本書的內(nèi)容主要包括以下幾大部分：第一部分是馬克思博士論文寫作的基本情況，對(duì)寫作背景、內(nèi)在邏輯及主要內(nèi)容、傳播狀況和研究現(xiàn)狀作了基本概述。第二部分是馬克思博士論文的全文句讀，由獻(xiàn)詞和序言部分句讀、正文部分句讀和新序言（片斷）部分句讀三部分構(gòu)成。第三部分是馬克思博士論文的深入解讀與延展，力圖揭示其內(nèi)在的哲學(xué)奧秘。第四部分為

以毛澤東同志、朱德同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”這樣一條前人沒(méi)有走過(guò)的正確道路。井岡山因此被稱為“中國(guó)革命的搖籃”。本書堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，突出強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)毛澤東井岡山時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。首先，深入分析總結(jié)毛澤東在這一時(shí)期遇到的困難和

遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建人精神世界的基本邏輯，按照其過(guò)程展開的總體順序與機(jī)制運(yùn)行的具體要求，本書提出了“理論—實(shí)踐—制度—目標(biāo)”的系統(tǒng)化建構(gòu)路徑，“國(guó)家—社會(huì)—學(xué)校—家庭”的協(xié)同化建構(gòu)路徑，“內(nèi)容—載體—方式—環(huán)境”的滲透化建構(gòu)路徑，“學(xué)—思—踐—悟”的自覺(jué)化建構(gòu)路徑。在此基礎(chǔ)上還提出了九大建構(gòu)原則，分別為：堅(jiān)持理論

本成果的主要研究對(duì)象是數(shù)字勞動(dòng)，分析框架和研究視閾是馬克思的歷史唯物主義，首先探討了數(shù)字勞動(dòng)的嶄新變革，對(duì)于數(shù)字勞動(dòng)的概念界定、不同樣態(tài)、結(jié)構(gòu)性分析等問(wèn)題進(jìn)行了探討；從生產(chǎn)力角度對(duì)于數(shù)字勞動(dòng)進(jìn)行了批判性考察，研究了數(shù)字勞動(dòng)的迭代效應(yīng)和主體性悖論，并提出了數(shù)字勞動(dòng)價(jià)值論；從生產(chǎn)關(guān)系角度對(duì)于數(shù)字勞動(dòng)的新型異化進(jìn)行了批判，數(shù)

為了讓更多讀者能夠讀懂《資本論》這樣一本科學(xué)著作，使大家接受科學(xué)的價(jià)值觀、世界觀，作者基于自身的專業(yè)研究和對(duì)經(jīng)典全面、深刻的理解，帶領(lǐng)讀者通讀《資本論》三卷，全書篇幅在10萬(wàn)字左右，作者選取原著的重點(diǎn)內(nèi)容和精華部分，用通俗易懂的語(yǔ)言，深入淺出地進(jìn)行講解，每講之間有著緊密的邏輯聯(lián)系，使讀者能夠順著清晰的脈絡(luò)更快速地理解。

本書收錄了近一年來(lái)我國(guó)財(cái)經(jīng)院�！顿Y本論》研究方面的相關(guān)文章及最新研究成果，計(jì)40余篇。這些研究成果緊扣時(shí)代主題，不僅深入探討了《資本論》的基本理論、中國(guó)式現(xiàn)代化、新發(fā)展理念、高質(zhì)量發(fā)展、共同富裕、新發(fā)展格局、分配理論等課題，還對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次問(wèn)題、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了探索，對(duì)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究具有較大

本書共五章，內(nèi)容包括：馬克思主義與人口理論、馬克思主義女性主義視角下的人口再生產(chǎn)、中國(guó)生育觀的生成與發(fā)展、馬克思主義人口理論的當(dāng)代境遇、馬克思主義人口理論對(duì)“人口危機(jī)”的時(shí)代回應(yīng)。

本書為浙江社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目研究成果。在新時(shí)代全面深化改革和推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的背景下，更加需要實(shí)現(xiàn)國(guó)家與社會(huì)的良性互動(dòng)。其中，意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)實(shí)踐構(gòu)成了國(guó)家與社會(huì)互動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)域，而且意識(shí)形態(tài)的功能發(fā)揮就是在國(guó)家與社會(huì)互動(dòng)的一個(gè)個(gè)具體場(chǎng)域中的話語(yǔ)實(shí)踐得以實(shí)現(xiàn)的。本書圍繞如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家與社會(huì)在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)實(shí)踐中的良性互動(dòng)這

馬克思哲學(xué)革命的根本出發(fā)點(diǎn)是走出現(xiàn)代性困境，其社會(huì)概念力圖回應(yīng)現(xiàn)代性狀況下個(gè)體與共同體分裂這一重大現(xiàn)實(shí)課題。本書在現(xiàn)代性問(wèn)題語(yǔ)境下探討了馬克思的社會(huì)概念，審視了其思想內(nèi)涵與實(shí)踐價(jià)值。作者還自覺(jué)地與當(dāng)代政治哲學(xué)思潮進(jìn)行批判性對(duì)話，力圖在規(guī)范性視域中拓展馬克思社會(huì)概念的思想空間。

《資本論入門》是在考茨基《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)》一書基礎(chǔ)上，由日本學(xué)者石川準(zhǔn)十郎補(bǔ)充完善而得，共五編十章。考茨基的《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)》很早已被引進(jìn)中國(guó)，最早由戴季陶、胡漢明翻譯，并以《資本論解說(shuō)》書名為中國(guó)讀者所熟知，本書對(duì)大眾了解資本論提供了有益的幫助。考茨基作為馬克思的最初追隨者，在傳播馬克思主義思想方面，作了許多貢獻(xiàn)