本書(shū)是西方第一部以“藝術(shù)人類(lèi)學(xué)”為名的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，作者羅伯特??萊頓是知名人類(lèi)學(xué)家，他聚焦于小型社會(huì)的藝術(shù)，以開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野、豐富的田野資料和深邃的理論分析，探討了藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的社會(huì)功能、藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)法、風(fēng)格、藝術(shù)家的創(chuàng)造力等問(wèn)題。本書(shū)廣泛涉及人類(lèi)學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科，對(duì)于相關(guān)專(zhuān)業(yè)的研究者具

《猶可揖清芬》為一部為當(dāng)代部分書(shū)法、篆刻藝術(shù)家及畫(huà)家所做的評(píng)論集結(jié)之作，作者從業(yè)編輯出版20余年，為36位藝術(shù)家作傳、作評(píng)論研究。按照書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)，分為“墨染流年”“品刀問(wèn)情”“畫(huà)里話(huà)外”三輯，36位藝術(shù)家大多為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的成員或名家，如孫伯翔、顧亞龍、毛國(guó)典、王友誼、朱培爾等。作者用散文化的寫(xiě)法，以文學(xué)為翼，

本書(shū)以設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，探討了東西方文化對(duì)“設(shè)計(jì)”一詞的認(rèn)知差異，何為設(shè)計(jì)，以及設(shè)計(jì)過(guò)程中每個(gè)階段所應(yīng)具備的思維方式。作者結(jié)合自身在哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和大量實(shí)際案例，為讀者講解了設(shè)計(jì)與繪畫(huà)能力、品位、創(chuàng)意無(wú)關(guān)，設(shè)計(jì)是一個(gè)依靠“構(gòu)想力”提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、持續(xù)優(yōu)化解決方案的思維閉環(huán)。而這樣的設(shè)計(jì)思維不止于藝術(shù)領(lǐng)域，更

本書(shū)共11章，從構(gòu)成的起源、流派、基本形式、類(lèi)型、材料等方面進(jìn)行闡述，將構(gòu)成進(jìn)行追根溯源，形成系統(tǒng)認(rèn)知，全面了解和拓展點(diǎn)、線(xiàn)、面造型語(yǔ)言表述，并將基本形、骨骼、表現(xiàn)形式、肌理技法探索作為重點(diǎn)，從而為學(xué)生塑造了一個(gè)不一樣的構(gòu)成語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)維度、心理、表現(xiàn)等形式的突破，提升了平面圖形所造成的空間與時(shí)間的界限。本書(shū)的出版，有

本書(shū)以構(gòu)成設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)為核心，精簡(jiǎn)了傳統(tǒng)的構(gòu)成設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，深入淺出地闡述了構(gòu)成設(shè)計(jì)中三大構(gòu)成的視覺(jué)和造型要素、審美原理和實(shí)踐應(yīng)用的同時(shí)，也重點(diǎn)介紹了三大構(gòu)成的訓(xùn)練方法，并綜合分析了構(gòu)成設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的運(yùn)用，配置了大量?jī)?yōu)秀的構(gòu)成設(shè)計(jì)作品，使學(xué)生、設(shè)計(jì)愛(ài)好者能更清晰、更直接、更快速地了解構(gòu)成設(shè)計(jì)的理論原理和應(yīng)用方法。

本書(shū)正是通過(guò)從“互聯(lián)網(wǎng)+”這個(gè)大的時(shí)代背景下去分析視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，找出新時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新出路。傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)載體以紙媒為主，隨著互聯(lián)網(wǎng)的深度發(fā)展，科技日新月異，基于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來(lái)的信息技術(shù)逐漸變得成熟，全媒體以及各種融合媒體的飛速發(fā)展，給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)了很大的沖擊，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

本書(shū)主要介紹了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維、文字的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、色彩的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、招貼畫(huà)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、創(chuàng)意化視覺(jué)創(chuàng)達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展等內(nèi)容,由傳統(tǒng)到多元,由二維到三維,從各個(gè)方面來(lái)剖析視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用。書(shū)中大量設(shè)計(jì)案例的實(shí)例圖片,也為讀者展示了各種實(shí)用的思考方法和制

造型藝術(shù)中的身體表現(xiàn)和身體問(wèn)題也由來(lái)已久,并且持續(xù)發(fā)酵呈愈來(lái)愈熱的發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)在身體美學(xué)理論研究的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)西方藝術(shù)中“身體”在不同發(fā)展階段的呈現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行比較、分析和論述,闡釋“后現(xiàn)代造型藝術(shù)的身體寓言”,并就身體審美轉(zhuǎn)向的原因和具體表現(xiàn)展開(kāi)重點(diǎn)論述。“后現(xiàn)代造型藝術(shù)的身體寓言”力圖通過(guò)哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、文化等方

本書(shū)共分為十一章，分別對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、藝術(shù)設(shè)計(jì)與家具陳設(shè)、公共裝飾、文化教育、大眾民生、傳統(tǒng)文化元素、高中美術(shù)教學(xué)以及視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)等主題內(nèi)容，深入淺出地進(jìn)行了理論分析。該書(shū)適用于高等藝術(shù)院校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)本科、高職高專(zhuān)學(xué)生以及社會(huì)上廣大設(shè)計(jì)愛(ài)好者作為學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)。

本書(shū)基于媒介融合時(shí)代的背景，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝和藝術(shù)批評(píng)在文藝本體、敘事策略、傳播受眾、融媒跨屏、觀眾心理、文本改編、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等維度進(jìn)行了分析和梳理。從當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)生態(tài)視角分析網(wǎng)絡(luò)文藝的界定與時(shí)代特征的關(guān)聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)文藝的特點(diǎn)與文化肌理；從藝術(shù)生態(tài)的視角闡述文藝批評(píng)以及當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)大電影和網(wǎng)絡(luò)宣發(fā)的動(dòng)態(tài)情況；從實(shí)踐論證視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)文