本書是一部涼山夷家實地考察報告，第一章“區(qū)域”標(biāo)明考察的地理范圍，第二章到第五章敘述社會團體從大到小的機構(gòu)，因氏族、親屬、家族與婚姻乃系夷家一個連串的組織。第六章到第九章描寫夷家?guī)追矫嬷饕�的生活樞紐，經(jīng)濟、階級、冤家與巫術(shù)，都有特點的表現(xiàn)。

匈奴從何而來？如何崛起？緣何興盛？又因何衰亡？ 在五千年的華夏文明當(dāng)中，對于草原文明的關(guān)注度始終偏低。被忽略的草原文明，有其獨特的文化基因和歷史屬性。實際上，數(shù)百年間縱橫草原的游牧生活，塑造了他們獨特的文化基因和歷史屬性，兇悍，頑強，尚武而鐵血。作為草原文明的締造者與開拓者，匈奴于商周之際慢慢崛起，至秦漢時達到鼎盛，在

本書是水書中的重要卷本，其內(nèi)容涉及水族古代天文歷法、習(xí)俗運用等，具有重要的文獻版本價值和研究價值。譯注者為三都水族自治縣水書研究院的韋仕釗，其長期從事水書的研究和翻譯工作。

本書以南京國民政府縣政治理體系、治理能力和治理效果為研究主線和問題意識，將縣政府、縣黨部、縣參議會之現(xiàn)代地方政權(quán)結(jié)構(gòu)與縣域社會階層、社會背景網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來進行研究，系統(tǒng)探討了縣政的權(quán)力結(jié)構(gòu)、制度運作、社會管理與控制、縣域公務(wù)員群體、相關(guān)利益群體、社會背景等歷史實況；突破了傳統(tǒng)單純以縣行政制度為主的縣政研究體系和框架，將制

本書包括國家治理視角下明清時期壯族地區(qū)的開發(fā)和國家治理視角下明清時期壯族地區(qū)的改土歸流兩編內(nèi)容。具體內(nèi)容包括：明清時期王朝國家在壯族地區(qū)實施開發(fā)的基礎(chǔ)與條件；明清時期土司制度與王朝國家在壯族地區(qū)的政治管理；明清時期王朝國家主導(dǎo)下的壯族地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)等。

本書是一本對客家進行全面、系統(tǒng)地研究和梳理的著作，甚具學(xué)術(shù)深度和廣度。書稿先梳理客家研究的歷史與現(xiàn)狀，再從客家源流、民性、客家民系的歷史作用，以及客家語言、婦女、經(jīng)濟、宗教、文藝、教育、習(xí)俗、民居、飲食等方面論述。附有客家研究介紹和客家人口分布等資料。書稿材料搜集豐富，1997年初版時在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上，有許多

本書是首部全面、系統(tǒng)勾勒和呈現(xiàn)康區(qū)整體歷史面貌的通史著作�；�于康區(qū)歷史基本脈絡(luò)及特點，分“古代卷”“近代卷”兩冊�？祬^(qū)又稱“康藏”，是藏族傳統(tǒng)三大歷史地理區(qū)域之一。該區(qū)域地處橫斷山區(qū)，是青藏高原與川西平原、云貴高原的重要連接地帶，既是藏族同西南各民族密切接觸交往的地區(qū)，也是歷代中央王朝經(jīng)營和治理西藏地方的通道和關(guān)鍵區(qū)域

本書介紹了云南拉祜族名稱的由來、關(guān)于云南拉祜族起源的各種說法，追溯了從遠古開始，直到近現(xiàn)代時期云南拉祜族的發(fā)展變化，勾勒出了云南拉祜族發(fā)展情況。本書具體內(nèi)容詳盡描繪了拉祜族概況綜述、歷史沿革、重大歷史事件、地方特色文化、自然或人文景觀、現(xiàn)代風(fēng)貌及發(fā)展等方面。

本書從政治人類學(xué)視角出發(fā)，采用民族志的敘事方法，聚焦社會結(jié)構(gòu)與文化變遷，對云南省怒江傈僳族自治州貢山獨龍族怒族自治縣一帶的獨龍族進行研究。借用社會學(xué)理論中的稀缺與結(jié)構(gòu)概念，對解決稀缺的能力與社會結(jié)構(gòu)變遷程度和速度的關(guān)系進行探討，以分析獨龍族自20世紀(jì)中期以來社會結(jié)構(gòu)急劇變化的原因、動力及結(jié)果，豐富人口較少民族研究的個案

本書從丹砂這一“圣物”切入，以貴州龍?zhí)敦罾凶鍨閭�案，從“業(yè)緣”這一特殊視角，圍繞丹砂的社會生命及王朝、國家勢力的滲透為線索，采用歷時性與共時性分析方法，探討了丹砂在特定的地方所展呈的歷史進程、變遷及再認知過程，以及丹砂在歷史上如何勾連地方與中央及族群內(nèi)外之間的關(guān)系，進而思考“業(yè)緣”關(guān)系在龍?zhí)敦罾凶迳�活中何以成為族群�?nèi)聚