本書是錢文忠教授在央視“百家講壇”主講的《玄奘西游記》同名書籍。此次成書，在保留該電視節(jié)目整體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還根據(jù)錢文忠先生的演講提綱稿增添未有機(jī)會(huì)展現(xiàn)在電視節(jié)目中的精彩內(nèi)容，使得全書內(nèi)容更為全面與準(zhǔn)確，同時(shí)文字上也進(jìn)行了潤(rùn)色。本書是一部信、達(dá)、雅的作品，作者嚴(yán)按照歷史事實(shí)構(gòu)架全書，沒有絲毫的虛構(gòu)編造，在編輯過程中對(duì)文

本書編纂的是有關(guān)阿彌陀佛的民間故事，內(nèi)容生動(dòng)有趣，思想積極，包含了傳統(tǒng)的勸善利他精神，又具有較強(qiáng)的民間傳說色彩。內(nèi)容脫胎自《佛說阿彌陀經(jīng)》等古籍，通過梳理故事脈絡(luò)，加入今人豐富的想象，豐富了故事情節(jié)，并使文字通俗化，成為一部現(xiàn)代特色的宗教文化故事，適合各種教育水平的讀者閱讀。

金鬘疏（藏文 套裝上下冊(cè)）

《廬山慧遠(yuǎn)與中國(guó)哲學(xué)心性本體論的建立》論證了中國(guó)哲學(xué)“宇宙心”觀念的初步建立過程。本書以廬山慧遠(yuǎn)為中心，結(jié)合晉宋時(shí)代的佛學(xué)思潮，試圖論述四至五世紀(jì)的中國(guó)佛學(xué)在形而上學(xué)的基礎(chǔ)上構(gòu)建心性哲學(xué)，從而開啟中國(guó)佛學(xué)之創(chuàng)新時(shí)代，并決定爾后中國(guó)哲學(xué)發(fā)展主軸的思想歷史過程。

西山大覺寺是中國(guó)北方一座著名的禪宗寺院。該寺院創(chuàng)建至今，已逾千載，歷遼、金、元、明、清五代的世事滄桑與榮枯興衰，雖然琳宮梵宇時(shí)增時(shí)損，山門浮屠時(shí)圯時(shí)復(fù)，但鐘磬聲聲不絕，香火裊裊如縷，法脈相連，千年未斷，可謂一直獨(dú)穎叢林，享譽(yù)京師。本書全面展示了千年古剎大覺寺的歷史風(fēng)貌，突出了其古建筑特色和碑刻、契約文書等遺留文物的獨(dú)特

無著道忠是日本禪宗史上很重要的學(xué)問家，他博學(xué)廣聞，著述豐碩，留下了374部共911卷巨著，幾乎每部著作都包含有對(duì)漢語禪錄詞語的考釋。其晚年寫成的代表著作《葛藤語箋》、《禪林象器箋》、《<百丈清規(guī)>左觿》、《<虛堂錄>犁耕》、《<五家正宗贊>助桀》、《<臨濟(jì)慧照禪師語錄>疏瀹》、《<江湖風(fēng)月集>解》、《金鞭指街》、《盌云

《唯識(shí)研究(第4輯)》是論文集，收錄了國(guó)內(nèi)唯識(shí)研究學(xué)者的代表性論文，本書分為三部分，收錄了《瑜伽師地論之善法疏解與體系構(gòu)建》《窺基的認(rèn)識(shí)論——以“三性”與“四分”為核心》《清辯“空之論證”之成立與否》《從時(shí)間性的現(xiàn)象學(xué)詮釋來看唯識(shí)思想的意識(shí)分析》等文章。

國(guó)際佛學(xué)論叢. 第4輯，佛性

本書是根據(jù)凈宗法師于2008年三月底于丹霞山錦石巖寺所講記錄而成。作者從近代著名高僧印光大師文鈔中汲取精華語句共七十八條，一一冠以標(biāo)題，稍加組織，集為《安心篇》與《實(shí)修篇》。作者對(duì)文句、名相等加以解釋，并舉出一些事例及譬喻用以說明。本書文辭簡(jiǎn)潔雋永，靈悟動(dòng)人，讀之唇齒留香。對(duì)于普通讀者來說，于生活用心、待人接物等，皆有

國(guó)際佛學(xué)論叢. 第4輯，佛性