20世紀(jì)70年代以后，人們對(duì)博物館的理解發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。不同的國(guó)家有不同的轉(zhuǎn)變背景，這些來(lái)自不同國(guó)家的轉(zhuǎn)變背景可以概括成如下幾個(gè)方面：1．前殖民地國(guó)家的獨(dú)立，大多數(shù)在非洲，這些解放了的和剛獨(dú)立的國(guó)家，自然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族意識(shí)，要求徹底擺脫前殖民統(tǒng)治者的文化影響，回歸自己的民族文化。2．在北美，面對(duì)白人統(tǒng)治集團(tuán)

本書(shū)分為四編，內(nèi)容包括發(fā)現(xiàn)渤海國(guó)、渤海建國(guó)歷程、游歷渤海國(guó)、隨風(fēng)而逝的文明。

本書(shū)所收1960年以來(lái)汪寧生先生在西南少數(shù)民族地區(qū)所獲照片，真實(shí)記錄了那個(gè)時(shí)代西南地區(qū)少數(shù)民族實(shí)況，是民族學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)等學(xué)科研究極為珍貴的手資料。全書(shū)介紹了男女裝束、村落和房屋、生計(jì)、傳統(tǒng)技術(shù)和手工藝、交通與貿(mào)易等十二部分的內(nèi)容。

《彝族畢摩百解經(jīng)》，彝語(yǔ)為《枯色扎莫》，是浩瀚的彝族畢摩經(jīng)典中的一朵奇葩�！兑妥瀹吥Π俳饨�(jīng)》涉及彝族天文歷法，診療疾病、預(yù)測(cè)人生、擇算吉日等內(nèi)容，反映了彝族人民對(duì)變幻莫測(cè)的大自然奧秘的探索。這種典籍的手抄版本種類(lèi)很多，用法和內(nèi)容繁簡(jiǎn)各異。該版本是以美姑縣已故著名畢摩俄其曲比呂爾留下的手抄本為底本，從流行于美姑、昭覺(jué)、雷

“中華民族”包括當(dāng)今中國(guó)境內(nèi)56個(gè)民族多元統(tǒng)一體的實(shí)體。這56個(gè)民族從歷史上形成了他們之間既互相斗爭(zhēng)、又互相依存統(tǒng)一，而又不能分割的整體。從遠(yuǎn)古的歷史上看，在“中華民族”出現(xiàn)以前，中原及其周?chē)�地區(qū)，星羅棋布似的居住著無(wú)數(shù)的不同種姓的氏族和部落。 王玉哲編著的《中華民族早期源流》討論的是先秦民族史。

黎族源于古代“百越”的一支，早在秦漢以前就從兩廣地區(qū)陸續(xù)來(lái)到海南島定居�！袄琛边@一專(zhuān)有族稱(chēng)始于唐末，沿用至今。椰風(fēng)海韻之海南，宛如一位清純美麗的仙女，令人神往、喜愛(ài)，而生活在此的黎族更披上了一層魅力夢(mèng)幻的神秘面紗，難道這一切還不能吸引您去進(jìn)一步的了解她嗎？那么就由我來(lái)為您揭開(kāi)她的神秘面紗，看一下這位仙子的美麗面貌吧！

多元一體的中華民族文化，是由眾多各具特色的地域文化構(gòu)成的。地域文化呈現(xiàn)著中華民族文化博大精深的共性，又以它們各自鮮明的個(gè)性，使中華民族文化更加異彩紛呈，璀璨奪目。就以漢族地區(qū)的文化來(lái)說(shuō)，費(fèi)孝通先生曾指出，漢族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化古今一貫的特點(diǎn)，就是“基本的同一性和不同地域特色相輔相成”。閩文化正是這樣一個(gè)體現(xiàn)著中華文化精神，又

《藏學(xué)學(xué)刊》系教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究所所刊，由四川大學(xué)出版社出版�！恫貙W(xué)學(xué)刊》作為面向海內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的藏學(xué)學(xué)術(shù)研究園地，致力于藏區(qū)現(xiàn)狀與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、藏族歷史與宗教、西藏考古與藝術(shù)以及與藏學(xué)相關(guān)的諸多方面的研究，設(shè)有論文、譯文、書(shū)評(píng)等欄目，語(yǔ)言以中文為主，兼及英文。本書(shū)為《藏學(xué)學(xué)

“云南民族志”叢書(shū)是我院重點(diǎn)項(xiàng)目，該項(xiàng)目的立項(xiàng)研究是發(fā)展我院民族學(xué)重點(diǎn)學(xué)科的重要舉措，同時(shí)也是我院科研方向調(diào)整后的一項(xiàng)重要成果。民族學(xué)是我院的四大重點(diǎn)學(xué)科之一，有著悠久的歷史，早在20世紀(jì)50年代就已建立了研究機(jī)構(gòu)——云南少數(shù)民族歷史研究所。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的調(diào)查研究，積累了大量的第一手資料，出版了一批成果，培養(yǎng)了一批人才，在

在全球化不僅成為人類(lèi)的一種生產(chǎn)方式，而且成為人類(lèi)的一種生活方式的背景下，文化變遷成為人類(lèi)學(xué)研究的重要課題。美國(guó)社會(huì)學(xué)家烏格朋認(rèn)為，導(dǎo)致文化變遷有四個(gè)方面的因素：發(fā)明、積累、傳播和調(diào)適。①在全球化背景下，文化交流和傳播導(dǎo)致不同文化之間的沖突和融合成為文化變遷最主要的動(dòng)因，對(duì)全球化和本土化張力中的民族文化發(fā)展，主要有沖突論