陳慶槐，字應(yīng)三，號蔭山，浙江定海人，清乾隆間進士，有詩集《借樹山房詩鈔》傳世。此稿以英國國家圖書館所藏陳慶槐《借樹山房詩草》稿本十五卷及《借樹山房詩鈔》抄本五卷為底本，以浙江圖書館所藏光緒十六年刻本為校本。整理者對《詩草》抄本作詩修改痕跡，天頭及卷中之張問陶、李鼎元、朱文治、馮培、邵葆祺等人的評點圈評等悉數(shù)錄入，不僅可

本書為南宋著名學(xué)者魏了翁的詩文集。本書以《四部叢刊》本為底本，并校以宋開慶本、明銅活字本、《四庫全書》本、清抄本及其他多種史籍、文集，集中體現(xiàn)了魏了翁的思想及學(xué)術(shù)成就，為學(xué)提供了一個較為完善的魏了翁詩文集整理本。

《文心雕龍》一書自產(chǎn)生以后，歷經(jīng)傳抄翻刻，出現(xiàn)了很多文字問題。直到清代黃叔琳《文心雕龍輯注》出現(xiàn)，劉勰之書方得一較為完備的校注本，流行百余年�？墒瞧渲腥匀挥性S多文字問題沒有得到解決，民國以后，又有許多學(xué)者以黃氏輯注為基礎(chǔ)，重加校勘，其中成就最大的要數(shù)楊明照《增訂文心雕龍校注》和王利器《文心雕龍校證》，這兩個校本一直被“

魏晉南北朝是一個大分裂時期，改朝換代頻繁，各朝疆域變化不定，地方行政區(qū)劃、地方行政制度及中央與地方的關(guān)系都頗為復(fù)雜，對這些問題的研究，在一定程度上有賴于方鎮(zhèn)年表，前人在這方面已經(jīng)做了大量的工作。在此基礎(chǔ)上，本新編諸表于漢季（中平六年以后）及魏、西晉、東晉、宋、齊5朝大體沿襲萬斯同的著作，對有明顯脫誤處作補充、修訂，對各

浙江慈溪人馮鴻墀，字階青，一字君木，為浙東學(xué)派著名學(xué)人，晚清民初詩文名家，與況周頤、朱孝臧、吳昌碩等近代大家過從甚密，也是陳布雷、沙孟海等近代名人的授業(yè)恩師。生平留下大量詩文，為時人所推崇，在近代浙東文化史上產(chǎn)生過重要作用。本書即為馮氏詩文集，主要包括回風(fēng)堂詩文集、秋辛詞、回風(fēng)堂詞以及詩文補遺五部分，并附傳記資料和年譜

梁思成是我國古建筑學(xué)科的開拓者和奠基人，《中國建筑史》體現(xiàn)了其系統(tǒng)地調(diào)查、整理與研究中國古代建筑的成果。在這部著作中，梁思成根據(jù)大量的實物和文獻資料，第一次按中國歷史的發(fā)展，將各時期的建筑，從城市規(guī)劃、宮殿、陵墓到寺廟、園林、民居都做了詳細的敘述，并對各時期的建筑特征做了分析和比較。這些論述和分析都遠遠超過了過去外國人

《帝范》，今傳四卷，分君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、誡盈、崇儉、賞罰、務(wù)農(nóng)、閱武、崇文十二篇，共4000余字，是唐太宗對歷史上治國經(jīng)驗與教訓(xùn)的高度凝練，也是唐太宗結(jié)合自己二十多年的治國經(jīng)驗，為太子李治開出的延續(xù)國祚、繼往開來的治國君民良方。此次整理匯集了中日韓三國藏重要版本近二十種，也調(diào)查了中日韓古代典籍征引情況

本書介紹了奧運會、冬奧會的發(fā)展歷程、冬奧體育解說的特點，并根據(jù)冬季奧運會冰雪項目進行分類，詳細介紹并解析每個項目解說的特點、難點與知識點。每一節(jié)都把難理解的項目規(guī)則以案例的形式加以說明。在解說語言樣式部分融合播音的節(jié)奏、停頓等方面要求，結(jié)合項目特點進行表述。經(jīng)典案例部分搜集職業(yè)解說員的資料和賽事片段。

本書從認知心理學(xué)視角探討廣播(音頻)中人對聲音傳播的認知規(guī)律，包括聲音的歷史價值和精神價值，聲音的想象力，聲音的理性能量，聲音傳播的文化生成和智慧生成等。作者從學(xué)科交叉的理論框架至新媒體時代人本廣播、智慧廣播的專業(yè)內(nèi)涵，做了較為深入的梳理論述，意圖構(gòu)建形成傳播內(nèi)容認知研究的方法論，并提出廣播節(jié)目和廣播樣態(tài)創(chuàng)新的創(chuàng)作實例

本書詳細闡述普通話語音基礎(chǔ)訓(xùn)練，朗誦的基本藝術(shù)表達技巧，新聞播讀的原則與方式，強調(diào)不同節(jié)目形態(tài)的主持傳播特點，特別是在全媒體傳播時代，播音員主持人在提升核心技能之外，更加需要完善符合新媒體平臺定位的“IP”之道。 本書體現(xiàn)一定的創(chuàng)新性、應(yīng)用性和前瞻性，具備政治導(dǎo)向正確、教學(xué)內(nèi)容規(guī)范、案例生動有趣、語言藝術(shù)優(yōu)美等特點。