知名文化評(píng)論家薩義德在本書中,變成了一位音樂思考者,將古典音樂視作一種文化現(xiàn)象,并置于社會(huì)和文化語境之中,重點(diǎn)闡釋了古典音樂在公共空間與私人領(lǐng)域的交集。
這一系列文章包含了音樂的各種面向,從普魯斯特到托斯卡尼尼,從貝多芬到古爾德,從梅西安到勃拉姆斯,內(nèi)容豐厚龐雜、用典繁多,處處燭照出薩義德作為音樂思考者和文學(xué)評(píng)論家的洞見。
大眾的古典樂聽力為何退化了?
古典音樂為何會(huì)演化成儀式化的極限表演情境?
古典音樂是否像很多人所宣稱的那樣是純粹和唯美的追求,無關(guān)乎政治、金錢與社會(huì)環(huán)境?音樂記憶是怎樣的一種私人體驗(yàn)?
作者簡(jiǎn)介
愛德華·W. 薩義德 (Edward W. Said, 1935-2003)
當(dāng)今世界極具影響力的文學(xué)和文化批評(píng)家之一。曾任哥倫比亞大學(xué)英語與比較文學(xué)首席教
授。同時(shí)也是一位寫作高產(chǎn)和涉獵極廣的作家, 其著作包括了文學(xué)、文化批評(píng)和巴勒斯坦問題。 代表作有《開端 :意圖與方法》 《東方學(xué)》《文化與帝國主義》《知識(shí)分子論》《世界·文本·批評(píng)家》等。薩義德還是著名樂評(píng)家,自 1986年開始為《國家》(The Nation)雜志撰寫音樂專欄。
譯者簡(jiǎn)介
高遠(yuǎn)致,電影從業(yè)者。譯有《音樂的闡釋》、《〈教父〉電影全劇本》、《晚期帝制中國的科舉文化史》(合譯,即出)。
致謝
導(dǎo)言
章 作為極限情境的音樂演奏
第二章 論音樂中的越軌元素
第三章 旋律、孤獨(dú)與體認(rèn) 119
譯者跋
索引