長臨河鎮(zhèn)，隸屬安徽省合肥市肥東縣�！堕L臨河鎮(zhèn)志》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，全面反映長臨河鎮(zhèn)的歷史與現(xiàn)狀，展示地方特色，積累、傳承地方文獻，力求達到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。全書

麗新畬族鄉(xiāng)，隸屬于浙江省麗水市蓮都區(qū)�！墩憬�省民族鄉(xiāng)(鎮(zhèn))志第十三卷·麗新畬族鄉(xiāng)志》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，全面反映麗新畬族鄉(xiāng)的歷史與現(xiàn)狀，展示地方特色，積累、傳承地方文獻，力求

本書為“北京文化通志”中的一種，以元代以來北京數(shù)量巨大的傳世資料與經(jīng)典文獻為基礎(chǔ)，展示大運河的豐厚內(nèi)容與不朽內(nèi)涵。本書妥善處理好歷史資料的收集與作者主觀創(chuàng)作的關(guān)系，既重視經(jīng)典文獻的原汁原味，但并非簡單羅列，而是注重眾多資料之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，通過合理編排與創(chuàng)作，講好北京故事。既注重學(xué)理性，也注重閱讀的流暢性與美感。元明

宜昌是一座古老的荊楚文化重鎮(zhèn)，位于長江上游與中游的分界點，是楚巴文化的發(fā)祥地和長江文明的重要策源地。本書講述了宜昌的城市歷史文化，共分為31章，作者采用“信史+非虛構(gòu)(文學(xué))+概述提煉”的方法，以歷史為經(jīng)，以人物為緯，以數(shù)據(jù)為支撐，以重大事件為節(jié)點，以鮮活故事為亮點，將敘事性表達、描寫與評說融為一體，記錄了這座老城的街

本書收錄將近四十位原南市老居民的口述回憶，所述內(nèi)容從20世紀20年代到90年代，第一次從民間的視角生動展現(xiàn)了南市地區(qū)近百年的發(fā)展軌跡和滄桑變化，內(nèi)容涵蓋商業(yè)、藝術(shù)、民俗、戲劇、電影、曲藝、雜技等各方面。對于天津來說，南市地區(qū)是個極其特別的區(qū)域。這里由于歷史的原因，形成了著名的“三不管”局面，深刻影響了天津城市的發(fā)展進程

本書為二十世紀初期鳥居龍藏在華考察精華圖錄之一，是作者在1906年至1908年及1930年至1933年期間，對內(nèi)蒙古和東北地區(qū)進行深入考察后所撰寫的一部重要著作。首版于1936年，由東方文化學(xué)院東京研究所印發(fā)。由四冊照片集組成，照片內(nèi)容涵蓋了以遼的上京都城為中心的遺跡遺址、遼代慶州城遺址、巴林長墻、多座遼代陵墓等，共計

本書為《方志發(fā)展史》一書的修訂版，內(nèi)容涵蓋從方志起源到新中國修志綿延了2500多年的方志發(fā)展史，共分以下幾章：(1）緒論；(2）方志的起源和方志定型前的雛形方志；(3）宋代方志；(4）元代方志；(5）明代方志；(6）清代方志；(7）章學(xué)誠和方志學(xué)；(8）民國方志。本書集百家之言，重新對有關(guān)方志性質(zhì)、功能、志鑒關(guān)系、與其

南宋全書是“五位一體”杭州全書的重要組成部分，是杭州南宋文化遺產(chǎn)保護、傳承和利用的基礎(chǔ)前提和依據(jù)載體，包括通史、文獻集成、研究報告、叢書和辭典。其中，文獻集成定位為史料集，突出“全”字，做到應(yīng)收盡收；研究報告定位為論文集，突出“專”字，主要收錄第八屆“兩宋論壇”征集的優(yōu)秀成果。本屆論壇以“世界文化遺產(chǎn)與古都現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”

位于嘉興南緣的城南地區(qū)，從早期的江南鄉(xiāng)村原野，搖身一變?yōu)楝F(xiàn)代化新城區(qū)，成為嘉興主城區(qū)的重要組成部分。在這一過程中，從形態(tài)到格局，從功能到結(jié)構(gòu)，城南的演進脈絡(luò)清晰，呈現(xiàn)出多樣性、完整性的特點。 本書稿以“嘉興城南”為主題，通過對城南區(qū)域的長時段、多視角考察，豐富且拓展了嘉興城市史研究的內(nèi)容。從整個長三角區(qū)域?qū)徱�，可以�?/p>

“江”指贛江，“湖”指鄱陽湖，作者在二十五年間走遍了江西所有的縣、市，對于“江西”是非常熟悉和了解的，也就意味著能講清楚“江西”特性，江西與世界的“相遇”、江西的古村落、江西的族譜、江西的“小”歷史，看似落在“江西”，但只有講清楚了每一個地方的中國史，才是一部豐富、立體的中國史。區(qū)域研究這種跨學(xué)科的研究理念，是在不斷地