本書分為五章，內(nèi)容包括：咸同以降銓選制度的初步變動(dòng)、近代學(xué)堂與游學(xué)取官的興起與發(fā)展、各自為政——補(bǔ)院用人銓選方式的更改、各直省選才用人的逾制與創(chuàng)新、清季新舊銓選制度迭嬗。

《中國(guó)近代中央警察機(jī)構(gòu)建立、發(fā)展與演變》主要內(nèi)容包括：加快了我國(guó)從傳統(tǒng)治安模式向近代警察制度轉(zhuǎn)型的進(jìn)程、促進(jìn)了近代警察職能專門化、推動(dòng)了警政人員專業(yè)化、改良京師警政機(jī)構(gòu)、督導(dǎo)各省警政建設(shè)、經(jīng)辦高等巡警學(xué)堂、整齊劃一警制、制定章程法規(guī)、著手警察分類、建立警察人事管理制度等。

《民國(guó)時(shí)期云南邊疆地區(qū)特殊過渡型政區(qū)研究》以歷史政區(qū)地理和邊疆史地為視角，提出民國(guó)年間云南邊疆民族地區(qū)設(shè)置了多種形式的特殊過渡型政區(qū)，這些政區(qū)帶有典型的邊疆民族地區(qū)的特殊性，其設(shè)置的目的是加強(qiáng)邊疆的管理和開發(fā)，創(chuàng)造條件為將來設(shè)縣做準(zhǔn)備。 本研究詳細(xì)分析了云南邊疆的地理生態(tài)環(huán)境、民族社會(huì)環(huán)境、歷史遺存的土司政治制度結(jié)構(gòu)

明初的政治思想以及由此而形成的士大夫?qū)τ凇暗馈钡淖非蠛蛨?jiān)持，對(duì)整個(gè)明代政治文化的形成和在這種政治文化背景下的文學(xué)觀念產(chǎn)生了重大的影響。本書以元末明初黃溍-宋濂-方孝孺的學(xué)術(shù)師承為主線，探討政治文化與這種政治文化背景下而出現(xiàn)的“任道”、“趨道”文學(xué)觀念。

《皇權(quán)不下縣？清代縣轄政區(qū)與基層社會(huì)治理》圍繞明清之際基層社會(huì)治理模式轉(zhuǎn)型這一核心問題，由清代州縣佐雜官的分轄及在此基礎(chǔ)上形成的縣轄政區(qū)為切入點(diǎn)，以順天府、廣東、四川南部縣、江南、福建、甘肅、新疆等典型區(qū)域?yàn)閭�(gè)案，探討了清代縣轄政區(qū)的淵源、類型、空間分布及其與基層行政、法律實(shí)踐、市鎮(zhèn)管理、錢糧征收、州縣置廢、地區(qū)開發(fā)的

《鳳凰文庫(kù)·海外中國(guó)研究系列：行善的藝術(shù)：晚明中國(guó)的慈善事業(yè)》是作者韓德林二十年來對(duì)晚明慈善事業(yè)持續(xù)研究的最重要成果，部分篇章已在《哈佛亞洲研究學(xué)刊》、《東方社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)刊》等國(guó)外知名刊物上發(fā)表。 晚明時(shí)期，眾多超越家庭、階級(jí)和宗教界限的慈善團(tuán)體紛紛建立，一股前所未有的慈善熱潮席卷了地方社會(huì)。作者在分析楊東明、高攀龍

《唐代文宗武宗兩朝中樞政局探研》認(rèn)為，中晚唐之交發(fā)生的宮廷政變促成了唐文宗的特殊繼統(tǒng)，并導(dǎo)致了皇位繼承制度的轉(zhuǎn)變和政治中樞彈性制衡機(jī)制的出現(xiàn)；受此影響，政治中樞之內(nèi)廷權(quán)力得以膨脹異化，而外朝之行政權(quán)力則相對(duì)被削弱。隨著內(nèi)廷與外朝在體制性矛盾上的不斷發(fā)展，最終引發(fā)了震驚唐代后期政局的“甘露之變”，不久更在此形勢(shì)下確立了政

《中國(guó)政治制度史（第四版）》對(duì)先秦至中華人民共和國(guó)成立之前的政治制度發(fā)生、發(fā)展、變化進(jìn)行了較深入的研究。內(nèi)容包括中國(guó)國(guó)家產(chǎn)生的途徑、特征及其對(duì)后代的影響；國(guó)家元首制度的發(fā)展軌跡；中央政府與地方政府轉(zhuǎn)變的歷史類型和各自特點(diǎn)及其轉(zhuǎn)換的歷史原因；政府監(jiān)察制度的發(fā)生、發(fā)展及其歷史沿革；歷史上國(guó)家官吏管理機(jī)制，即選官制、官編制、

《閑話民國(guó)》描述了一幅民國(guó)生活的風(fēng)景圖。民國(guó)時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)向近代、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的時(shí)期，在我們當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為主流的“現(xiàn)代生活”，大多發(fā)端于民國(guó)。作者以通俗、流暢的紀(jì)實(shí)手法，活潑、簡(jiǎn)約的雜志式標(biāo)題，鋪陳了民國(guó)三教九流的獨(dú)家內(nèi)幕，內(nèi)容包括旅館揭秘、婚禮大觀、壽慶掌故、譜牒編纂、祠堂香火、典當(dāng)悲歡、拍賣活動(dòng)、紙幣發(fā)行、地

開展節(jié)約教育是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)需要，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的必然要求，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的必由之路。本稿結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際，從社會(huì)生活、學(xué)校生活、家庭生活三個(gè)不同的視角，分勤儉美德、珍惜資源、低碳生活、勤勞生活四個(gè)主題，將“勤儉節(jié)約”的理念貫穿其中，對(duì)勤儉節(jié)約是什么、為什么要勤儉節(jié)約予以思想啟發(fā)和論述分析，對(duì)小學(xué)生如何做