無為的能量——《老子》哲學(xué)40講

本書為中國古代哲學(xué)典籍。本稱《易》，儒家尊為《易經(jīng)》。是一部上古占筮用書。書分經(jīng)、傳兩部分。經(jīng)包括64卦卦辭和386爻辭；傳是闡述《周易》經(jīng)文的專著，共7部分計10篇。魏時，王弼將《彖》《象》按64卦拆開，分別配于每卦的卦辭與爻辭之后，又將《文言》拆開，附于《乾》《坤》二卦之后，成為今本《周易》之形式。本版《周易》采用

本書是戰(zhàn)國時期的子部著作，由莊周及其門人后學(xué)所作，原有五十二篇，經(jīng)郭象刪訂整理后，定為三十三篇，其中包括內(nèi)篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇。內(nèi)篇基本上由莊周自撰，也是全書最核心的篇目，如《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》《大宗師》等。該書反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀，內(nèi)容豐富，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇

《人間逍遙游》是青年作家陳可抒解讀莊子的精華。陳可抒對莊子內(nèi)篇進(jìn)行了以今論古的解讀，配以精彩唯美的逍遙游插畫，從文字和視覺上給讀者以雙重熏陶，是傳統(tǒng)文化入門版讀物。莊子的文章充滿想象奇幻的色彩，行文構(gòu)思巧妙，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，乃先秦諸子文章的典范之作，在中國古典文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)思想史上均具有不可動搖的地位。莊子對

《國際儒學(xué)論叢》是山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)中心主辦的以儒學(xué)研究為主旨的學(xué)術(shù)集刊。本輯為第11輯，分為特稿、名家專訪、儒家思想、國際儒學(xué)、儒家經(jīng)典詮釋學(xué)、儒家動態(tài)、書評等欄目，收錄了國內(nèi)各高等院校、科研機(jī)構(gòu)相關(guān)學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的最新文章，文章論題涉及先秦儒家、宋明理學(xué)、易學(xué)等，反映了國內(nèi)外儒學(xué)研究的一些新動向、新發(fā)展、

本書為國學(xué)經(jīng)典解讀類的青少年讀物。強(qiáng)調(diào)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)以致用，在東方哲學(xué)框架下解決青少年的困惑與煩惱，教孩子如何做人、如何做事、如何處世、如何運(yùn)用傳統(tǒng)智慧、如何解決心靈問題、如何改善生命質(zhì)量、如何改造命運(yùn)，等等。將哲學(xué)化為生活的方法論，讓孩子和家長在閱讀中感受東方哲學(xué)的魅力，理解我國傳統(tǒng)文化的精髓，提升精神境界。從青少年的

本書以講章形式解莊,分為前篇、正篇、后篇。前篇論述有關(guān)《莊子》及莊子哲學(xué)的基本認(rèn)識,總括心得,使見綱領(lǐng),得其體要。正篇節(jié)選《莊子》原文,從內(nèi)七篇兼外雜兩篇中選取理趣相融、理路貫通的段落為注解對象,疏解字義,講解文義,提拎概念,剖析理路,逐層設(shè)問,闡發(fā)己見,在論述中以中西哲學(xué)的綜合素養(yǎng)為根基,以莊子哲學(xué)的基本問題(認(rèn)識論

《儒藏論壇》是由四川大學(xué)《儒藏》編纂委員會獨家主辦的學(xué)術(shù)論文合集,旨在弘揚(yáng)儒學(xué)文化、儒家精神與巴蜀文化,及時反映《儒藏》的編纂情況。本文集每年出版2輯�！度宀卣搲�》第15輯中共收錄論文21篇,分為“儒學(xué)論衡”“儒學(xué)文獻(xiàn)”“研究綜述”“書評”“儒學(xué)隨筆”五個部分,對有關(guān)儒學(xué)研究的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行了歸類,內(nèi)容涉及儒學(xué)人物、文獻(xiàn)

《老子散文詩英文對譯》是對我社出版的《老子散文詩對譯》(下稱:“中文對譯”)的英文對譯,即是對“帛書老子”的英文翻譯�！爸形膶ψg”以它全新的視角和樸素的觀點已經(jīng)得到社會好評,本書的“英文對譯”將把“中文對譯”的優(yōu)勢繼續(xù)擴(kuò)展到不懂中文而懂英文的廣大人群。將“中文對譯”翻譯成“英文對譯”有利于擴(kuò)大這部中華文化經(jīng)典的影響,使

李樂，浙江外國語學(xué)院翻譯系教師，從事典籍翻譯與比較文化研究。本書描摹了先秦儒學(xué)核心范疇跨越語言邊境抵達(dá)另一種文化時遭遇的問題，并為之尋求可能的化解方案。本書第一章為緒論，概說選題的緣起、意義并對現(xiàn)有的相關(guān)文獻(xiàn)做了梳理研究；第二章梳理先秦儒學(xué)思想脈絡(luò)，推演先秦儒學(xué)的核心精神并提煉核心范疇；第三章從“語言世界觀”的視角分析