本書是一部引進(jìn)自英國(guó)的神話。作者以全新的視角、深入淺出的文字介紹了埃及神話中核心的人物和故事，概括、分析了埃及神話特有的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，揭示了埃及神話與古埃及文明之間的密切關(guān)系。內(nèi)容包含古埃及人、埃及人的信仰、萬(wàn)物之始、埃及的古代統(tǒng)治者等，充分展現(xiàn)了埃及文明這一古代世界中極規(guī)模的文明體系。通過(guò)這些生動(dòng)的神話故事，古代埃及人

白褲瑤是布努瑤支系中一個(gè)講本地土語(yǔ)、無(wú)文字的分支群體，主要分布于桂黔交界地帶。本書在16個(gè)月的田野工作基礎(chǔ)上重點(diǎn)考察了白褲瑤的傳統(tǒng)信仰體系，從作為象征符號(hào)之集合的宇宙觀展開，探討信仰體系為白褲瑤人營(yíng)造秩序化的日常生活提供了怎樣的支撐，分析其微觀過(guò)程與作用邏輯，嘗試提煉出其中的文化機(jī)制，并借此窺探白褲瑤人對(duì)于人之存在價(jià)值

漢畫包括漢代人在墓室中放置的畫像石、畫像磚、壁畫等，反映了墓主及其家庭的物質(zhì)生活和精神世界，是我們研究漢代信仰最直接的資料。本書通過(guò)對(duì)4000多幅漢畫資料的考察，將漢畫考古新發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)資料進(jìn)行圖文互證，勾勒出了漢代儒教、佛教、道教等民間信仰在當(dāng)時(shí)傳播的原始面貌，而且對(duì)漢畫所表現(xiàn)的環(huán)境美，漢畫中的禮樂(lè)關(guān)系、公羊?qū)W烙印，佛

妖怪文化是日本文化的一個(gè)重要符號(hào),滲透在日本人社會(huì)生活的方方面面,甚至有學(xué)者將妖怪研究視為理解日本歷史和民族性格的方法之一。在日本,每一座城市、每一個(gè)鄉(xiāng)村,甚至每一條街道,大到廟宇樓閣、小到鍋碗瓢勺,都有著屬于自己的神明與魔物。這背后藏著的是日本人對(duì)于自然、人文和社會(huì)的深層思索。世界上,僅有日本將“妖怪”作為一門大學(xué)問(wèn)

本書收集了坎貝爾的演講和文章，涉及的主題聚焦于他最喜歡的話題——亞洲信仰中的神話和隱喻�？藏悹柾ㄟ^(guò)研究佛教、印度教和其他東方信仰體系的故事和意象，包括中國(guó)道教傳統(tǒng)中的陰陽(yáng)宇宙觀，探索了東方的核心哲學(xué)和神話，通過(guò)例子和故事將它們與西方的哲學(xué)和神話相互比較。

本書共分為七章，通過(guò)媽祖信仰的源起與傳播、古代媽祖塑像造型藝術(shù)的歷史分期考察、媽祖塑像制作技藝及區(qū)域比較、視覺(jué)隱喻與圖像釋義、記憶表象與紙符本義、多元復(fù)合的俗信文化意向塑像和圖像中的媽祖形像及復(fù)原實(shí)踐等幾方面研究媽祖圖像和塑像特有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

本書在比較視野下對(duì)海南黎族的原始宗教文化及百越古文化進(jìn)行研究分析。書稿以海南黎族為主要研究對(duì)象,與其他百越古文化進(jìn)行比較論證,采用跨學(xué)科的研究方法,考察海南黎族原始宗教的特征,追尋黎族原始宗教源流及文化意蘊(yùn)。書稿專注于圖騰崇拜、天體崇拜、原始宗教祭祀與儀式以及巫術(shù)與禁忌等四個(gè)方面,選取表現(xiàn)最鮮明、題材最豐厚的部分進(jìn)行考

本書具體包括中國(guó)的壯族、布依族和傣族,越南的岱、儂族和泰族,泰國(guó)的泰族,老撾的老龍族群,以及緬甸的撣族,印度的阿薩姆人等。作者將他們的族源神話分成布洛陀與姆洛甲神話、盤古(伏羲)兄妹神話、布桑嘎西與雅桑嘎賽神話、九位仙人與坤魯坤萊神話、來(lái)自“勐恬”(坤布隆、布熱與雅熱)神話等五個(gè)神話片區(qū),這五個(gè)片區(qū)各有特色,又都保持了

本書為藝術(shù)類圖書,以手繪的形式,再現(xiàn)了世界各地神話傳說(shuō)中對(duì)世界的想象。作者基于世界各地的創(chuàng)世神話傳說(shuō)和古典文獻(xiàn),將人們想象中的宇宙世界描繪了出來(lái),其中包括古埃及、巴比倫、波斯、希臘等古文明對(duì)宇宙的構(gòu)想,也有美洲、澳大利亞、非洲原住民傳說(shuō)中對(duì)世界的想象。作者筆下的宇宙美麗又陌生,富有想象力,不僅有助于加深讀者對(duì)世界各地文

本書以“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入媽祖文化傳承”為研究對(duì)象，運(yùn)用綜合使用文獻(xiàn)收集分析、田野調(diào)查、考證等研究方法，從追溯媽祖信仰源流到介紹媽祖文化遺產(chǎn)的概況，分析了在新時(shí)代社會(huì)主核心價(jià)值觀融入媽祖媽祖文化傳承的必要性，以及實(shí)踐探索，并探討了在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)、東南亞地區(qū)等“媽祖信仰文化圈”傳承媽祖文化的意義和方法。闡述了應(yīng)當(dāng)發(fā)