本書(shū)闡述20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程。作者認(rèn)為，就主潮而言，20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)總體上是“啟蒙-革命”的“現(xiàn)代”文學(xué)。從晚清的維新派、革命派文學(xué)，到五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，到20年代后期的革命文學(xué)、30年代的左翼文學(xué)、40年代的抗戰(zhàn)和解放區(qū)文學(xué)，以及眾多與之相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象，都以各自不同的方式奏鳴著“啟蒙-革命”的主旋律；“十七年文學(xué)

本書(shū)側(cè)重于選取經(jīng)過(guò)時(shí)光淘洗的優(yōu)秀作家作品，以作家論為中心，以對(duì)作品的藝術(shù)分析為主，以提高學(xué)生解讀作家作品的能力和培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力為著眼點(diǎn)。同時(shí)，為切實(shí)可行地指導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)，在教材中專(zhuān)列了思考題和學(xué)習(xí)指導(dǎo)文獻(xiàn)篇目。

本書(shū)分為古代近代卷、現(xiàn)代卷、當(dāng)代卷，介紹了文學(xué)史上之最，包括：事件、作家、作品、理論、媒體等。

本來(lái)，文學(xué)史只是敘述些代表的作家與作品，不能必責(zé)其“求全求備”。但假如一部英國(guó)文學(xué)史而遺落了莎士比亞與狄更司，一部意大利文學(xué)史而遺落了但丁與鮑卡契奧，那是可以原諒的小事么？許多中國(guó)文學(xué)史卻正都足患著這個(gè)不可原諒的絕大缺憾。唐、五代的許多“變文”，金、元的兒部“諸宮調(diào)”，宋、明的無(wú)數(shù)的短篇平話(huà)，明、清的許多重要的寶卷、彈

《翻譯的傳說(shuō)(中國(guó)新女性的形成1898-1918)》從整體上也構(gòu)成了一個(gè)展示中、西文化對(duì)撞、磨合與再生，凸顯想象他者與自我（再）想象之復(fù)雜關(guān)系的精彩“傳說(shuō)”。晚清民初，以一種構(gòu)建民族文化身份的現(xiàn)代性焦慮為背景，中國(guó)“新女性”形象在中、西各種話(huà)語(yǔ)與實(shí)踐的糾纏混合下，逐漸浮現(xiàn)。而作為對(duì)話(huà)的橋梁，翻譯無(wú)疑為探究這一生成過(guò)程提

《中國(guó)文學(xué)史·先秦兩漢文學(xué)史》分上下兩編十章敘說(shuō)先秦兩漢文學(xué)發(fā)展史。除系統(tǒng)、深入論述先秦兩漢文學(xué)帶規(guī)律性的特點(diǎn)外，還著力對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、先秦散文、楚辭、兩漢政論散文、漢賦、兩漢史傳文學(xué)、兩漢詩(shī)歌等內(nèi)容做了充分講述和細(xì)致分析，力圖真實(shí)、全面反映這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的本來(lái)面貌。該書(shū)既可供高校師生作為學(xué)史的教材使用，又適合古代文學(xué)愛(ài)

《隋唐五代文學(xué)史》分十四章敘說(shuō)隋唐五代文學(xué)發(fā)展史。除系統(tǒng)深入論述唐代詩(shī)歌發(fā)展帶規(guī)律性的特點(diǎn)外，還著力對(duì)唐代古文、駢文、辭賦發(fā)展的史實(shí)作充分陳述和細(xì)致分析，力圖真實(shí)、全面介紹這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的本來(lái)面貌。全書(shū)縱貫古今，旁征博引，文筆優(yōu)美，語(yǔ)言連貫，氣勢(shì)雄壯。

宋代文學(xué)從詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到不同階段的詞，再到散文、駢文、話(huà)本的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)了宋代文學(xué)繁榮的全貌，并著重評(píng)析了蘇軾、陸游、辛棄疾等代表人物的文學(xué)成就。介紹了元代文學(xué)的標(biāo)志性成就元曲的發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)關(guān)漢卿、王實(shí)甫等的作品有精當(dāng)評(píng)析，充分體現(xiàn)出元代文學(xué)面目一新的特色。

本書(shū)以魯迅與五四啟蒙精神為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)觀(guān)念與道德實(shí)踐的糾葛為基本線(xiàn)索，通過(guò)考察現(xiàn)代中國(guó)的文學(xué)現(xiàn)象來(lái)反思知識(shí)分子的道路選擇與命運(yùn)，反思當(dāng)代中國(guó)知識(shí)界的精神狀況。

本書(shū)根據(jù)20世紀(jì)50年代浦江清先生在北大授課的講義整理。他的講授追根溯源、縱橫比較，用“史”的觀(guān)點(diǎn)對(duì)文學(xué)現(xiàn)象作整體觀(guān)照。他的論證旁征博引，資料翔實(shí)，摒棄人云亦云，因而多有精辟獨(dú)到之論。浦先生的學(xué)生、著名學(xué)者程毅中先生感言：讀先生這本書(shū)，“至今還對(duì)我指點(diǎn)了新的門(mén)徑”。