本書作者是崇明區(qū)文化館館長和研究員，多年來從事崇明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搜集、整理和研究工作。本書對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目——瀛洲古調(diào)派琵琶自清初以來在崇明島逐漸形成、發(fā)展，逐步成為我國著名琵琶流派的過程進(jìn)行了梳理，重點介紹了在傳承發(fā)展瀛洲古調(diào)派琵琶方面發(fā)揮重要作用的傳承人賈公達(dá)、徐立蓀、沈肇州、劉天華、曹安和、劉德海

該書共分六卷，卷一至卷五為琴人的傳記，采用紀(jì)傳體，按時代順序收錄先秦到宋代156位琴人的歷史事跡。第六卷論述了《瑩律》《釋弦》《明度》《擬象》《論音》《審調(diào)》《聲歌》《廣制》《盡美》《志言》《敘史》十一個專題，比較完整地記述了宋代以前的古琴歷史，體現(xiàn)出了朱長文的史學(xué)觀和音樂美學(xué)思想。今以康熙間曹寅揚州詩局本為底本進(jìn)行整

《民族器樂的傳統(tǒng)與當(dāng)代演釋》為上海音樂學(xué)院蕭梅教授和上海交通大學(xué)人文學(xué)院講師閆旭共同編纂而成，本書內(nèi)容來源于蕭梅老師開設(shè)的同名研究生課程“民族器樂的傳統(tǒng)與當(dāng)代演釋”系列工作坊的談龍建、高藝真、蔡雅藝、吳蠻等藝術(shù)家、學(xué)者和學(xué)生的對話交流。以音樂人類學(xué)的開放視角去探討現(xiàn)當(dāng)代民族器樂的創(chuàng)作、表演、歷史脈絡(luò)、理論研究等相關(guān)重要

本書共分六章：笛子藝術(shù)發(fā)展概述；笛子常識；發(fā)音與氣息訓(xùn)練；舌頭技巧丐訓(xùn)練；手指動作規(guī)范與主要技巧訓(xùn)練；笛子樂曲。主要內(nèi)容包括：笛子的種類；笛子的挑選；笛膜的選擇、粘貼與調(diào)試；笛子的演奏姿勢等。

本文將要研究的對象，是一個古老的中國傳統(tǒng)器樂文化古琴音樂、是這個古老器樂文化中一個具有三百年歷史傳統(tǒng)的古琴流派廣陵琴派。本文將要面對的問題是：這個古琴流派的傳統(tǒng)是什么？其傳統(tǒng)如何在當(dāng)前社會中被繼承、傳播或者消亡？新的音樂作品、音樂風(fēng)格在怎樣的社會環(huán)境下產(chǎn)生、傳播和被接受？這一琴派中的琴人如何接受、適應(yīng)或者抵抗來自西方文

作者整理總結(jié)了多年來的教學(xué)經(jīng)驗，聚合樂改者、作曲家、演奏家、教育家，共同探索、創(chuàng)新琵琶室內(nèi)樂的實踐之路，為琵琶室內(nèi)樂量身定做了《中國琵琶室內(nèi)樂教程》，對琵琶室內(nèi)樂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的梳理。這也是國內(nèi)第一部全媒體琵琶室內(nèi)樂教程。作品立足于中國傳統(tǒng)文化，作曲家牢牢把握民族精神和文化內(nèi)涵，通過對民族調(diào)式、民間音樂素材、作

本書分為上下兩冊,上冊為考證,下冊為琴譜。上冊又分為三編:“燭幽”主要論述古今指法流變,考鏡源流,辨其異同,于今人習(xí)琴多有啟迪,尤以第一章“古指法八家通釋”為重,作者翻檢宋及以前琴籍,詳細(xì)考證陳仲儒、趙耶利、陳康士、《手勢圖》、陳拙、則全和尚、成玉磵、“名數(shù)發(fā)端”此八家指法,多發(fā)前人之未見;“鳴鸞”作“打譜記”二十二篇

《葫蘆絲、巴烏吹奏教程》包含葫蘆絲基礎(chǔ)知識、快速入門技巧、指法練習(xí)、演奏方法、以及考級曲目詳解等內(nèi)容，教程內(nèi)容豐富，淺顯易懂，讓您快速掌握葫蘆絲演奏技巧。

二胡是中國民族樂器之王，深受廣大群眾的喜愛。大家熟悉它，熱愛它，更喜歡欣賞優(yōu)秀的二胡曲段，因為有時它往往給人一種身臨其境的體驗快感及觸景生情般的感觸，那份感受往往用語言是無法表達(dá)的。在歷史的長河中，生了眾多的二胡曲目，趙寒陽老師憑著他幾十年的二胡演奏及教學(xué)經(jīng)驗之積累，編輯了這套最能代表二胡藝術(shù)風(fēng)格、二胡藝術(shù)水平又深受大

本書是作者多年來在福建省泉州市東石鎮(zhèn)進(jìn)行的多點多時段實地田野考察的總結(jié)，結(jié)合了相關(guān)歷史文獻(xiàn)以及對網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的考察和分析，觀察以泉州為中心的南音“文化空間”的形成、發(fā)展與傳播的社會歷史過程，強(qiáng)調(diào)在閩南一港澳臺一東南亞的跨地域社會背景和跨學(xué)科的理論框架中把握南音之“音一聲”樞紐，全面考察南音之身體操演空間、信仰儀式空間、