《蒙古史綱要（修訂版）》系統(tǒng)地介紹了蒙古族的歷史與文化，時限從蒙古族起源到1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)建立為止。記述時間以公元紀年為主，為便于學生了解歷史事件發(fā)生的背景，重要年代附記帝王紀年。古代部分的日期凡帶有夏歷月、日的不轉換成公元，直接使用帝王紀年的年月，附注公元年份。蒙古族的一些重要人物姓名、重要制度名稱附記蒙古文

上古的中原部落聯(lián)盟與周邊部落融合而成華夏族，造就了強盛的秦漢皇朝，也締造了漢民族自身。經(jīng)魏晉南北朝時期的民族大融合，至唐朝形成了更多民族、更大規(guī)模的統(tǒng)一，出現(xiàn)了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清則是多民族統(tǒng)一國家的成長期，各民族人民的共同奮斗，創(chuàng)造了我們的偉大祖國，這是我國民族關系的主流。本書以“多元一體”

《客家學刊（第2輯）》主要是匯集近年來海內(nèi)外專家學者研究客家問題的新成果�！犊图覍W刊（第2輯）》（第二輯）主要內(nèi)容有“客家研究領域的深化和拓展”專題論壇、專題論文和田野考察報告三部分。具體包括：客家研究思路與方法創(chuàng)新、客家研究的學術立場與現(xiàn)實關懷、客家研究的新思考和新視野、客家研究的國際性與國際化、從多角度思考客家問題

中國近現(xiàn)代民族史（精裝）

《貝葉文化與和諧周邊建設》為“首屆貝葉文化國際研討會暨第四屆全國貝葉文化研討會”論文集。全書從“貝葉文化綜合研究”、“貝葉文化與南傳佛教”、“貝葉文化與傣族社會生活”、“貝葉文化與東南亞”、“國外貝葉文化研究”等八個方面對貝葉文化展開探討，主題明確，內(nèi)容廣泛，對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承及和諧社會、和諧周邊的建設有積極意義

《社科博士文庫：語言民俗與農(nóng)區(qū)蒙古族村落的文化變遷》以田野調查為基礎，以遼寧省西部一個蒙古族聚居村落——煙臺營子村為個案，綜合運用民族學、民俗學、人類學、社會學、語言學等學科相關理論，探討文化選擇與村落乃至族群文化命運的關系。

本書從新的視角深入和系統(tǒng)研究滿族與長白山歷史與文化的密切聯(lián)系，除了將肅慎——滿族族系在長白山地區(qū)發(fā)展的歷史源流及發(fā)展過程作為主要內(nèi)容之外，還應該從更為廣泛的方面進行探討，對凡涉及的滿族與長白山關系的種種方面都應該進行全面與深入的研究。這些方面包括滿族在長白山地區(qū)的民族發(fā)展史、滿族在長白山地區(qū)的生息活動地域、滿族生產(chǎn)生活

本書共分為11章，主要內(nèi)容包括：關于《白古通記》的研究、稱名、成書、“白族心史”、書用白文、白子國、神話傳說、義兼眾教、對云南地方史志的影響。

本書創(chuàng)造性地提出了人類學發(fā)展理論：發(fā)展是以文化為中心和目地的的人類全面發(fā)展；發(fā)展是由文化文體自由選擇和自主決定的過程；發(fā)展是文化與環(huán)境持續(xù)調適的過程；發(fā)展是文化主體自愿選擇變遷模式的過程；發(fā)展是一個文化自覺的過程；發(fā)展是國家權力正確領導、幫助和干預的過程，將這6個核心觀點總結為一句話就是：發(fā)展是在國家權力正確的領導、

楊德華所著的《云南民族關系簡史》是靠前**部專題論述云南古代民族關系歷史的學術專著。全書共7章，簡明扼要而又完整、系統(tǒng)地敘述了從先秦至清代云南民族關系的歷史。全書分為六個大的歷史時期，對各歷史時期云南境內(nèi)的民族關系，其中主要是中央王朝與云南各民族的關系，以及各時期云南民族關系史中的重大歷史事件、各歷史時期中央王朝的民族