本書圍繞“詩人毛澤東”這一主題展開。雖然不是毛澤東詩詞研究中的空白領(lǐng)域，但目前研究成果所涉獵的范圍和深度仍顯不足。一些學(xué)者探索了毛澤東在各個(gè)人生階段的詩詞創(chuàng)作活動(dòng)，多是按照毛澤東人生經(jīng)歷以及詩詞創(chuàng)作的時(shí)間順序展開的。本書打破這種格局，重點(diǎn)把握毛澤東詩詞與毛澤東情感的內(nèi)在關(guān)系，將毛澤東在詩詞作品當(dāng)中所傾注的豐富情感梳理出

本書以列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國革命和蘇維埃俄國建設(shè)的實(shí)踐為主線，梳理了從十月革命至列寧逝世前夕其關(guān)于革命和建設(shè)的思想和實(shí)踐，展示出他思想形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)和階段特征。該成果注重還列寧思想以本來面貌，在許多重要的問題上刷新了列寧思想的內(nèi)容，有利于糾正國際國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)列寧主義的非正確認(rèn)識(shí)。本書分三篇，第一篇十月武裝起義前后列寧關(guān)于俄

馬克思的哲學(xué)是一種批判的哲學(xué)，對(duì)時(shí)代的迫切問題的徹底性把握、總體性理解和斗爭(zhēng)性介入，不僅構(gòu)成了馬克思批判理論的精神內(nèi)核，也為馬克思之后的批判理論家們提供了最鮮明的標(biāo)識(shí)。本書為系統(tǒng)研究馬克思批判理論的歷史語境、邏輯構(gòu)架、哲學(xué)效應(yīng)及其當(dāng)代延展的思想史著作，一方面將馬克思置于德國古典哲學(xué)的思想史脈絡(luò)中，回溯康德、黑格爾對(duì)馬克

高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。堅(jiān)持馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)全面貫徹黨的教育方針，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。本書以黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于高校意識(shí)形態(tài)工作的重要論述以及黨的十九屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，深入研究闡釋高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化及其與堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的

本書是武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院各位老師針對(duì)“思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”，為提高課程教學(xué)的針對(duì)性和有效性，為廣大師生提供課程教學(xué)和學(xué)習(xí)參考編寫的輔導(dǎo)讀本。全書共分15章，圍繞思想及其歷史地位、新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果、理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中

本書系第十二屆馬克思主義基本原理上海論壇學(xué)術(shù)論文集，會(huì)議主題為“馬克思主義原理的歷史發(fā)展和未來走向——紀(jì)念改革開放40周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，分馬克思主義基本原理研究、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究、改革開放的理論與實(shí)踐研究等三編，共收錄了25篇論文。本書出版能夠?qū)︸R克思主義理論研究提供必要的學(xué)術(shù)支撐，為中國發(fā)展的未來提供更

民族主義“保守”“反動(dòng)”的刻板印象早已被打破，但完整揭示它的兩重性仍然是一個(gè)有待完成的大課題。本書認(rèn)為，馬克思主義對(duì)待民族主義的完整立場(chǎng)是批判、借助和吸納。全書通過對(duì)經(jīng)典作家著述中關(guān)于民族主義論述的解讀、對(duì)與民族主義有關(guān)的一些重大歷史過程的闡述以及中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族主義立場(chǎng)的分析系統(tǒng)闡述了這一觀點(diǎn)。全書視角廣闊、內(nèi)容豐

高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)是社會(huì)主義中國高校“雙一流”建設(shè)的重要內(nèi)容和思想政治工作平臺(tái)，高校馬克思主義理論學(xué)科在凝集馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)隊(duì)伍、引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展方向、推進(jìn)黨和國家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)、支撐高校思想政治理論課教育教學(xué)等方面，發(fā)揮著不可替代的重要作用。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)，加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)

《馮雪峰與俄國馬克思主義文學(xué)理論關(guān)系研究》將馮雪峰與俄國馬克思主義文論的關(guān)系研究，置于20世紀(jì)中外文學(xué)理論關(guān)系的整體背景下，歷史地審視馮雪峰對(duì)馬克思主義文論的譯介、接受、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新的過程，同時(shí)運(yùn)用個(gè)案研究、對(duì)比研究等研究方法，系統(tǒng)地闡明俄國馬克思主義文論對(duì)馮雪峰文藝批評(píng)思想的影響，全面深入的對(duì)馮雪峰文藝思想進(jìn)行把握，客

傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為馬克思新唯物主義自然觀是辯證唯物主義自然觀；而“西方馬克思主義”思潮則對(duì)馬克思新唯物主義自然觀作出了人本主義或科學(xué)主義的理解。它們都沒有真正做到馬克思堅(jiān)持的一切從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋自然。在新唯物主義思想發(fā)展階段，馬克思認(rèn)為人現(xiàn)實(shí)生活的自然界是人能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的人化的自然界。這就意味著人化自然就是