本書為學術類圖書。中觀學派是佛教發(fā)展到中期大乘時期，受到部派佛教教理及外教哲學思想影響產生的一個學派，以龍樹《中論》為根柢，宣揚般若空觀思想。本書對中觀學的源流、傳承、典論、根本論題與實踐方法均有獨到、理性、深入的分析，是研究中觀學派不可多得的入門書。

本書分為二十二章，有本文自注，詳細論述因乘果乘即顯宗法相乘和密宗金剛乘。

本書以基位本性自有，道位逐一串修，果位現前證得全部經過解為會道訣竅，共十一品，本書內容豐富，倫理精辟。

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《竅訣藏》中以六偈句論述每一修行竅訣的教言；《法界藏》共有十三章，以空界部要旨為主，論述舊派密乘大圓滿之基位、道位和果位。

本書分別解釋無性、平等、任運、唯一等四要義，抉擇歸納諸法本性，總結本來解脫超出心外，論斷其為不待艱辛，不待因果，本文自注，共分五章，十六大金剛位十六品。

本書《別譯雜阿含經的故事》是將原始佛教經典中佛陀及其弟子在修行和傳教活動中的言行以白話文的形式呈現出來。以容易理解的、淺顯的文字論述了經典中的四諦、十二因緣法等，兼說為人處事、倫理法則、普度眾生等思想。從佛法的方方面面呈現出佛陀教說的所持、所歸和所聚。

縱觀整個漢語史的發(fā)展脈絡，漢語詞匯自東漢以后發(fā)生了很大的變化，這除了受到漢語自身發(fā)展的影響以外，還有一個重要原因是東漢時期佛教的傳入。 在與異質文化相互交流碰撞的過程中，漢譯佛經也隨之產生�！对缙跐h譯佛經詞匯系統(tǒng)的結構及生成：以支讖譯經復音詞為中心》之所以選取東漢時期大乘佛法的傳入者支婁迦讖的8部譯經

密宗是中國佛教中具神秘性的宗派，以“三密加持”“即身成佛”為主要特色，被認為是佛教修行的迅疾法門。密宗在唐朝曾盛極一時，宋代以后實現轉型，繼續(xù)以咒語、手印以及復雜神奇的造像等相互聯系的樣態(tài)深刻地影響著中國人的信仰與生活。本書以密宗的源流與核心意涵為主要內容，以密宗的祖師以及其他各類傳播密宗文化的人物為線索，以密宗祖庭為

煮云法師關于佛七的開示，近代念佛的實錄，記載佛七中的各種事跡，可作為研究近代念佛法門演變的材料。