本書以圖文結(jié)合的方式向讀者解釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。薩伊是19世紀(jì)初期的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家（1767～1832），他在分析時(shí)代現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出了著名的薩伊定律,即供給能夠創(chuàng)造其本身的需求。本書以通俗易懂的方式解釋了被認(rèn)為晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)。與現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及書籍不同，閱讀本書就像與經(jīng)濟(jì)學(xué)家直接對(duì)話一樣，增加了閱讀樂趣。同時(shí)

本書通過對(duì)不同時(shí)期、不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的論述，如馬爾薩斯、馬歇爾、金井延、亞當(dāng)斯密、李嘉圖、韋伯等，闡明經(jīng)濟(jì)學(xué)史的重要性、經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、價(jià)值的主客觀性、英德經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論、員工的性質(zhì)、企業(yè)存在的原因、發(fā)展主義以及經(jīng)濟(jì)學(xué)公理等問題，深入淺出地梳理經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流脈絡(luò)，重構(gòu)歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題意識(shí)，并突

本書從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角，全面梳理了羅布桑卻丹《蒙古風(fēng)俗鑒》中的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)、思想和主張。書中采用歷史分析、比較分析和矛盾分析方法，從微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面系統(tǒng)展現(xiàn)了羅布桑卻丹的經(jīng)濟(jì)思想體系。

本書是瑞典學(xué)派的一本重要著作，也是繆爾達(dá)爾的一部重要著作。在本書中，他對(duì)其首創(chuàng)的事前估計(jì)與事后計(jì)算這兩個(gè)概念做了較系統(tǒng)的論述。而這兩個(gè)概念工具，后來為瑞典學(xué)派成員所普遍采用，成為這個(gè)學(xué)派的突出特點(diǎn)之一。借助事前估計(jì)這一工具，預(yù)期被引入資本主義生產(chǎn)的動(dòng)態(tài)過程中，并被看作是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。他在書中著重論述了與

在大蕭條最嚴(yán)重的1933年，凱恩斯出版了《通向繁榮的途徑》這本小冊(cè)子。本書提出了若干具體的政策建議，主要是增加公共開支，以期應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)衰退背景下的失業(yè)問題。本書中第一次提到了乘數(shù)效應(yīng)的概念。雖然本書的建議主要針對(duì)英國(guó)政府，但是書中也包含對(duì)其他遭受經(jīng)濟(jì)衰退的國(guó)家的建議。《如何籌措戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用》出版于1940年。這是凱恩斯將

本書共分為四個(gè)部分�！八查g紀(jì)實(shí)篇”主要收錄了來自研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的99張照片；“真知灼見篇”主要整理了與會(huì)專家和耿明齋教授學(xué)生們的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言；“場(chǎng)外聲音篇”主要?dú)w集了媒體對(duì)研討會(huì)的報(bào)道以及部分學(xué)者梳理耿明齋教授經(jīng)濟(jì)思想的文章；“明齋觀察篇”是從耿明齋教授公眾號(hào)中摘選的他自2020年起所發(fā)的10篇原創(chuàng)文章，既有針對(duì)具體問題的意見

人類社會(huì)最初的權(quán)力來源何處?是社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、軍事還是意識(shí)形態(tài)?其中哪一項(xiàng)起了最根本的作用?早期的區(qū)域性組織是如何得以建立，并被潛在的精英所統(tǒng)治的?作者蒂莫西·厄爾以其長(zhǎng)期工作的丹麥、夏威夷、安第斯三大區(qū)域的史前考古材料為基礎(chǔ)、詳細(xì)討論了在早期社會(huì)權(quán)力起源過程中，酋長(zhǎng)如何獲得權(quán)力，以及這些不同的權(quán)力來源對(duì)

這本通俗易懂、信息豐富的書揭示了凱恩斯傳奇般的人生，他是那種既能在理論上又能在實(shí)踐中掌握金融市場(chǎng)的少數(shù)人之一。凱恩斯的投資原則在數(shù)十年的投資實(shí)踐中不斷完善，為利用股市周期性的非理性提供了一個(gè)簡(jiǎn)單明了、久經(jīng)考驗(yàn)的框架。本書將告訴你，你可以從這位20世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家那里學(xué)到什么。在今天，凱恩斯一個(gè)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和19

本書展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)巨擘們的經(jīng)歷與思想，并結(jié)合不同的時(shí)代背景討論了這些思想的影響，更進(jìn)一步延伸至當(dāng)下。至此，我們可以看到如今種種不確定的背后都與歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系，而正是這些聯(lián)系描繪出當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的面貌，塑造了唯無常為恒常的不確定的時(shí)代。

本書從經(jīng)濟(jì)學(xué)向度系統(tǒng)探索李達(dá)對(duì)唯物史觀的拓展，以全景式視角，分析了李達(dá)對(duì)唯物史觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)多向度研究過程，突顯了唯物史觀是李達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，揭示了李達(dá)在唯物史觀視域下對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)革命、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣學(xué)、中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)等方面研究上所取得的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和實(shí)踐價(jià)值。