教練式溝通，是一種賦能的溝通方式，能夠激發(fā)一個人的內(nèi)在潛能,跨越內(nèi)在的障礙，從而更好地、由內(nèi)而外地開始實踐并達到自己的目標。這是一本幫你快速掌握教練式溝通的工具書。書中系統(tǒng)介紹了以心理學為背景的教練式溝通的原則、能力、流程、工具和方法，并提供了大量的真實案例，既有管理者激勵下屬的情景，也有職場轉(zhuǎn)型、親子溝通、親密關(guān)系、

本書通過一張“人生行動坐標圖”，指出成為人生贏家的正確方向，告訴大家如何對抗“基因陷阱”、如何改變“痛苦回路”、如何避開深淵，并通過一套關(guān)于健康、情感、財富和心智發(fā)展的策略性人生管理工具，引領人們提升心智發(fā)展，成就“豐贏”人生。經(jīng)營生活就像經(jīng)營企業(yè)，長期的成功絕非靠運氣，也不是抱著一定要成功的決心低頭蠻干就能取得，而是

本輯的主題是“創(chuàng)新與文化”，包括“文化與創(chuàng)新”、“創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新”和“創(chuàng)新及影響因素”三個欄目，旨在揭示文化環(huán)境及相關(guān)因素與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系，希望能較為全面地展示文化與創(chuàng)新之間多重而復雜的關(guān)系，為深入理解創(chuàng)新為何可能以及在特定文化環(huán)境中在何種程度上得以實現(xiàn)提供線索。

我們害怕有話直說，認為這會傷害對方或害怕遭到對方拒絕，因此繞著彎子說話，這反而會產(chǎn)生負面效果。 有話直說，并不是有什么說什么，而是在充分準備的基礎上，抓住關(guān)鍵信息，進行有效溝通。本書作者亞歷克西婭·弗農(nóng)建立了一套源于美國白宮的溝通內(nèi)訓課，包括12個溝通法則，反套路、抗冷場、消誤解，“快準狠”地表達觀點，精準分析

公關(guān)，關(guān)乎于組織機構(gòu)與公眾的關(guān)系，而隨著人們在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的聯(lián)系變得更加緊密，公關(guān)實踐的對象不斷擴展，我們在今天甚至可以這樣說：公關(guān)，其實就是“對世界說話”。 《對世界說話：公共關(guān)系與傳播》介紹了公關(guān)的歷史、今日的公關(guān)實踐，讓讀者更深入地了解什么是公關(guān)，什么是好的公關(guān)，明了公關(guān)與新聞、與廣告、與市場營銷的區(qū)別，書

本書以國家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略實施為目標，以居住空間變動為基點，圍繞人口城鎮(zhèn)化策略與路徑展開研究�；卮鹑缦聠栴}：（1）不同區(qū)域內(nèi)居住空間的一致性或分殊性程度；（2）居住空間性質(zhì)與人口城鎮(zhèn)化程度之間的關(guān)聯(lián)；（3）正在執(zhí)行的以居住空間為基礎的城鎮(zhèn)化政策與策略有哪些？這些策略是如何提出的？其效果如何及如何評估？怎樣推進積極的人口城

人類學民族學是最能“照見自我”的學科，而田野是用來“照見自我”的鏡像。田野是人類學民族學學人的成年禮，“三步之外是田野”，提供了田野的詮釋。田野觸手可及，即在“三步之外”，不僅來自有時空隔離的異文化，也來自腳踏實地的我們的日常生活。所謂“無處不田野”。

如何建設一個“為所有人的社會”（asocietyforall）？不同的政治體系和文化體系下有不同的闡釋和實踐方式。本書從市場競爭進入鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會生活和資源稟賦兩個點切入，探討在國家式發(fā)展背景下，社會包容和社會排斥在獨龍江地區(qū)鄉(xiāng)村生活中的基本特點及生成過程，從而從現(xiàn)實生活的層面來展示中國特色的發(fā)展模式。筆者認為，中國社會

網(wǎng)絡空間一如物理世界，所有行為背后都可以看見人的影子，本書給出的即是一種網(wǎng)絡行為的洞察術(shù)，書中具體研究網(wǎng)絡行為背后是誰、是何居心以及此行為有無規(guī)律、可否預測等的理論和方法。 本書共9章，在總體概論的基礎上，按照分析過程，對網(wǎng)絡行為數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)聚合、數(shù)據(jù)處理、網(wǎng)絡用戶資源測繪、事件檢測與評估、事件溯源、行為預測等幾部

本書薈萃了當代活躍的西方批判心理學家的*新研究。它試圖將日常生活行為的概念引入心理學研究的視野，推動心理學從實驗室回到現(xiàn)實世界。基于批判心理學對主體和實踐的強調(diào)，本書突出了人作為能動的感性主體如何在日常生活中行動，并以此理解其在當代社會所面臨的各種困境與矛盾。通過系統(tǒng)梳理了批判心理學之維的日常生活行為理論，本書檢視了諸