本書以英語為媒介，以比較為手法，從中國和西方英語國家文明的起源入手，選取飲食、民居、人生禮儀、民間信仰等中西方民眾在長期的生產生活實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的風俗習慣和生活智慧進行歷時和共時的比對，使學生全面了解中西方在物質民俗、社會民俗、精神民俗和語言民俗方面的差異及特色，引導學生學會用英語賞析中西民俗文化，提高跨文化交際

本教材立足校園面向社會，將禮儀知識與實踐很好的結合。按照學生的認知規(guī)律，由淺入深，從感性到理性力求通俗易懂又有理論深度。本教材編寫結構合理、內容新穎、方法得當、應用面廣，具有較強的系統(tǒng)性、科學性和實用性，既可作為國內高等院校本�？聘鲗�業(yè)的教材及參考書，也可供社會各層面工作人員、科研人員以及管理者閱讀和使用。本書特色：1

《禮記》一書，在中國傳統(tǒng)文化的經典中，應該說，排名不是第一也是第二。為什么？它不僅是孔穎達《五經正義》之一，而且是朱熹《四書章句集注》之二。在經典中獲此殊榮者，獨一無二。它還具有與時俱進的品格，所謂“禮，時為大”是也。中國夢小康社會的“小康”一詞就出自《禮記》。我國素稱禮儀之邦，而贏得這個美譽的大功臣就是《禮記》。本書

《陶思炎學術代表作/東南大學藝術學院教授文叢》系作者的論文集，所收文章主要集中于民俗藝術學的研究，以及相關的基礎研究，包括神話學、民間文學、文史探究、民俗傳統(tǒng)、民間信仰等領域。文章均在國內外重要刊物公開發(fā)表過，其中有一些為獲獎成果，具有較高的社會評價。論集中的文章既包括理論性宏觀論述，又含有專題性具體研究，視角新穎，創(chuàng)

古人如何理解“禮”，是禮學思想史敘述的基本視角。禮是人為創(chuàng)作，還是自然生成？圣人制禮的實質是制作經典，還是保存歷史制度？禮如何實現教化的意義？對這些核心議題的不同探討，構成了傳統(tǒng)禮學演進發(fā)展的張力。禮學發(fā)展到唐宋之際，以文本解釋為主的漢唐注疏傳統(tǒng)日漸枯竭，宋人開始在“追法三代”的信念下，為“禮”重建思想根基。本書梳理了

《朱子家禮》是宋代最著名的私撰家禮著作之一，亦是朱熹對后世影響至為深遠的經典著述之一。全書的結構共分五卷，分別為通禮、冠禮、昏（婚）禮、喪禮和祭禮。它是集孔子、孟子到荀子等大家的孝道思想之長，從祠堂、喪服、土葬、忌日、入殮等儀式來體現孝道主張的，進而使“孝”從理念的、抽象的孝轉化為世俗的“孝”，使之平民化，影響更為深廣

《儀禮》學術史及相關問題探析是歷史學界非常古老而又非常前沿的課題�！秲x禮》所記先秦古禮的程式儀節(jié)，不僅奠定了我國禮儀文化中各項典儀的基本框架內容，而且生成了禮儀制作的設定法則和禮儀踐行的行為規(guī)范�！秲x禮》經文實現了文、事、義三者的完美結合。經文文例與鄭玄注經體例的研究有助于經注的正確理解，對經學史上大經大典的重要核心問

《中國風俗圖志》系列叢書以傳統(tǒng)文化中的“民俗”為母題，系統(tǒng)發(fā)掘、保存中國各地的鄉(xiāng)風民俗，突破鄉(xiāng)風民俗傳統(tǒng)文化保存的局限，以“風俗研究+圖志”為體例，以“民俗記錄”為體，以“地域文化研究”為本，挖掘一個文化地理區(qū)域的人文內涵與生活風俗，旨在圖繪鄉(xiāng)土、市井風情，直觀地體現正在遠去的鄉(xiāng)風民俗，為民族風俗的傳續(xù)留念、為中華文明

本書共分十個單元，包括禮儀概述、禮儀修養(yǎng)、禮儀形象、交往禮儀、涉外禮儀、習俗禮儀、家庭禮儀、學校禮儀、求職禮儀、服務禮儀等。

本書是中國職業(yè)技術教育學會教學工作委員會“十三五”重點課題的研究成果。本書開發(fā)以培養(yǎng)高素質技能型人才為核心，針對現代服務業(yè)特點，從崗位出發(fā)，形成了10個職業(yè)禮儀能力學習模塊，包括職業(yè)禮儀認知、職業(yè)形象塑造、職業(yè)儀態(tài)規(guī)范、職業(yè)交往禮儀、職場溝通禮儀、職場通用禮儀、服務禮儀訓練、商務禮儀訓練、社交禮儀訓練以及禮儀活動策劃。