《周一良全集?自傳與雜記》編含四卷：《鉆石婚雜憶》；《論學(xué)雜著和讀書題記》；《畢竟是書生》《郊叟曝言》；“書信”“色紙”等。20世紀(jì)八九十年代，周一良先生晚期撰寫了幾部回憶性著作，以及大量題記等。本編收錄的書有：《畢竟是書生》，為自己曾經(jīng)在50年代對(duì)胡適、陳寅恪的批判作了深刻的自我批判；具有回憶錄性質(zhì)的《鉆石婚雜憶》和

《周一良全集：世界史（第二編套裝4-5冊(cè)）》作者在中外歷史、佛學(xué)、敦煌學(xué)等方面有深入的研究，著述頗豐。精熟傳統(tǒng)經(jīng)典，學(xué)貫中西，主要研究領(lǐng)域?yàn)槲簳x南北朝史、日本史、亞洲史，此外在敦煌學(xué)、佛學(xué)、中外關(guān)系史方面也有較深的研究。

《周一良全集#佛教學(xué)與敦煌學(xué)》編含一卷《唐代的密宗（中英文）》《佛教學(xué)與敦煌學(xué)》。佛教學(xué)與敦煌學(xué)研究是周一良先生畢生用力最勤的又一學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本編收錄了他的哈佛博士畢業(yè)論文《TantrisminChina》（《唐代密宗》），至今仍然是研究密宗的必讀書。以及結(jié)合敦煌所出文獻(xiàn)撰寫的一批佛教史、佛教學(xué)、敦煌學(xué)的論文，如《〈牟子

詹姆遜文集共計(jì)十四卷，含詹姆遜的主要代表作：《新馬克思主義》、《批評(píng)理論和敘事闡釋》、《文化研究和政治意識(shí)》、《現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性和全球化》、《論現(xiàn)代主義文學(xué)》、《馬克思主義與形式》、《語(yǔ)言的牢籠》、《政治無(wú)意識(shí)》、《時(shí)間的種子》、《文化轉(zhuǎn)向》、《黑格爾的變奏》、《重讀〈資本論〉》、《侵略的寓言》、《薩特：一種風(fēng)格

《名家名著·現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典：容忍與自由》是胡適先生的作品精選集。作為近代中國(guó)最富盛名的文化名人之一，胡適的影響力至今不衰。書中對(duì)其作品的輯錄，在時(shí)間的跨度上，從胡適的青年時(shí)代直至其晚年，而內(nèi)容題材上，則橫跨了文化、民生、修身、歷史、教育、社會(huì)改革，甚至婦女地位等諸多領(lǐng)域，既保證了內(nèi)容上的豐富，又大大提升了本書的可讀性。這

本書為學(xué)術(shù)研究論文集，收錄十余篇論文，主要討論中國(guó)古代文學(xué)和文化相關(guān)論題，具體涉及文學(xué)研究(如古代文學(xué)作品研究、古代作家生平及思想研究)，哲學(xué)研究(如古代哲學(xué)家思想研究)，歷史學(xué)研究(如歷史事件本末考辨)等領(lǐng)域。

《容忍與自由》匯集整理了胡適先生演講稿中精彩、有價(jià)值的篇章，輯在一起，并用其中的一篇文章《容忍與自由》來(lái)作為書名�！度萑膛c自由》的目的不在于向大眾灌輸高深的理論，而是普及胡適先生改造社會(huì)的重要思想。

本書是由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主辦、知名歷史學(xué)家馮天瑜先生擔(dān)任主編的，本年度處于學(xué)術(shù)前沿、具有影響力的文、史、哲各類學(xué)術(shù)論文的匯編。全書分為人文探尋、哲學(xué)思想：傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古史新探、明代科舉與文學(xué)、明清社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、四庫(kù)學(xué)研究、學(xué)術(shù)評(píng)論七大板塊，遵循義理、考據(jù)、辭章并重，個(gè)案研究與

朱天俊是我國(guó)圖書館學(xué)家，生前主要從事目錄學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化、中文工具書與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)檢索的教學(xué)與研究工作，先后開設(shè)過(guò)“目錄學(xué)”、“中文工具書”、“中國(guó)目錄學(xué)史”、“新舊地方志研究”等課程�！吨焯炜∥募�》通過(guò)收錄朱天俊先生的40余篇論文、書評(píng)、序言等，反映了其在目錄學(xué)、地方志、文獻(xiàn)檢索課、工具書使用以及圖書館學(xué)教育等方面的

本書由理論前沿、教育教學(xué)、語(yǔ)言探賾和社會(huì)治理五部分構(gòu)成。理論前沿主要對(duì)我國(guó)中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣設(shè)市問(wèn)題和陳燁結(jié)構(gòu)的演變與戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的選擇進(jìn)行了研究分析；教育教學(xué)主要針對(duì)獨(dú)立學(xué)院?jiǎn)栴}進(jìn)行了研究，并對(duì)教師的認(rèn)證制度進(jìn)行了思考；語(yǔ)言探賾主要探究了模因論的問(wèn)題；文化研究涉及了澳門多元文化現(xiàn)象對(duì)中華民族文化繼承和發(fā)展的啟示；社會(huì)治理