本書系慶祝民族考古學(xué)家李仰松先生九十壽辰而編輯的學(xué)術(shù)論文集。全書共收錄學(xué)術(shù)論文33篇，涉及民族考古學(xué)、史前考古學(xué)、夏商周考古學(xué)、文明起源、邊疆考古學(xué)和博物館學(xué)研究等內(nèi)容；附錄2篇，介紹李仰松先生的學(xué)術(shù)歷程和論著總目。

本報(bào)告為新川創(chuàng)新科技園考古項(xiàng)目系列報(bào)告之一。屈家山Ⅱ號(hào)墓地位于四川省成都市雙流區(qū)中和街道蒲草社區(qū)的一處低丘，墓地主要遺跡為各個(gè)歷史時(shí)期的墓葬，包括漢晉崖墓24座、唐宋磚室墓和石室墓8座、明清巖坑墓和土坑甕棺墓17座，出土遺物380余件。該墓地對(duì)于成都平原漢晉崖墓的分期斷代以及唐宋至明清墓葬的形制、葬式與習(xí)俗等方面的研究

郢城遺址是1956年湖北省人民政府公布的第一批省級(jí)文物保護(hù)單位，2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2016年12月～2017年7月，荊州博物館組織考古人員對(duì)郢城遺址進(jìn)行了較為全面的考古調(diào)查、勘探工作。2018年，為驗(yàn)證前期考古勘探結(jié)果，荊州博物館對(duì)郢城遺址城垣西北角臺(tái)基、東城門及護(hù)城河區(qū)域展

中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。服章之美，美在何處？美在一絲一線，一經(jīng)一緯。古衣，不僅僅是一件民族服飾，更是一種生活美學(xué)，它影響著中國人的生活方式和精神氣質(zhì)。沈從文的前半生獻(xiàn)給了文學(xué)；后半生投身于文物，把滿腔愛與美的熱忱投入到文物研究上，取得了與自身文學(xué)成就比肩的卓越成果。《古衣之美》精選沈從文有關(guān)古代服飾

借“南澳I號(hào)”水下考古之際，考古隊(duì)通過對(duì)南澳海洋文化遺存的全面調(diào)查，形成了本書稿的主要內(nèi)容。本書從南澳島的實(shí)物調(diào)查資料入手，對(duì)閩越兩省現(xiàn)存明清海防城堡遺存、明清海岸煙墩、炮臺(tái)要塞、水師、民防或海盜營寨遺址，船官、船政史跡、海防官兵墓葬進(jìn)行整理。囊括南澳島上大部分海疆與海防文化遺產(chǎn)，從物質(zhì)文化遺產(chǎn)角度展示了南澳島的海疆經(jīng)

本書是西安市東南郊黃渠頭漢代墓地的發(fā)掘報(bào)告。本書系統(tǒng)、全面地收錄了關(guān)于黃渠頭漢代墓地的調(diào)查、發(fā)掘成果，為研究漢代時(shí)期的歷史提供了豐富的實(shí)物資料。本書共分四章：第一章概述，交代了黃渠頭漢代墓地的地理位置、歷史沿革、發(fā)掘及整理情況；第二章Ⅰ區(qū)墓葬，則系統(tǒng)梳理了Ⅰ區(qū)墓地內(nèi)各墓的形制、出土器物等情況；第三章Ⅱ區(qū)墓葬，詳細(xì)記錄了

本書內(nèi)容包括：龍門石窟中的金剛力士和天王造像、精選金剛力士和天王造像、北魏金剛力士造像、唐代金剛力士造像、托重力士造像、北魏天王造像、唐代天王造像、神王造像。

1972年發(fā)現(xiàn)于南京大學(xué)鼓樓校區(qū)，同年由南京大學(xué)歷史系考古組發(fā)掘。墓葬由墓門、甬道、主墓室及附帶于主墓室東側(cè)的側(cè)室組成，出土文物今藏南京大學(xué)博物館。該墓封門墻后的甬道內(nèi)殘留兩道木門槽，據(jù)東晉南朝陵墓制度，該墓屬帝陵。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，東晉陵區(qū)分西陵、東陵及幕府山三個(gè)陵區(qū)，該墓位于西陵陵區(qū)范圍內(nèi)，是東晉帝陵之一。墓葬發(fā)掘后

《明十三陵史話》約30萬字，黑白圖片約300幅，彩色圖片約20幅，是該領(lǐng)域權(quán)威專家撰寫的一本深入淺出、全面系統(tǒng)介紹明十三陵歷史文化的普及讀物。本書內(nèi)容分為5個(gè)部分，文獻(xiàn)結(jié)合現(xiàn)場勘查，分別介紹了天壽山陵區(qū)有明一代帝后十三陵，陵區(qū)內(nèi)的皇妃、太子、太監(jiān)陪葬墓，陵區(qū)的行宮、園林、其他相關(guān)古跡、軍事防御建筑，以及帝后喪葬陵寢禮儀

大國霓裳：沈從文和我們的紡織考古之路