本書特色主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是在篇幅、結(jié)構(gòu)上盡可能與現(xiàn)行的課時(shí)安排相匹配,將整個(gè)文學(xué)史分成三段以適應(yīng)三個(gè)學(xué)期的教學(xué)需要;二是盡量吸收近年來古代文學(xué)學(xué)術(shù)研究的新成果,在根據(jù)教學(xué)大綱介紹基本知識(shí)的同時(shí),注意留有相當(dāng)?shù)挠嗟匾怨┤握n教師的發(fā)揮和同學(xué)的思考,使之更好地服務(wù)于古代文學(xué)史教學(xué)。本書適用于高校中國漢語言文學(xué)專業(yè)本
本書從《禮拜六》雜志的基本情況、評(píng)價(jià)史、創(chuàng)刊背景、創(chuàng)作主體以及《禮拜六》中小說的文化風(fēng)貌和文體特征等方面對(duì)《禮拜六》雜志進(jìn)行全面、深入的探討。并在此基礎(chǔ)上對(duì)《禮拜六》雜志做出新的評(píng)價(jià)。本書的研究成果是對(duì)民初文學(xué)研究的有益補(bǔ)充。另外,在本書的寫作過程中,作者查閱了大量的民國初年的期刊和報(bào)紙,掌握了一批手資料。因此本書還具
本書是關(guān)于研究“20世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展史”的專著,書中具體包括了:現(xiàn)代主義文學(xué)思想、新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命、文學(xué)觀念的沖突與互補(bǔ)、文學(xué)的民族意識(shí)與人民意識(shí)、淪陷區(qū)及港臺(tái)文學(xué)創(chuàng)作概述、戲劇電影文學(xué)、文學(xué)的意識(shí)形態(tài)中心化等內(nèi)容。
《漢末魏晉文人群落與文學(xué)變遷》是作者在揚(yáng)州大學(xué)讀博期間完成的博士論文,這一選題的直接意圖是針對(duì)中國古代文人“文學(xué)的自覺”而提出的,這是從上世紀(jì)初一直延續(xù)到今天的文學(xué)史老話題。為什麼這個(gè)問題一直為學(xué)界感興趣呢?因?yàn)椤拔膶W(xué)的自覺”是中國古代文學(xué)史上最重要的一次文學(xué)轉(zhuǎn)型。今夭我們所見的文人文學(xué)的基本格局,就是由這次轉(zhuǎn)型奠定的
《中古文學(xué)史論(重排本)》是王瑤先生原在清華大學(xué)講授“中國文學(xué)史分期研究”(漢魏六朝)課程的講稿,探討起于漢末,訖于梁陳的“八代”范圍的中古文學(xué)思想、中古文人生活、中古文學(xué)風(fēng)貌,其治學(xué)思路與方法深受魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》的影響,《中古文學(xué)史論》中關(guān)于中古文學(xué)的具體論述及文學(xué)史研究方法論,半個(gè)多世紀(jì)以來,影
《中國新時(shí)期文藝學(xué)史論》是第一部從史論的角度全面總結(jié)我國新時(shí)期文藝學(xué)建設(shè)發(fā)展的論著!吨袊聲r(shí)期文藝學(xué)史論》從三個(gè)大方面來把握新時(shí)期文藝學(xué)的整體發(fā)展:文藝學(xué)基本理論研究史論;文藝學(xué)新領(lǐng)域研究史論;新時(shí)期文藝論爭研究!吨袊聲r(shí)期文藝學(xué)史論》一個(gè)重要的特點(diǎn)是把新時(shí)期文論放在西方文論的影響背景中來考察,總結(jié)了我國新時(shí)期文論
《中國軍旅文學(xué)50年》編寫前后歷時(shí)7年,數(shù)易其稿,以新中國1949——1999為期50年的軍旅文學(xué)發(fā)展歷程為考察對(duì)象,以62萬字的篇幅,全面梳理了半個(gè)世紀(jì)以來軍旅文學(xué)的歷史,深刻總結(jié)了軍旅文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的若干重要理論問題,以系統(tǒng)的理論規(guī)范和宏闊的學(xué)術(shù)視野將諸如短篇小說、中篇小說、長篇小說、詩歌、
本書以歷史復(fù)原為起點(diǎn),分別對(duì)三次復(fù)古浪潮形成的歷史條件及其來龍去脈都作了深入考察,對(duì)復(fù)古派作家的理論主張、群體關(guān)系、創(chuàng)作成就及其功過影響也進(jìn)行了研究和評(píng)價(jià)。
本書對(duì)戰(zhàn)國時(shí)代社會(huì)思潮、作家作品的存佚情況、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)作了詳細(xì)而具體而不乏深度的論述。論述既持之有故,言之亦自然成理,論點(diǎn)均可供研究者參考。
《大眾素質(zhì)書:中華文學(xué)演義(上下)》在注意演義的生動(dòng)性和趣味性的同時(shí),又注重把握學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性,以有助于讀者輕松掌握中國文學(xué)史知識(shí),并獲得讀書悅心明智的樂趣。中國古典文學(xué)源遠(yuǎn)流長,發(fā)展充分:從遠(yuǎn)古神話,到詩經(jīng)、楚辭、漢賦、魏晉詩文,從唐詩、宋詞、元曲到明清小說,可謂峰巒迭出,代有高峰。用演義的形式撰寫文學(xué)史,以前