本書系作者有關(guān)馬克思主義哲學(xué)研究的專題文集。書中圍繞馬克思主義哲學(xué)研究中廣泛關(guān)注的一系列重要問題,針對(duì)討論中存在的爭(zhēng)議和分歧,從總體上進(jìn)行了深入研究和探討,提出了自己的觀點(diǎn)和見解;對(duì)馬克思主義哲學(xué)的一些基本原理進(jìn)行了新的研究和闡發(fā),力圖將其進(jìn)一步推向前進(jìn);著力將馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)世界觀和方法論運(yùn)用于當(dāng)代實(shí)踐,對(duì)相關(guān)領(lǐng)
《新大眾哲學(xué)》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神,從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀、價(jià)值論、人生觀七個(gè)方面圍繞新時(shí)代的新問題展開了哲學(xué)詮釋。全書接續(xù)了艾思奇《大眾哲學(xué)》的風(fēng)格——緊扣時(shí)代脈搏,密切聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,將馬克思主義哲學(xué)的基本道理以生動(dòng)活潑的形式、深入淺出的筆法、貼近大眾的語言,通俗而生動(dòng)地表達(dá)了出來,很好地將重
本書是高等學(xué)校文科教材《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》(第5版,李秀林等主編)的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書。本書遵循該教材第5版的章目編排,共分為12章(含導(dǎo)論),每章由兩部分組成:第一部分為復(fù)習(xí)筆記(含知識(shí)框架),總結(jié)本章的重難點(diǎn)內(nèi)容;第二部分為典型題(含考研真題)詳解,精選部分名?佳袑I(yè)課真題,補(bǔ)充典型題,并提供了詳細(xì)的參考答
本書是清華大學(xué)教授鄒廣義先生的文集,收集了他多年以來在文化理想與馬克思主義哲學(xué)方面的思考。全書共分為三編:第一編為馬克思主義基本理論及其當(dāng)代解讀,第二編為人類文化實(shí)踐矛盾及其價(jià)值追問,第三編為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展問題省思。本書有較好的理論高度,讀來令人深醒。
本教材旨在讓學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法正確看待社會(huì)的發(fā)展,正確認(rèn)識(shí)和處理人生發(fā)展中的基本問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立和追求崇高理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本書深入淺出介紹各家學(xué)說、討論善惡與正義、變化與永恒、安身與立命,強(qiáng)調(diào)人的生命要設(shè)法實(shí)現(xiàn)各種價(jià)值
《馬克思共同體思想的哲學(xué)研究/光明社科文庫》的前四章擬在發(fā)展哲學(xué)的視域內(nèi)對(duì)馬克思共同體思想予以考察,旨在發(fā)現(xiàn)、重估和激活其共同體理論本義與精神內(nèi)核,并以以馬克思共同體思想的生成邏輯、發(fā)展邏輯與主體的價(jià)值關(guān)系來確定和理解每一個(gè)時(shí)代特定的共同體形式所反映的實(shí)踐理性、價(jià)值取向和“共同體”內(nèi)涵!恶R克思共同體思想的哲學(xué)研究/光
《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)刊。本書是總第33輯,論述了運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論認(rèn)識(shí)國(guó)際問題、判斷國(guó)際形勢(shì)、制定國(guó)際戰(zhàn)略的意義、方法、路徑;對(duì)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化大眾化、馬克思主義價(jià)值論與社會(huì)發(fā)展理論,進(jìn)行了多方面、多維度的研究。本輯對(duì)于深化馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究
《哲學(xué)與生活》是艾思奇的一部通俗哲學(xué)經(jīng)典,開哲學(xué)大眾化之一代風(fēng)氣。該書主要收錄了艾思奇在上!蹲x書生活》雜志擔(dān)任編輯時(shí),為回答讀者提問所發(fā)表的文章,旨在用通俗的語言宣傳馬克思主義哲學(xué)。在這些文章中他從“生活”入手,力圖從豐富多彩的生活實(shí)踐中,提煉出抽象的哲學(xué)道理,同時(shí)又用這些道理來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的生活,從而讓人們樹立牢固的馬
《大眾哲學(xué)》是艾思奇20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。作者以通俗淺易的語言、生動(dòng)的案例,對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系,什么是哲學(xué),唯心論、二元論和唯物論,辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論,唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹闡釋。寫法推陳出新,開時(shí)代之風(fēng)氣,使哲學(xué)與日常生活相結(jié)合,貼近普通民眾。本
在傳統(tǒng)的對(duì)馬克思權(quán)力批判思想或權(quán)力思想的研究中,多認(rèn)為馬克思的權(quán)力思想僅限于國(guó)家權(quán)力或階級(jí)斗爭(zhēng)權(quán)力之類的政治權(quán)力,即他在批判統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行剝削與壓迫的時(shí)候才會(huì)談到權(quán)力問題。因此,對(duì)馬克思權(quán)力批判思想的討論或研究就被限制在有限的范圍之內(nèi),無法真正