本書為這一系列中的“學禮篇”，細致地展示了孔子在生活、交友及工作各方面的禮儀，凸顯出孔子對禮儀的重視，幫助孩子理解禮節(jié)背后體現(xiàn)的情感與道德，將禮儀謹記于心，行動于行。書中避免了冗長的學術講解，而是采用知識拓展的方式，將歷史、文化、哲學等元素融入其中。

本書為這一系列中的“養(yǎng)德篇”，從《論語》中提煉出孔子關于儒家君子之道的論述，展現(xiàn)了孔子對培養(yǎng)仁德、提升修養(yǎng)、不斷自我完善等方面的觀點。書中避免了冗長的學術講解，而是采用知識拓展的方式，將歷史、文化、哲學等元素融入其中，用青少年能讀懂的語言進行闡釋。

《老子》與《莊子》是《新時代萬有文庫》叢書之兩種。叢書選取傳世文獻中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進行整理出版。由于《老子》與《莊子》皆屬于道家經(jīng)典文獻，且思想一脈相承，故此次整理對二者的白文本合訂出版，以便讀者更好地把握和理解道家思想之精髓�！独献印芬喾Q《道德經(jīng)》，相傳春秋末老子著，現(xiàn)一般認為編定于戰(zhàn)國

《孔子家語(白文本)》是《新時代萬有文庫》叢書的一種。《孔子家語》原書二十七卷，《漢書·藝文志》曾著錄，久佚。今本十卷。曾被認作偽書，后確證為先秦舊籍。其中保存了一些故書，如《問王(玉)》可以考見《齊論》遺文，《王言解》可以�！洞蟠鞫Y記》。清代孫志祖有《家語疏證》。本次整理出版以《四部叢刊》明翻宋本為底本，該本內容完整

《論語》是孔子及其弟子的言行錄，是廣為人知的儒家經(jīng)典。一部《論語》研究史，既是一部學術史，也是一部思想與政治關系史。歷經(jīng)兩千多年的歷史演變，盡管中國的社會性質、文明程度發(fā)生了天翻地覆的變化，但直到今天，孔子仍以其強大的人格魅力、學術貢獻以及學術精神為世人所敬仰，《論語》也以其豐富廣博的文化內涵而廣泛傳播�！�<論語

本書將《道德經(jīng)》的八十一章原文，分為九個篇，并按照各篇章的循序解析。其解析的具體內容，是以通篇導讀、白話譯文、字詞注解、心得等形式構成，其內容均是作者在多年來研習道家思想等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷體悟國學經(jīng)典智慧人生處世應用的基礎上，再對比研究《道德經(jīng)》多個版本，從詮釋原文主旨和便于當代人理解等角度出發(fā)，同時吸取百家論道

《周易》是我國古代經(jīng)典著作，但是其成書的時代，傳文的作者以及其中卜筮方法研究等問題，歷來眾說紛紜。李學勤先生在《周易溯源》一書中，運用文獻研究和考古學、古文字學互相配合的方法，對《周易》的起源和發(fā)展進行了科學深入的論述，使《周易》從形成到發(fā)展的脈絡清晰地展現(xiàn)在讀者的面前。

本書是嵇文甫先生兩部著作的合集�！洞呵飸�(zhàn)國思想史話》通俗易懂，簡明扼要，該書論孔墨老莊孟荀韓非等不同學派的思想內容、社會背景以及隨時代發(fā)展的升降浮沉。《晚明思想史論》是一部系統(tǒng)整理和研究晚明時期思想史的專著，它重點闡述了王門諸子的道學革新運動和東林派的反狂禪運動，而佛學、西學、古學則錯綜交織于其間。

本書是梁任公《孔子》和《儒家哲學》兩部著作的合集。《孔子》敘述了孔子生平及其學術思想，而《儒家哲學》是梁任公晚年在清華演講時的講義，他圍繞學術界及讀者所關注的重點問題，講述了儒家發(fā)展的歷史。尤其是他注重哲學與經(jīng)學的結合，關注哲學與人生的聯(lián)系，講述中常洋溢著充沛的感情，因而極具感染力。他出入于學問與社會之間，講述簡潔明了

全書共分三篇。上篇為顯真論，作者廣泛搜羅楊朱的信史資料，力求呈現(xiàn)真實的楊朱形象；中篇明取論，深入闡發(fā)楊朱道術的精妙細微之處；下篇辟偽論，針對以往被誤解的偽楊朱觀點進行批判。