本書聚焦中國(guó)書法經(jīng)典的媒介化議題，對(duì)書法發(fā)展與社會(huì)歷史文化變遷的關(guān)系進(jìn)行闡述，在傳播學(xué)研究和書法史研究之間搭建了一座橋梁。中國(guó)書法經(jīng)典在歷史中生成，可歸納為文化紀(jì)統(tǒng)、審美傳統(tǒng)與知識(shí)系統(tǒng)等結(jié)構(gòu)性維度。作者將中國(guó)書法經(jīng)典媒介化的進(jìn)程和效果描述為“與古為新”，中國(guó)書法經(jīng)典的媒介化，在文化紀(jì)統(tǒng)上演繹了象征性權(quán)力塑造，在審美傳統(tǒng)

本書是上海炎黃文化研究會(huì)建會(huì)三十周年慶的作品合集，內(nèi)容涉及回憶錄、學(xué)術(shù)文選、會(huì)刊總目錄、宣講團(tuán)文集、文化活動(dòng)集錦。文集由上海炎黃文化研究會(huì)主編，收錄三十年間炎黃文化研究會(huì)的研究成果、講座活動(dòng)、書畫作品等，展示上海炎黃會(huì)的精神風(fēng)貌和卓越成就。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新，研究會(huì)中的楊劍龍、廖大偉等學(xué)者教授為傳承優(yōu)秀文化而積極

這是一套適合中國(guó)小學(xué)生的課后通識(shí)科普讀物。它緊密依托全球通識(shí)教育體系，圍繞人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)這三大核心領(lǐng)域，涵蓋哲學(xué)、中國(guó)史、人類史、文學(xué)、藝術(shù)、民俗、文物、考古、社會(huì)、職業(yè)規(guī)劃、生活常識(shí)、財(cái)商教育、人文地理、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)以及科技發(fā)明與生命科學(xué)等細(xì)分學(xué)科，系統(tǒng)地構(gòu)建了一個(gè)完整且多元化的知識(shí)架構(gòu)。旨在培

《文化資源導(dǎo)論》定位于文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)管理人才的“開學(xué)第一課”，厚植中華文化基因、提高國(guó)家文化軟實(shí)力使命意識(shí)與能力基礎(chǔ)，將文化作為資源的價(jià)值認(rèn)識(shí)論，與實(shí)踐能動(dòng)性相結(jié)合，幫助建構(gòu)文化藝術(shù)生產(chǎn)要素的知識(shí)體系，并形成思維開放辯證、注重轉(zhuǎn)化應(yīng)用的交叉學(xué)科素養(yǎng)。 作為一門應(yīng)用理論與方法論相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)管理等相關(guān)專業(yè)

《非遺文創(chuàng)理論與實(shí)踐》是《非遺漫談——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)讀本》的姐妹篇。本書從非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng)意的視角，介紹了文化創(chuàng)意、非遺與文創(chuàng)等相關(guān)概念和國(guó)內(nèi)外的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。根據(jù)非遺項(xiàng)目的分類，分別從民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、曲藝、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗等七個(gè)方面，分析了非遺文創(chuàng)相關(guān)的理論。以

本書是一本文藝?yán)碚撜撐募�。主要包括四部分：《文心雕龍》與文論經(jīng)典、跨文化視野與中國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與西方文論經(jīng)典以及書評(píng)。本書收入的論文多出自名家之手，思理深湛，精彩紛呈，對(duì)于推進(jìn)當(dāng)前文學(xué)理論研究，有較為重要的意義；也有部分選自青年新銳學(xué)者，角度新穎、思想獨(dú)到，有一定的思想力。本書的文藝?yán)碚摼哂幸欢ㄇ罢靶�，所選論文

希臘化文明是在亞歷山大帝國(guó)基礎(chǔ)上形成的一個(gè)新興文明，是希臘古典文明與埃及、巴比倫和印度文明碰撞、交流、融合的結(jié)果。絲綢之路是漢代張騫通西域之后溝通東西方文明之間交往的大動(dòng)脈。通過(guò)絲綢之路，中國(guó)文明與以希臘化文明為代表的西域諸文明發(fā)生了直接的接觸，希臘化文明的遺產(chǎn)由此進(jìn)入中國(guó)，并最終融入了中華文化的傳統(tǒng)之中。本書共6卷，

本書共分三章，分別為:“打贏脫貧攻堅(jiān)精準(zhǔn)扶貧的號(hào)角”“厚植家國(guó)情懷美麗家鄉(xiāng)的贊歌”“傳承紅色基因紅色熱土的頌歌”等。在如火如茶奔小康路上，本土音樂(lè)家們用動(dòng)人的語(yǔ)言記錄了沅澧大地的日新月異，抒發(fā)了沅灃人民的家國(guó)情懷，詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系用優(yōu)美的旋律講述著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的中國(guó)故事。

本書是當(dāng)代德國(guó)乃至歐陸最為重要的哲學(xué)家之一彼德·斯洛特戴克可讀性較強(qiáng)的理論作品。全書聚焦哲學(xué)意義上的“大眾”（Masse），分析了“大眾”作為文化主體、精神主體進(jìn)入歷史之后，在現(xiàn)代社會(huì)文化發(fā)展中所起的種種作用。作者認(rèn)為，當(dāng)大眾成為主體，并擁有意志和歷史，那么以往那種形式任意塑造內(nèi)容的理想化時(shí)代就終結(jié)了；形而上的主人的優(yōu)

本書是一本探討中西文化差異與文學(xué)翻譯融合的學(xué)術(shù)性著作。首先闡述了中西方文化差異的根源、文學(xué)翻譯的基礎(chǔ)知識(shí)、中西方文化差異對(duì)翻譯的影響以及文學(xué)翻譯中的文化差異與處理；而后分析了中西方詞匯文化、句式文化、語(yǔ)篇文化、修辭文化、生活文化、習(xí)語(yǔ)文化、典故文化等的差異與文學(xué)翻譯；最后論述了中國(guó)古典文學(xué)的翻譯與傳播。通過(guò)本書的研究，