本書共分為六章。主要內(nèi)容包括:從“蕃客”、“回回人”到回族;回族遍華夏;求知,從搖籃到墳?zāi)梗坏酪宦暋吧珎z目”;人生的歷程;寓“清”于“真”的社會生活。
汪立珍主編的《蒙古族及呼倫貝爾諸民族族源關(guān)系研究》38篇學(xué)術(shù)論文分別從民間文藝學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)等多元學(xué)科角度,運(yùn)用神話學(xué)、母題學(xué)、比較研究等國內(nèi)外研究方法和理論,把“蒙古族源與元朝帝陵研究”放在蒙古族、滿族、鄂溫克族、鄂倫春族、達(dá)斡爾族等呼倫貝爾土著民族這樣一個綜合民族文化體系里進(jìn)行研究,沒有局限在蒙
在漫長的文明演進(jìn)過程中,花瑤民族一直固守著自己的文明與傳統(tǒng),但新世紀(jì)以來的短短十幾年間,這一地區(qū)正在經(jīng)歷由“被遺忘的族群”轉(zhuǎn)向“萬眾矚目之地”的巨大變遷。那么,他們的始祖是誰?他們來自何方?他們有過多少不為人知的歷史?他們有著哪些獨(dú)特的生存方式?他們的文化與傳統(tǒng)遭遇到了哪些現(xiàn)代的沖擊與挑戰(zhàn)?他們的未來命運(yùn)將會怎樣?……
黃勇軍著的《瑤山上的中國--花瑤民族的生存境遇考察》對大瑤山最初的開墾者與所有者進(jìn)行追溯,進(jìn)而描述外界政治權(quán)威的滲透與控制;探析作為“他者”與“自我”的歷史記述中,體現(xiàn)出來的不同形象:大瑤山的地理環(huán)境與自然狀況,從整體上造就了花瑤民族獨(dú)特的生存境遇,進(jìn)一步影響、塑造了花瑤民族的政治心理、族群認(rèn)同、文化傳統(tǒng)等。作為第一部
《草原帝國》是一部經(jīng)典中亞通史著作,由著名的東方史學(xué)家勒內(nèi)?格魯塞所著!恫菰蹏访枥L了三千年來大草原上上演的一幕幕氣勢恢宏的歷史。核够⑿倥、突厥、蒙古這些馬背上的民族建立的草原帝國風(fēng)起云散;阿提拉、成吉思汗、帖木兒這些“上帝之鞭”掀起橫貫歐亞的歷史狂飆!恫菰蹏芬蚤_闊的歷史觀為讀者梳理出這些赫赫有名的游牧
安詳?shù)奶禊Z,為你飛舞,吉祥的神鹿,為你鳴歌。在遼闊的呼倫貝爾大草原,在大興安嶺密林深處,鄂溫克人頭戴紅穗帽,蕩起心愛的樺皮船,品嘗膳肉酪漿,唱起動人的《母鹿之歌》,伴著絢麗的彩虹,領(lǐng)略神秘的薩滿世界……《中國少數(shù)民族人口叢書:鄂溫克族》為我們介紹的就是鄂溫克族這個少數(shù)民族的文化。
獨(dú)龍族生存于獨(dú)龍江,獨(dú)龍江不僅是其衣食父母,也是激發(fā)其生存智慧,萌發(fā)生產(chǎn)生活知識的息壤。獨(dú)龍族世世代代生于斯、死于斯、葬于斯,最后以蝴蝶之軀回歸自然懷抱,那是一種何等的實(shí)在!那是一種何等的浪漫!《中國少數(shù)民族人口叢書:獨(dú)龍族》為我們介紹的就是獨(dú)龍族這個少數(shù)民族的文化。
哈尼族是一個歷史悠久且極富韌性和創(chuàng)造力的民族。千百年來,這支來自“努瑪阿美”的民族在不斷地遷徙、融合與分化中發(fā)展壯大,他們以山為伴,耕耘勞作,生息繁衍,與云南各族人民一道,為祖國山河的壯麗多姿添上了濃墨重彩的一筆!吨袊贁(shù)民族人口叢書:哈尼族》為我們介紹的就是這個少數(shù)民族的文化。
聚居于“像鳳凰羽毛一樣美麗”的月亮山腳下的水族人,有著旖旎的自然風(fēng)光,悠久燦爛的文化歷史,濃郁的民俗民風(fēng),精美絕倫的民族民間工藝和富有特色的文化設(shè)施……《中國少數(shù)民族人口叢書:水族》介紹了該民族的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文化故事等內(nèi)容。
在神奇、秀美的阿佤山上,生活著一個古老、柔情、彪悍、智慧的民族——佤族,古老的民間史詩傳說《司崗里》記述了佤族的源起及其與其他民族的關(guān)系,他們以落拓不羈的性格、神奇動人的風(fēng)俗,賦予了阿佤山區(qū)絢麗多姿旖旎無比的景致、曠世久遠(yuǎn)的意境與驚奇、獨(dú)具特色的生機(jī)與魅力!吨袊贁(shù)民族人口叢書:佤族》為我們介紹的就是這個少數(shù)民族的文