本書按朝代次序,簡明扼要地介紹了中國古代上起盤古開天地,下至清朝覆亡,歷時(shí)幾千年的歷史;揪索以政治史為主,兼及經(jīng)濟(jì)史、制度史、社會(huì)史、文化史等方面的內(nèi)容,突出每個(gè)朝代重要和有特點(diǎn)的問題,盡可能地吸收了史學(xué)界較新的、并已為大多數(shù)學(xué)者所接受的研究成果。結(jié)合內(nèi)容配有插圖一百八十余幅。
《中國古代歷史與文明》共六卷,包括《中國古代文明起源》《夏史與夏代文明》《商史與商代文明》《西周史與西周文明》《春秋史與春秋文明》《戰(zhàn)國史與戰(zhàn)國文明》,是中國先秦史學(xué)會(huì)組織撰著的一套先秦史系列!吨袊糯拿髌鹪矗簳^考究中國古代歷史與文明》旨在討論中國文明起源的歷史和邏輯,也即從時(shí)間綿延和空間伸展兩個(gè)向度,討論中國在
古代文明(第5卷)
楊希枚先生是享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者。本書是楊希枚先生50年研究成果的精粹。內(nèi)容涉及先秦姓氏制度研究、先秦賜姓制度研究、聯(lián)名制研究、殷墟頭骨的測量與人種的研究以及古代史事的考證和一組有關(guān)中國古代神秘?cái)?shù)字的論文。作者應(yīng)用文獻(xiàn)材料和人類學(xué)、考古學(xué)證據(jù),探求事物發(fā)展軌跡,分析經(jīng)師舊注的歧異見解,再經(jīng)深入核證,對前人頗多討論而迄未
王毓銓先生是國際知名學(xué)者,著名秦漢史、貨幣史、明史專家。他對明代及中國封建社會(huì)形態(tài)的基本特征做了深入探討,系統(tǒng)論述,提出了獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)說體系。他的一系列觀點(diǎn),是20世紀(jì)80年代以后明史研究中出現(xiàn)的重要學(xué)說。他的功底深厚,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)。本書為“中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)者文選”之一冊,選錄了他對明代研究的專著。書中他從
本書依據(jù)中外文字史料和絲綢之路上的重大考古發(fā)現(xiàn),分階段系統(tǒng)描述了從青銅時(shí)代至鄭和下西洋時(shí)代絲綢之路上以絲綢貿(mào)易為主體的東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史。地域范圍涉及中國的黃河、長江流域,南亞、中亞、西亞、北非和歐洲,配有上百幅精美圖片,有些圖片是第一次公開發(fā)表。
古代文明研究中心副主任陳祖武在開幕式上宣讀了李鐵映為大會(huì)發(fā)來的賀信(見附錄一);古代文明研究中心主任李學(xué)勤、國家文物局局長張文彬、中國社會(huì)科學(xué)院科研局局長黃浩濤相繼在開幕式上致辭(分別見附錄二、三、四);中國科學(xué)院院士劉東生、北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心主任李伯謙、日本學(xué)者秋山進(jìn)午等在開幕式上就中國古代文明的起源與早期發(fā)
福泉山是良渚文化研究中的一個(gè)關(guān)鍵性遺址。一方面,它是太湖地區(qū)新石器時(shí)代延續(xù)使用時(shí)間最長的墓地,從崧澤文化中期到良渚文化晚期,雖間有缺環(huán),仍是目前所見最為完整的一個(gè)案例;另一方面,它也是目前太湖東部地區(qū)唯一能代表良渚社會(huì)最高物質(zhì)文化發(fā)展水平的地點(diǎn),隨葬品規(guī)格僅次于良渚遺址群內(nèi)的反山、瑤山,隨葬品的來源則比良渚遺址群更為豐
《話說中國》作為融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書,其中包含著無數(shù)令人神往的中國歷史的秀美景致,它們經(jīng)緯交織,互為表里,形成了中華民族上下五千年的燦爛文明*隨時(shí)感受歷史文化的魅力與編纂創(chuàng)意的匠心——整個(gè)版面構(gòu)成充分體現(xiàn)出本書以故事體文本為主體的特點(diǎn),體現(xiàn)出本書作為歷史百科
《當(dāng)代中國史學(xué)家文庫:史學(xué)經(jīng)學(xué)與思想》是作者近十年來關(guān)于“史學(xué)”、“經(jīng)學(xué)”、“思想”這三方面所作的文章。全書可分為三部分,第一部分重在理論問題的探討,如比較研究與世界勢力、中國傳統(tǒng)史學(xué)等。第二部分重在經(jīng)學(xué)極其與史學(xué)的關(guān)系的探討。第三部分是關(guān)于中國古代思想史或與思想史背景有關(guān)的文章,如殷周關(guān)系研究、先秦時(shí)期天下一家思想的