《中國西南文化研究物與西南民族文化專輯》以“物與西南民族文化”為主題,從人類學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科視角對物研究理論進行了探討,并基于研究積累對南詔圖傳、滇越鐵路、傣族紡織、侗族的風(fēng)雨橋、苗族的紡織技藝與服飾、鹽與鹽業(yè)等“物”進行研究,透過這些物,對西南民族文化進行了洞察與呈現(xiàn),對“物研究”作為對象及方法進行了實踐與嘗試。
本書為歷史資料匯編類圖書,是寧國市政協(xié)組織編寫的“寧國市地方文史資料”圖書之一,收集史料時間段為清代咸豐至同治時期(當時稱“寧國縣”)。全書共分為四部分:一、清咸同年間發(fā)生的社會戰(zhàn)亂概況;二、史籍記載(志書記載和家譜記載)咸同年間寧國縣社會戰(zhàn)亂而造成的史實;三、社會調(diào)查與研究;四、附錄(咸同年間寧國縣人口銳減的原因以及
本書由泰州市海陵區(qū)丁馮村志編纂委員會編纂,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,實事求是地記錄丁馮村自然地理、建置沿革、政治經(jīng)濟、科教文衛(wèi)、村居建設(shè)、人物傳記、鄉(xiāng)土民情等各方面的歷史和發(fā)展
本書是筆者近年來對常州地方文史研究的零星記錄。通過查閱文獻,實地考察,史海拾貝,有感而發(fā),隨思而記,延陵是常州舊稱,書中內(nèi)容大都講的是陳年往事。而夜話是夜間空閑時與人交流敘談的一種方式,出版此集,目的就想利用閑暇與大家敘談往事,探討問題,通過“夜話”,共享其趣,也給文史挖掘有些幫助。本書分為稽古、尋勝、雜記、芻議四個篇
濟南是國家歷史文化名城,擁有悠久的歷史和燦爛的文化。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的指示要求,濟南社科院編寫《濟南文化發(fā)展藍皮書》。濟南社會科學(xué)院是濟南市政府直屬社會科學(xué)研究機構(gòu),以建設(shè)中國特色新型智庫為宗旨。藍皮書共六章,第一章為總報告;第二章為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚
壽竹洞,位于郴州市嘉禾縣普滿鄉(xiāng)境內(nèi),是嘉禾縣最大的田洞。所謂田洞,南方一般指較大面積的成片農(nóng)田。此地歷史以來人杰地靈、物華天寶。本書稿分12章,以史話的形式全面系統(tǒng)地介紹了自宋嘉祐年間至新中國成立前嘉禾壽竹洞地方的歷史人文、山川風(fēng)物、自然地理資源情況,包括壽竹洞地域行政區(qū)治演變、姓氏與村落、山川水利、耕地物產(chǎn)、交通與圩
大善小塢村位于上虞市西南部,東臨上三線高速公路與104國道,西靠四峰山,風(fēng)光秀麗,鄉(xiāng)風(fēng)淳樸,是一個遠近聞名的綠色小康村。《大善小塢村志》是中共大善小塢村委員會、大善小塢村村民委員會、大善小塢村鄉(xiāng)賢參事社編纂,王兆銓主編、羅蘭芬總纂的志書。全書以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)
板橋畬族鄉(xiāng),隸屬于浙江省麗水市松陽縣!墩憬∶褡遴l(xiāng)(鎮(zhèn))志第十四卷·板橋畬族鄉(xiāng)志》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,全面反映板橋畬族鄉(xiāng)的歷史與現(xiàn)狀,展示地方特色,積累、傳承地方文獻,力求
竹垟畬族鄉(xiāng),隸屬于浙江省龍泉市!墩憬∶褡遴l(xiāng)(鎮(zhèn))志第十四卷·竹垟畬族鄉(xiāng)志》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,全面反映竹垟畬族鄉(xiāng)的歷史與現(xiàn)狀,展示地方特色,積累、傳承地方文獻,力求達到思
八斗鎮(zhèn),隸屬安徽省合肥市肥東縣!栋硕锋(zhèn)志》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,全面反映八斗鎮(zhèn)的歷史與現(xiàn)狀,展示地方特色,積累、傳承地方文獻,力求達到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。全書資料翔