本書(shū)收入了河南舞陽(yáng)賈湖遺址發(fā)掘四十年以來(lái)的代表性論文六十余篇，再現(xiàn)了該遺址發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、研究的曲折歷程，涉及文化性質(zhì)與年代、環(huán)境與生業(yè)、墓葬和人骨、技術(shù)與工藝、骨笛（龠）、龜甲與符號(hào)研究等多個(gè)領(lǐng)域，匯集了考古學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、科技考古、環(huán)境考古等十幾個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的幾十位相關(guān)專(zhuān)家的研究結(jié)晶，確立了賈湖文化在新石器時(shí)代考古和

本書(shū)是第一部以考古調(diào)查資料為基礎(chǔ)介紹山東省明清海防遺址情況的考古報(bào)告。作者結(jié)合實(shí)地調(diào)查資料和古代文獻(xiàn)，將此次發(fā)現(xiàn)的明清海防遺址細(xì)劃為都司、營(yíng)、衛(wèi)、所、寨/屯、巡檢司、墩、堡、炮臺(tái)和其他（官兵家族墓地、祠堂等）十類(lèi)，每類(lèi)每處海防遺址均從地理環(huán)境、歷史沿革、保存現(xiàn)狀、歷來(lái)工作、文獻(xiàn)記載等方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹，部分遺址還結(jié)合調(diào)

如果說(shuō)“二十四史”在紙上記錄和構(gòu)建了中國(guó)人共同的歷史世界，河洛地區(qū)的石刻遺存就是這些歷史的具體實(shí)踐結(jié)果�？此屏闵⒎稚⒌氖�刻，實(shí)際上傳承有序，閃爍著豐富而多元的文化要素。它們由華夏文明進(jìn)程這條隱秘的暗線相連接。河洛古代石刻影響巨大，潛移默化地塑造著中國(guó)人的思維方式和精神世界，其文化記憶凝聚華夏文明的共識(shí)和價(jià)值原則，進(jìn)而形

本書(shū)是關(guān)于新疆尼雅遺址等地出土的佉盧文書(shū)的譯文集。原著于1940年由英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)出版，是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家托馬斯·巴羅（ThomasBurrow）對(duì)新疆出土佉盧文書(shū)中保存較好的490件文書(shū)進(jìn)行的釋讀和英譯。這些文書(shū)涵蓋了佉盧文書(shū)的各種類(lèi)別，具有西域史學(xué)和歷史語(yǔ)言學(xué)等多方面的價(jià)值。譯者在翻譯原著時(shí)，根據(jù)自己對(duì)文書(shū)的理解盡可

高句麗、渤海壁畫(huà)墓是寶貴的世界文化遺產(chǎn)，也是人類(lèi)共同的精神文明載體。本書(shū)是長(zhǎng)春師范大學(xué)高句麗渤海研究院歷經(jīng)五年時(shí)間精心打磨的學(xué)術(shù)譯文集，編譯了日本、韓國(guó)、俄羅斯等國(guó)多名學(xué)者在該領(lǐng)域的代表作，從服飾、圖像、人物、墓葬分類(lèi)等多個(gè)角度對(duì)高句麗、渤海壁畫(huà)墓所蘊(yùn)含的文化內(nèi)核進(jìn)行了闡述。各國(guó)學(xué)者對(duì)高句麗、渤海問(wèn)題的探究也折射出了人

本書(shū)系JY部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目甲骨文義位系統(tǒng)綜合研究（項(xiàng)目號(hào)19YJA740057），共分五大章節(jié)，其中第一章為重點(diǎn)內(nèi)容，后面附錄了近600個(gè)甲骨文字，并進(jìn)一步進(jìn)行了釋讀。本書(shū)在已釋讀甲骨文字的基礎(chǔ)上，對(duì)甲骨文的詞本義系統(tǒng)和借表詞義系統(tǒng)進(jìn)行了梳理，考察和探討了甲骨文單字、形位、字位與詞位、義位的關(guān)系，并將甲骨文字釋讀原理

甲骨文中同體字、異體字十分常見(jiàn)，且載體多有殘斷，能夠有效利用的材料較少，這在一定程度上制約了甲骨學(xué)的發(fā)展。作者在研究甲骨文字形構(gòu)造、卜辭文本特征的基礎(chǔ)上，依據(jù)信息計(jì)量學(xué)、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器學(xué)習(xí)中語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建理論，提出了卜辭、甲骨字的多視角表示、模型構(gòu)建與融合方法；在應(yīng)用層面，提出了兩種卜辭主題分析與可視化方法，并對(duì)未來(lái)甲骨

《石窟寺研究》是我國(guó)在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術(shù)及石窟保護(hù)科技領(lǐng)域的第一本全國(guó)性專(zhuān)業(yè)出版物，由中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)石窟專(zhuān)業(yè)委員會(huì)和龍門(mén)石窟研究院合辦。2010年至2020年，每年發(fā)行一輯，共出版十輯；自2021年起，改為每年發(fā)行兩輯。我們本著“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，以出版研究石窟寺領(lǐng)域的**學(xué)術(shù)成果為己任，

本書(shū)以山西博物院晉魂基本陳列和原創(chuàng)展中捐贈(zèng)類(lèi)文物為研究方向，梳理百年間為山西博物院捐贈(zèng)過(guò)文物的捐贈(zèng)者、家屬子女、藏品征集者以及相關(guān)文物和事件等，挖掘文物捐贈(zèng)背后鮮為人知的感人故事，補(bǔ)充和豐富文物的史料信息與科普內(nèi)涵，倡導(dǎo)更多社會(huì)人士參與中華文物保護(hù)傳承事業(yè)，為中華民族偉大復(fù)興積蓄智慧能量。本書(shū)共計(jì)20篇，內(nèi)容均為向山西

上石河墓地位于河南省義馬市市區(qū)南部、石河西岸約100米處的原上石河村中，是三門(mén)峽地區(qū)繼上村嶺虢國(guó)墓地之后發(fā)現(xiàn)的又一處較大規(guī)模的春秋早期中小型貴族墓地。2017年7月至2018年9月，受河南省文物考古研究院的委派，三門(mén)峽市文物考古研究所與義馬市文物管理所聯(lián)合對(duì)該墓地進(jìn)行了首次較大規(guī)模的搶救性考古發(fā)掘。此次發(fā)掘共清理春秋時(shí)