近幾十年來學(xué)界對宋朝的研究可謂相當(dāng)豐富和成熟，涉及宋朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人文風(fēng)俗等方面，研究論著卷帙浩繁，但對于宋朝災(zāi)害史的研究寥寥無幾。本書以南宋臨安所發(fā)生的災(zāi)害為研究重點(diǎn)，分10章闡述水災(zāi)、潮災(zāi)、旱災(zāi)、疫病、火災(zāi)、蝗災(zāi)、饑荒、地震等的典型案例、成災(zāi)原因、對策措施等，對南宋杭州災(zāi)害的成因進(jìn)行歷史與科學(xué)視野下的剖析；

本套書是北京大學(xué)地空學(xué)院和中國地震學(xué)會(huì)聯(lián)合組織編寫的科普叢書。 自然災(zāi)害和環(huán)境污染是當(dāng)前人類面臨的兩大環(huán)境問題，也是地球科學(xué)的重要應(yīng)用領(lǐng)域。本書在整體介紹自然災(zāi)害和環(huán)境污染的概念、類型、原因、危害及防治措施的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新的案例，帶領(lǐng)讀者全面深入探究各種自然災(zāi)害和環(huán)境污染的機(jī)制、負(fù)面效應(yīng)及應(yīng)對策略。本書形式活潑，材料

災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理是國家災(zāi)害治理體系和治理能力現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。面對其復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性，人類需要超越傳統(tǒng)的治理局限，采取更智慧的理論范式、制度結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，切實(shí)減少災(zāi)害損失、維護(hù)社會(huì)安全和發(fā)展活力。本書從自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的視角，闡述自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理的基本內(nèi)容、自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理主要環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài)

本書通過編者的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)及急救經(jīng)驗(yàn)，讓廣大讀者更好地了解災(zāi)害的特點(diǎn)，掌握災(zāi)害發(fā)生時(shí)如何逃生的一些科學(xué)救援技術(shù)和自救方法，從而規(guī)避災(zāi)害帶來的傷害。

本書對國內(nèi)外流行的自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估及區(qū)劃原理和方法進(jìn)行了梳理和分析，提出了既科學(xué)又能用于實(shí)時(shí)防災(zāi)減災(zāi)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和區(qū)劃的原理和方法。本書研究了大多數(shù)自然災(zāi)害的致災(zāi)臨界條件，介紹了構(gòu)建承災(zāi)體脆弱性曲線的方法，提出了基于自然災(zāi)害強(qiáng)度和影響范圍預(yù)報(bào)，開展風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的兩種技術(shù)路線，通過大量案例闡述了基于當(dāng)前承災(zāi)體的易損性，如何評(píng)估

該書稿是“鄂爾多斯高原歷史地理研究”叢書的“歷史自然災(zāi)害與土地荒漠化卷”。“鄂爾多斯高原歷史地理研究”叢書是艾沖教授主持的國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果。本套叢書的出版，是區(qū)域歷史地理學(xué)研究的重大科研成果之一，為揭示鄂爾多斯高原歷史時(shí)期環(huán)境變遷，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展變化做出了重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

西夏因元代未修西夏史，有關(guān)自然災(zāi)害的記載缺乏。本書利用歷史文獻(xiàn)和近代出土的西夏文文獻(xiàn)和文物，就西夏災(zāi)害史做了系統(tǒng)的探討。全書分四章，一是西夏歷史沿革與自然人文狀況；二是西夏的災(zāi)情和特點(diǎn)，包括災(zāi)情綜述、主要災(zāi)害及其時(shí)空分布和災(zāi)害特點(diǎn)；三是災(zāi)害的危害與影響，包括生命財(cái)產(chǎn)損失，對政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的影響，并波及一些城市消

本書稿由導(dǎo)論：古代日本列島的自然環(huán)境與災(zāi)害、第一章古代日本正史中的自然災(zāi)害記錄、第二章古代日本都市的災(zāi)害諸相、第三章日本古代國家的應(yīng)災(zāi)機(jī)制與應(yīng)災(zāi)措施、第四章災(zāi)害與古代日本社會(huì)、對外關(guān)系的脆弱性、第五章古代日本災(zāi)害觀中的天皇以詔令為中心、第六章古代日本人的神祇信仰中的災(zāi)害觀、第七章古代日本的佛教信仰與災(zāi)害觀、結(jié)語：古代日

地震、洪水、海嘯、颶風(fēng)和火山，這些災(zāi)難都來自賦予我們星球生命的力量。地震給予我們自然的泉水，火山造就肥沃的土地。只有當(dāng)這些力量超過我們的承受限度時(shí)，它們才成為災(zāi)難。總體來看，這些事件塑造了我們的城市和城里的建筑，并影響了我們思考、感受、斗爭、團(tuán)結(jié)和祈禱的方式。一部自然災(zāi)害的歷史，就是一部我們自身的歷史。本書由地震學(xué)家執(zhí)

《自然災(zāi)害調(diào)查評(píng)估理論與實(shí)踐》是一本研究自然災(zāi)害的學(xué)術(shù)圖書。作者通過系統(tǒng)性和綜合性的分析，探討了自然災(zāi)害的分類、分級(jí)、評(píng)估重要性以及國內(nèi)外的調(diào)查評(píng)估現(xiàn)狀。全書分為七章，涵蓋自然災(zāi)害的基本情況、調(diào)查評(píng)估的法規(guī)制度、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范及理論方法，通過典型災(zāi)害案例分析，總結(jié)評(píng)估方法和指標(biāo)，強(qiáng)調(diào)專業(yè)機(jī)構(gòu)在調(diào)查評(píng)估中的作用。最后，書中對調(diào)