實踐智慧是人類生活方式選擇的結(jié)果,其目的在于實現(xiàn)人類生活幸福。在西方哲學(xué)史上,亞里士多德首先提出實踐智慧這一范疇,并把其界定在倫理和政治領(lǐng)域之中,馬基雅維利從現(xiàn)實主義出發(fā)提出了政治無道德,縮小了亞里士多德實踐智慧研究范圍;康德則重新恢復(fù)了實踐智慧的道德意蘊,賦予實踐智慧崇高的位置;黑格爾哲學(xué)以思辨邏輯方式呈現(xiàn)實踐智慧的
法學(xué)和哲學(xué)是具體科學(xué)與抽象科學(xué)的關(guān)系。法哲學(xué)是包括行政法在內(nèi)的部門法建構(gòu)的理論前提和邏輯規(guī)則;法學(xué)學(xué)科只有走向哲學(xué),才能趨于理性、完善和成熟;馬克思法哲學(xué)也是通過對法學(xué)及具體部門法的規(guī)制,從解釋世界走向改變世界;谏鲜稣J(rèn)識基礎(chǔ),本書重點從行政法維度對馬克思法哲學(xué)的發(fā)展史、馬克思法的起源理論,以及馬克思法治學(xué)的本體論、
西南地區(qū)普通高校聯(lián)合舉辦了馬克思主義理論學(xué)科第六屆研究生論壇,共收到來自西南地區(qū)十多所高校研究生的近200篇論文,其中評選出獲獎?wù)撐?4篇集結(jié)成稿。全書所選文章分別圍繞“馬克思主義基本理論研究(13篇)”“馬克思主義中國化相關(guān)理論研究(13篇)”“思想政治教育研究(13篇)”“意識形態(tài)建設(shè)研究(15篇”這幾大主題展開;
為大力開展馬克思主義理論學(xué)科研究生的學(xué)術(shù)交流,探索重慶市馬克思主義理論學(xué)科研究生的創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制,切實提高研究生的理論素養(yǎng)、科研水平和學(xué)術(shù)造詣,進(jìn)一步推動重慶市各高校馬克思主義理論研究和學(xué)科發(fā)展,在西南大學(xué)等高校的發(fā)起下,從2000年開始每年舉辦一屆重慶市研究生“馬克思主義論壇”,第九屆論壇在秘書長單位西南大學(xué)的指導(dǎo)下,
為紀(jì)念馬克思誕辰200周年及《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年,響應(yīng)習(xí)zong書記對于學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作的號召,本書對《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景、基本理論、在馬克思主義發(fā)展史上的地位和重大意義進(jìn)行了闡述,尤其是追溯了其在中西方的傳播歷程,及其在出版后包括在當(dāng)代對世界和對中國的影響,有助于廣大黨員、干部、
新編馬克思主義哲學(xué)原著選讀
《馬克思?xì)v史決定論內(nèi)在融貫性研究》圍繞揭示馬克思?xì)v史決定論內(nèi)在融貫性這一主題,分十五章內(nèi)容展開:第一章,解析本項研究依賴的基礎(chǔ)性前提性問題。第二章,通過揭示馬克思?xì)v史決定論存在的融貫性“裂隙”,確證研究該問題的必要性。第三章,考察歷史決定論內(nèi)在融貫性問題研究史,弄清該問題的歷史脈絡(luò)。第四章,梳理馬克思?xì)v史決定論所依托的
該教輔依據(jù)**指導(dǎo)教材《*思想和中國特色社會主義理論體系概論》(2018年版)并結(jié)合四川省高職院校學(xué)生實際編寫而成,系統(tǒng)介紹了*思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和*新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)要點。內(nèi)容涵蓋*思想及其歷史地位、新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果、鄧
生態(tài)危機(jī)作為現(xiàn)代社會需要共同面對的挑戰(zhàn),是當(dāng)代學(xué)術(shù)界的研究熱點!渡鷳B(tài)危機(jī)的哲學(xué)批判》基于馬克思現(xiàn)代性思想視角探討生態(tài)危機(jī)問題,通過梳理和挖掘馬克思的思想中蘊含的生態(tài)思想和生態(tài)危機(jī)批判理論,并結(jié)合現(xiàn)代實踐探討產(chǎn)生生態(tài)危機(jī)的社會根源,探索走出生態(tài)危機(jī)的路徑。馬克思現(xiàn)代性思想中蘊含著豐富的生態(tài)思想。馬克思通過對資本現(xiàn)代性的
精神生產(chǎn)是馬克思主義唯物史觀的一個重要范疇,精神生產(chǎn)理論在馬克思唯物史觀形成中具有重要地位,馬克思通過精神生產(chǎn)理論闡明了其唯物史觀,又通過唯物史觀科學(xué)化其精神生產(chǎn)理論,對精神生產(chǎn)研究貫穿了馬克思理論體系的始終。當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型與全球化的發(fā)展趨勢及知識經(jīng)濟(jì)的背景下,中國社會精神文化生產(chǎn)領(lǐng)域面臨著新的問題和挑戰(zhàn),需要在新的