手工是培養(yǎng)青少年觀察力、想象力、動(dòng)手能力的教育方法之一。在完成手工作品的過(guò)程中，青少年能夠提升自信心和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的興趣。 本書(shū)設(shè)置了16節(jié)針對(duì)青少年造型能力培養(yǎng)的陶藝手工課程，按照初級(jí)、中級(jí)、進(jìn)階的難度進(jìn)行安排。初級(jí)案例6個(gè)，內(nèi)容為自然界的事物觀察及造型制作，旨在引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)觀察事物，并掌握基礎(chǔ)造型的制作

手工是培養(yǎng)青少年觀察力、想象力、動(dòng)手能力的教育方法之一。在完成手工作品的過(guò)程中，青少年能夠提升自信心和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的興趣。 本書(shū)圍繞16個(gè)常見(jiàn)節(jié)日，設(shè)計(jì)了16節(jié)生動(dòng)有趣的手工課程。這些節(jié)日中，既有春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，也有中國(guó)航天日、世界環(huán)境日等緊貼社會(huì)熱點(diǎn)的節(jié)日，幫助孩子開(kāi)拓視野，學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識(shí)。在1

《平面設(shè)計(jì)完全手冊(cè)》熱賣10年，再版3次，是歐美設(shè)計(jì)界長(zhǎng)盛不衰，好評(píng)如潮的經(jīng)典之作。凝聚平面設(shè)計(jì)師20年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)，全面，為設(shè)計(jì)師提供滿滿干貨。 這是一本真正詳盡的設(shè)計(jì)書(shū)。超600頁(yè)的典范巨著，10個(gè)章節(jié)10個(gè)平面設(shè)計(jì)的核心要點(diǎn)，囊括一名平面設(shè)計(jì)師需要知道的一切知識(shí)。字典式檢索目錄，結(jié)構(gòu)清晰，易于查詢。書(shū)中依

老北京的傳統(tǒng)技藝（北京那些事兒）

本書(shū)采用模塊-項(xiàng)目-任務(wù)式編寫體例，分3個(gè)模塊、9個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目分若干任務(wù)。模塊一主要介紹酒店花藝的基礎(chǔ)知識(shí)；模塊二以一年四季的不同花藝為主線，圍繞每個(gè)季節(jié)有代表性的節(jié)日或節(jié)氣，介紹了20個(gè)主題的花藝設(shè)計(jì)；模塊三展示了酒店不同區(qū)域、不同主題宴會(huì)的花藝設(shè)計(jì)作品。

本書(shū)共分8章，包括陶瓷美學(xué)特征概論釋義、唐以前原始陶瓷的質(zhì)樸之美、隋唐時(shí)期色釉瓷的斑斕之美、宋代青白瓷的簡(jiǎn)約之美、元代陶瓷的粗獷之美、明代青花的雅致之美等內(nèi)容。

本書(shū)從陶瓷文化的角度，講解了陶瓷與博物館的歷史淵源，介紹了中外部分博物館收藏的知名陶瓷工藝品、陶瓷器材和陶瓷文物，并講解了這些該些陶瓷藝術(shù)品的當(dāng)時(shí)的用途及學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書(shū)運(yùn)用大量的圖例來(lái)解讀枯燥、艱澀難懂的理論便于初學(xué)者或自修者進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)實(shí)踐具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,從點(diǎn)、線、面等物質(zhì)的基本形態(tài)著手進(jìn)行理論分析,進(jìn)而揭示出客觀現(xiàn)實(shí)所具有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律;運(yùn)用規(guī)律訓(xùn)練設(shè)計(jì)思維由淺入深,更具實(shí)用性和前瞻性。

金潤(rùn)《瓶花譜》是中國(guó)瓶花史上具有完整體系的開(kāi)創(chuàng)性瓶花理論著作，對(duì)唐宋以來(lái)的瓶花創(chuàng)作作了理論梳理，同時(shí)建立了其后綿延六百余年的瓶花理論體系。后人的瓶花理論基本是在金潤(rùn)的體系之上不斷完善，并沒(méi)有突破金潤(rùn)所開(kāi)創(chuàng)的體系。

本書(shū)專題照片是作者自2009年至2019年十余年間在家鄉(xiāng)皖北地區(qū)交替拍攝的�！妒炙囋~典》是從拍攝的約100位手藝人中選取的。書(shū)稿作者王洪洲先生通過(guò)一定圖片和文字,以圖文結(jié)合的方式記錄了留存于皖北鄉(xiāng)村中的種種民間手藝及手藝人從業(yè)人,即手藝人。從每一門手藝的歷史來(lái)源到發(fā)展,再到手藝人的傳承、發(fā)展、現(xiàn)狀及對(duì)未來(lái)的思考,作者對(duì)