慧思大師是南北朝后期的一代高僧。他一生大部分時間輾轉(zhuǎn)于北方各地,最后選擇了南岳,發(fā)愿度眾,成就輝煌,且與其弟子智顗共同開創(chuàng)中國佛教最早的宗派天臺宗,被尊為“天臺三祖”。書稿乃是“中國南岳第三屆千年佛教論壇暨慧思大師誕辰1500百周年紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會”精選出的論文集,共80篇。其中包括慧思大師的思想研究、慧思大師的影響研究
在利用已刊布文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,再收集整理相關(guān)散落和未刊布的文獻(xiàn),并進(jìn)行深入、具體的研究是推動西夏研究的重要途徑,特別是復(fù)原研究更顯得尤其重要和突出。本課題“《慈悲道場懺法》西夏文譯文的復(fù)原與研究”就是具有這樣性質(zhì)的一項專題。十卷本西夏文《慈悲道場懺法》是西夏佛教文獻(xiàn)中有典型意義的一種,原為中土撰述,是流傳至今影響最大的一部
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位高僧大德、各位專家學(xué)者: 大家上午吉祥! 因緣殊勝,今天,“首屆南傳佛教高峰論壇”在景洪隆重開幕,在此,我謹(jǐn)代表中國南傳佛教僧團(tuán)對論壇的順利舉辦表示熱烈的祝賀!向?qū)3躺W臨論壇指導(dǎo)的各位領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!向出席論壇的各位專家學(xué)者致以真誠的祝福! 中國南傳佛教與南亞東南亞南傳佛教同根同源,法脈相
這是一本充滿詩性色彩的個人傳記。全書用靈動感性的筆法寫倉央嘉措富有傳奇色彩的一生。住在布達(dá)拉宮,他是雪域之王。流浪在拉薩街頭,他是世間多情的情郎。倉央嘉措,是一位幾乎寄托了世間一切旖旎情感的上師,僧與俗,佛與塵,枷鎖與人性,讓他變得極其神秘,也讓他傾倒眾生。在這個詩傳里,你可以看見倉央嘉措從糾結(jié)到慈悲的心路歷程,以及西
本書收錄了房山《四十二章經(jīng)》15方碑刻的拓本,并用現(xiàn)行簡體字和標(biāo)點符號校點了這15方碑刻。該碑文為明代書法家馮保所書,并且由明人劉效祖作跋,因此本書中也收錄了《明史·馮保傳》以及劉效祖的傳志,讓人們能夠更全面地了解房山《四十二章經(jīng)》的刻經(jīng)始末。
《房山云居寺研究》日文本出版于一九三五年三月,是東方文化學(xué)院京都研究所的塚本善隆等六位學(xué)者基于一九三四年前往北京房山云居寺進(jìn)行的實地考察而撰述的,書中配有近百幅照片、插圖和拓片,讀者由此能夠目睹房山云居寺與石經(jīng)山的歷史舊貌,為考證云居寺與石經(jīng)山原有建筑布局和單體建筑形式提供了有力依據(jù),具有極其重要的學(xué)術(shù)價值。
有別市面勵志、心靈書,本書結(jié)合心理分析,透過淺白的筆法、貼近現(xiàn)實生活的實例,去除艱澀的佛法和教條,是一本獨(dú)具特色、簡單易讀的勵志好書。幫助身陷情網(wǎng),在愛情中卡關(guān)的你,解除痛苦。你是否仍傻傻地深信永恒真實存在?妄想著全世界的人都喜歡你?還是正深陷被背叛之苦?精辟解析人生中,種種不明煩惱。帶著你的困惑,跟隨作者一同剖析這些
苯教遠(yuǎn)古祭祀儀文匯編(藏文)
李叔同,中國戲劇家、藝術(shù)教育家、文學(xué)家、書畫家。名文濤,字息霜,浙江平湖人,生于天津。擅長書畫篆刻,工詩詞。后剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,后被人尊稱為弘一法師。何炳武、王曉潔著的《李叔同評傳》是一部呈現(xiàn)李叔同先生一生傳奇的人生經(jīng)歷以及其書法成就的評論性傳記。