本書以先秦兩漢文體現(xiàn)象及文體觀念為研究對(duì)象探討了諸多問題。作者力圖從大的文化背景縱向觀照某些文體的產(chǎn)生和發(fā)展，橫向考察各種文體之間的相互滲透與交叉，深入追索促使文體產(chǎn)生及嬗變的復(fù)雜因素，著重于探源和考變，提出了一些富有新意的見解。其中，對(duì)《周易》經(jīng)傳結(jié)構(gòu)與戰(zhàn)國(guó)秦漢散文體制的關(guān)聯(lián)、《尚書》篇名的命名方式、經(jīng)學(xué)闡釋與文體生

《印象·南院》是一部?jī)?yōu)秀的學(xué)術(shù)著作。作者以其深厚的教育情懷、科學(xué)的學(xué)術(shù)精神、精細(xì)的繪畫技術(shù)、辛勤的工作態(tài)度，在教學(xué)工作之余，前后歷經(jīng)數(shù)年時(shí)間，創(chuàng)作完成了150多幅大小不一的南山學(xué)院手繪圖稿。同時(shí)又是一部?jī)?yōu)美的校園圖冊(cè)。南山學(xué)院是名符其實(shí)的山海之校。南山校區(qū)背靠南山，居于國(guó)家5A旅游景區(qū)南山腳下，東海校區(qū)面臨東海，隱于萬

本書是肖云儒先生研究我國(guó)西部文學(xué)的理論專著。全書十一章，分三部分切入西部文學(xué)。本書重在把西部文學(xué)“作為一種社會(huì)歷史的、文化心理的、審美的現(xiàn)象來研討”，在中西文化、現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化、古典與科學(xué)文化的對(duì)比中，運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)揭示西部文學(xué)的美學(xué)風(fēng)骨，揭示西部表層雄風(fēng)剛骨所潛存的悠遠(yuǎn)的文化心理投影。

《琴簫酬吟》是“云儒文匯”之一種，內(nèi)容涉及文化、歷史、文學(xué)、書法、散文創(chuàng)作、社會(huì)文化、民俗研究等諸多方面，作者見解獨(dú)到鮮活，概括歸納準(zhǔn)確，思路獨(dú)辟蹊徑，充滿了對(duì)歷史文化、對(duì)西部絲路和對(duì)生命的思考。本集不僅是對(duì)近一個(gè)甲子的陜西文化、文藝發(fā)展足跡的追尋，更是過渡時(shí)期中國(guó)文學(xué)、文藝、社會(huì)思潮的歷史見證。

《中國(guó)當(dāng)代文藝動(dòng)態(tài)及評(píng)論熱點(diǎn)透析（2018-2019）》是中國(guó)文藝評(píng)論（北京師范大學(xué)）基地推出的系列研究著作，聚焦于我國(guó)近期的文藝發(fā)展中的熱點(diǎn)現(xiàn)象和評(píng)論重心，解讀其內(nèi)在的成因、路徑和根源，通過深入地分析和闡釋，從而形成了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)下文藝領(lǐng)域進(jìn)展?fàn)顩r的一個(gè)指南�！吨袊�(guó)當(dāng)代文藝動(dòng)態(tài)及評(píng)論熱點(diǎn)透析（2018-2019）》以動(dòng)

《北山樓隨劄》是對(duì)施蟄存先生一份古典文學(xué)手稿的整理、注釋。這份手稿系用鋼筆和毛筆豎排寫在英文打印稿的背面，封面書“隨劄”二字，封底內(nèi)頁(yè)署“施蟄存”。初現(xiàn)于拍賣，今獲授權(quán)由我社整理出版。整理者曹彬?qū)κ指宓膶懽髂甏�進(jìn)行了初步考證，推測(cè)手稿的大部寫于50年代末至60年代。手稿內(nèi)容以古典文學(xué)條目為主，包括考證語詞、名物、風(fēng)俗、

《國(guó)際中國(guó)文學(xué)研究叢刊（第八集）》由天津師范大學(xué)國(guó)際中國(guó)文學(xué)研究中心主辦，并得到天津師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)處資助，旨在推進(jìn)中國(guó)文學(xué)之跨文化、跨學(xué)科研究。《國(guó)際中國(guó)文學(xué)研究叢刊（第八集）》設(shè)有“國(guó)外中國(guó)文學(xué)文獻(xiàn)研究”“對(duì)外傳播研究”“對(duì)外翻譯”“學(xué)術(shù)交流史研究”“國(guó)外研究評(píng)論”“世界漢學(xué)家研究”“亞洲漢文學(xué)研究”“漢文古寫本研

《中國(guó)文學(xué)批評(píng)自由釋義傳統(tǒng)研究/復(fù)旦大學(xué)古代文學(xué)研究書系》的主要內(nèi)容大概是兩項(xiàng)：一、詩(shī)為“活物”是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上一個(gè)經(jīng)典理論，其意義堪與“詩(shī)言志”相比，一者是對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的根本認(rèn)識(shí)，一者是對(duì)詩(shī)歌接受的根本認(rèn)識(shí)。二、自由釋義與尋求釋義共同構(gòu)成中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的釋義傳統(tǒng)，若忽略自由釋義傳統(tǒng)就無法完整認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)批評(píng)史。這兩項(xiàng)

本書是在舊版《詩(shī)經(jīng)三百篇鑒賞辭典》一書基礎(chǔ)上做的升級(jí)改造產(chǎn)品，是新改造的“文學(xué)經(jīng)典鑒賞”系列叢書之一�！拔膶W(xué)經(jīng)典鑒賞”系列旨在對(duì)中國(guó)文學(xué)史上有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)經(jīng)典著作進(jìn)行饒有趣味的賞析，以求幫助現(xiàn)代人從眾多優(yōu)秀的古代文學(xué)經(jīng)典中獲得美好的閱讀體驗(yàn)，汲取豐富的人生智慧�！对�(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春

本書是中國(guó)文學(xué)名家鑒賞辭典系列之一。精選柳宗元代表作品61篇，其中文31篇，詩(shī)30篇，請(qǐng)當(dāng)代研究專家為每篇作品撰寫鑒賞文章，詮詞釋句，有助于讀者更好地領(lǐng)略柳宗元古文的新穎立意、雅健文風(fēng)，詩(shī)歌的深沉簡(jiǎn)峭、清新淡雅。書后附《柳宗元生平與文學(xué)創(chuàng)作年表》供參考。