《現(xiàn)代中國(guó)（第14輯）》的編刊宗旨乃在專業(yè)的學(xué)術(shù)刊物之外，兼具強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)及文化關(guān)懷，以“20世紀(jì)中國(guó)”為討論對(duì)象，保持一種延續(xù)著傳統(tǒng)而又關(guān)注著當(dāng)下的目光。本輯設(shè)“演講”、“論文”、“書評(píng)”三大欄目，所收各文學(xué)理精到、邏輯明晰、表述曉暢。

本書收錄了吳秋輝的遺稿，內(nèi)容包括《中國(guó)文字正變?cè)戳骺肌�、《齊魯方言存古》、《周易考略》、《詩(shī)經(jīng)正誤》、《楚辭正誤》等文章。

眾聲喧嘩應(yīng)該是上世紀(jì)90年代中國(guó)思想文化的一個(gè)顯著標(biāo)志。面對(duì)眾聲喧嘩的90年代中國(guó)思想文化的復(fù)雜狀況，對(duì)話也許是一種比較合適的應(yīng)對(duì)方式。對(duì)話涉及人文精神的討論、知識(shí)分子的分化、大眾文化的興起、新保守主義的出現(xiàn)、文學(xué)的多極化趨勢(shì)、文學(xué)批評(píng)的失據(jù)、詩(shī)歌尷尬的境遇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“橫空出世”，有清理，有分析，有評(píng)價(jià)，多少能夠反映

《學(xué)術(shù)隨筆·守先待后：文化與人生隨筆》匯集的文字，按內(nèi)容可歸為四類：“文化守望篇”反映對(duì)當(dāng)下社會(huì)文化包括現(xiàn)代性的反思、批判與建設(shè)性的意見(jiàn)；“教育反思篇”搜集了對(duì)大中小學(xué)教育和文科科研之體制與現(xiàn)狀的檢討、省察與建議的部分文章；“人生拾貝篇”是個(gè)人讀書、生活經(jīng)歷、實(shí)踐的感悟、體驗(yàn)；“沒(méi)齒難忘篇”則記錄了對(duì)親人、師長(zhǎng)的緬懷。

于2009年4月21日正式啟動(dòng)的中央國(guó)家機(jī)關(guān)“強(qiáng)素質(zhì)，做表率”讀書活動(dòng)，是為響應(yīng)黨中央號(hào)召、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)而舉辦的一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。該活動(dòng)由中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委和新聞出版總署聯(lián)合舉辦，中國(guó)出版科學(xué)研究所承辦，中央電視臺(tái)“子午書簡(jiǎn)”欄目組、人民日?qǐng)?bào)社、新聞出版報(bào)社等單位協(xié)辦，旨在通過(guò)定期推薦書目、舉辦讀書講壇、邀請(qǐng)名家導(dǎo)讀

本書共分五部分，收錄了《桃、桃花與中國(guó)文化》、《圖騰崇拜與人類文化之初分》、《論文化及文學(xué)的全球化、民族性與多元化問(wèn)題》等文章。

作為一名上過(guò)山、下過(guò)鄉(xiāng)、做過(guò)工、留過(guò)洋的杰出女性學(xué)者，她閱歷豐富且多才多藝，實(shí)現(xiàn)了女性氣質(zhì)和學(xué)者風(fēng)范的完美結(jié)合，她博學(xué)但不虛華，明察卻不瑣屑，寬容而不粗疏，自主又不張揚(yáng)，在專業(yè)領(lǐng)域和教育界廣受欣賞和尊重。她就是孫祁祥。《跬步集》是孫祁祥教授的第一部個(gè)人文集，分為演講錄、訪談錄和隨筆錄三個(gè)部分，內(nèi)容涵蓋作者對(duì)自己作為一位

《學(xué)鑒（第4輯）》繼續(xù)此前的學(xué)術(shù)路線，以經(jīng)、史、子等國(guó)學(xué)內(nèi)容為主，《學(xué)鑒（第4輯）》主要內(nèi)容包括：《周易》新集校、古禮新釋等。

《問(wèn)思集(增訂本)》由錢伯城著。《問(wèn)思集(增訂本)》收錄了《話說(shuō)嚴(yán)嵩——兼說(shuō)明朝至今的氣節(jié)觀》、《端直駿爽風(fēng)骨峻增——我認(rèn)識(shí)的朱東潤(rùn)先生》、《子展先生二三事——為陳子展先生百年誕辰作》、《預(yù)期誠(chéng)信社會(huì)出現(xiàn)》、《細(xì)節(jié)決定真實(shí)：一個(gè)立起或坐下的事例》等文章。

《珞珈講壇（第6輯）》是武漢大學(xué)校慶時(shí)高端學(xué)術(shù)講座的文字結(jié)集。《珞珈講壇（第6輯）》涵蓋了學(xué)術(shù)前沿，知名學(xué)者的學(xué)術(shù)思想、治學(xué)態(tài)度、人生思考等，不僅是學(xué)者弘揚(yáng)學(xué)術(shù)的平臺(tái)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，感受大學(xué)者們的求學(xué)態(tài)度和人格魅力的平臺(tái)。