本書以《資本論》為基礎(chǔ)構(gòu)建了一個全新的學科,首次提出中觀經(jīng)濟學的概念,完美地修補了微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學缺失的環(huán)節(jié)產(chǎn)業(yè),也就是生產(chǎn)資料部門和生活資料部門。本書將經(jīng)濟學中復雜的數(shù)學公式用圖解的方式呈現(xiàn)給讀者,讓艱深的原理不再神秘難懂,并完成了馬克思理論的重要突破:以圖解的方式證明了剝削率一定大于利潤率。本書還證明了馬克思
本教材在章節(jié)安排上與《西方經(jīng)濟學》教材基本一致,通過做大量的案例分析來鞏固所學的內(nèi)容,全書內(nèi)容的安排分為兩大部分:*部分為理論要點,主要闡述該章理論要點所包含的內(nèi)容,第二部分為案例分析,主要指出案例中所反映的問題,然后結(jié)合理論進行分析。本教材可作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的教學用書,也可作為相近專業(yè)的教學參考書。
本書是普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材《西方經(jīng)濟學(宏觀部分)》(第7版,高鴻業(yè)主編,中國人民大學出版社)配套的學習輔導書。本書基本遵循第7版的章目編排,共分11章,每一章按常見的考試題型進行分類,分為名詞解釋、簡答題、計算題和論述題。所選考研真題全部來自指定高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學》為考研參考書目的院校,并對所選
本書是郎咸平教授關(guān)于馬克思經(jīng)濟學的創(chuàng)新性研究成果。作者通過對《資本論》和西方主流經(jīng)濟的研究,發(fā)現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學的重要特點以中觀均衡為切入點,從而實現(xiàn)社會均衡,并以數(shù)學的方式進行了論證。這一發(fā)現(xiàn)不僅能夠論證我國改革開放取得的重大成就,也能論證西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展的問題,具有重大的理論意義和實踐意義。
本書對西方經(jīng)濟學進行了理論概括,結(jié)合了大量的案例和擴展閱讀的內(nèi)容,實用性強,使西方經(jīng)濟學中國化、生動化。與同類書比較,本書有三個特點:*,每章前面提供一些預習題,以貫徹啟發(fā)式教學以自學為主的教學方法。第二,在每章后面提供幾十道復習題,以幫助學生鞏固已學知識。這符合大學教育特點:知識不是聽出來的,知識是學生通過做作業(yè)悟出
本書的核心目的是重新界定馬克思主義的政治經(jīng)濟學。為了達成這一目的,作者借鑒了日本學者宇野弘藏和關(guān)根友彥所發(fā)展的政治經(jīng)濟學理論,把馬克思主義的政治經(jīng)濟學劃分為三個相對獨立的分析層次:純粹資本主義社會理論,資本主義發(fā)展階段理論和歷史變遷理論。作者在本書的各個章節(jié)中富有啟發(fā)性地探討了黑格爾主義的馬克思主義、韋伯所代表的反本質(zhì)
《重建馬克思經(jīng)濟哲學傳統(tǒng)》圍繞馬克思的政治經(jīng)濟學與哲學的關(guān)系,提出“重建馬克思經(jīng)濟哲學傳統(tǒng)”的主張,并從十個方面展開了具體論述,既深入闡述了馬克思經(jīng)濟哲學的形成,主體內(nèi)容、研究范式、人學前提、存在形式等,又在此基礎(chǔ)上,進一步從勞動哲學本體論、人化自然辯證法、科學技術(shù)觀等維度深化了馬克思經(jīng)濟哲學思想!吨亟R克思經(jīng)濟哲學
本書首先闡述了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學比較研究的理論背景與實踐背景,并從理論史角度分別梳理了馬克思主義政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學演進中的比較與綜合,論證了比較視野下當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新研究的思路與框架,并從生產(chǎn)理論、分配理論、交換理論、宏觀經(jīng)濟理論等方面開展理論比較,揭示了比較研究對現(xiàn)實經(jīng)濟運行的深刻理論價
西方經(jīng)濟學(第七版)(21世紀經(jīng)濟學系列教材)
本書是復旦大學尹伯成教授主編的《西方經(jīng)濟學簡明教程》的*修訂版。教材涵蓋了微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學的基本原理和主要理論,以通俗易懂的文字、合理的結(jié)構(gòu)層次,引領(lǐng)初學者在龐雜的西方經(jīng)濟學理論體系中了解掌握*基本*重要的知識點。 此次修訂版中,作者根據(jù)實際教學反饋意見和*經(jīng)濟發(fā)展熱點問題,對第八版作了一定篇幅調(diào)整、修改、增刪。