本書是“社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯”叢書的一卷。《空想社會(huì)主義歷史進(jìn)程》以空想社會(huì)主義發(fā)展各個(gè)時(shí)期的典型史實(shí)為依據(jù)，以各個(gè)發(fā)展時(shí)期重要代表人物的社會(huì)主義思想為著眼點(diǎn)，探索了空想社會(huì)主義思想的源和流，旨在分析空想社會(huì)主義的整體特點(diǎn)及各種演變因素的內(nèi)在聯(lián)系，從而客觀反映空想社會(huì)主義的總體風(fēng)貌和歷史影響。著述的闡釋意圖不在于再現(xiàn)

《新民主主義理論與馬克思主義中國(guó)化》作者從馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)、新民主主義理論與馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在聯(lián)系、正確理解新民主主義理論的現(xiàn)實(shí)意義、如何在新時(shí)期進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化等重大理論問(wèn)題作了系統(tǒng)的研究和闡述。

本書共14章,以警察職業(yè)活動(dòng)中的心理為主要研究對(duì)象,突破了以往此類教材僅限于警察心理、犯罪心理的模式,增加了警察在家庭生活、團(tuán)隊(duì)合作中的情緒管理,警務(wù)中的群眾心理等內(nèi)容,新穎、全面。此外書中有關(guān)警察職業(yè)生涯發(fā)展、警務(wù)危機(jī)談判、嫌疑人訊問(wèn)分析的內(nèi)容的比例也有所增加。書中穿插案例,便于讀者理解記憶。

《中央黨校名師·大家文庫(kù)》堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)或在校(院)工作過(guò)、在學(xué)術(shù)界和理論界享有較高聲望的專家學(xué)者為對(duì)象，選取重點(diǎn)研究馬克思主義基本問(wèn)題、研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)理論建設(shè)有重大意義，能代表作者研究歷程和學(xué)術(shù)造詣的研究成果，形成個(gè)人文

全球化的迅猛發(fā)展激活了世界主義這一古老的思想傳統(tǒng)。從政治哲學(xué)角度看，當(dāng)代世界主義是一種為引導(dǎo)和規(guī)范全球化，而提出的一套超過(guò)以民族國(guó)家為中心的全球秩序觀念的理論設(shè)想。世界主義的全球秩序方案包括道德、制度和文化三個(gè)方面。全球正義成為當(dāng)代世界主義關(guān)注的核心問(wèn)題，民族主義則是其針對(duì)的意識(shí)形態(tài)。《確證全球正義：世界主義及其批評(píng)者

《利維坦》是霍布斯的代表作品，是其政治哲學(xué)的集大成者。該書提出并完善了近代機(jī)械唯物主義理論體系，以唯物觀剖析了人性的本質(zhì)；提出了自然狀態(tài)和自然法的思想，并推導(dǎo)出社會(huì)契約論；論述了國(guó)家起源和功能，構(gòu)想了強(qiáng)大君主專政體制國(guó)家的體系；否定了神的存在，揭示了宗教實(shí)質(zhì)，抨擊了凌駕于國(guó)家至上的教會(huì)權(quán)力；展現(xiàn)了與眾不同的新的至善觀，

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本與官德

本書在分析人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中公共生活的歷史變遷與公共性問(wèn)題歷史演變的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)社會(huì)的公共生活變遷與當(dāng)代中國(guó)的公共性問(wèn)題進(jìn)行剖析，側(cè)重分析了當(dāng)代中國(guó)面臨的人與人、人與自然之間的具體公共性問(wèn)題，以及這些公共性問(wèn)題的成因和影響。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)考察歷史唯物主義的公共性意蘊(yùn)，揭示了歷史唯物主義的公共性立場(chǎng)、公共性旨趣，以及

本書始終堅(jiān)持從馬克思的實(shí)踐觀入手，分析其權(quán)力觀的一般原理，按照權(quán)力分化和演進(jìn)的時(shí)序，分析權(quán)力范疇形成其政治理論的內(nèi)在邏輯，以及該范疇與其主要政治學(xué)說(shuō)的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，再在特定的歷史背景下分析權(quán)力影響政治實(shí)踐的內(nèi)在機(jī)制，進(jìn)而以相應(yīng)的篇幅分析當(dāng)今社會(huì)的權(quán)力現(xiàn)象和政治生活，凸顯馬克思政治理論的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

本書從新制度主義的研究視角出發(fā)，采用問(wèn)卷調(diào)查與深度訪談相結(jié)合的研究方法，探索民族福利制度供給與民族認(rèn)同之間的關(guān)聯(lián)，既關(guān)注制度層面的結(jié)構(gòu)特征及實(shí)施過(guò)程，又關(guān)注個(gè)體視角下的行為主義和理性選擇特征，討論制度背景與社會(huì)行動(dòng)之間的雙向關(guān)系，突出民族福利制度的實(shí)施對(duì)民族認(rèn)同及中華民族認(rèn)同的作用，表明我國(guó)當(dāng)前的民族優(yōu)惠政策是符合新時(shí)