2024年中國傳統(tǒng)色彩學(xué)術(shù)年會的主題設(shè)定為東方色彩：源派融匯。源派是中國色彩歷史的客觀存在，它需要我們追溯中國傳統(tǒng)色彩生成的古代文化及思維本源，探明工具、媒材的物質(zhì)構(gòu)造及其能動機制，考尋傳統(tǒng)色彩在染織、服飾、建筑、繪畫等領(lǐng)域的技藝衍生及語言流變，從而梳理并復(fù)原出那個古代客觀存在但卻被我們長期漠視的中國傳統(tǒng)色彩體系。而這

本書根據(jù)1931年約翰·杜威在哈佛大學(xué)紀念威廉·詹姆斯學(xué)術(shù)講座上所作的關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)的十次演講匯編修改而成，于1934年正式出版。 杜威首先從總體上講述了生活經(jīng)驗與審美經(jīng)驗、藝術(shù)的統(tǒng)一關(guān)系；其次側(cè)重介紹了審美經(jīng)驗的特征和藝術(shù)的作用。 杜威認為：藝術(shù)，無論對于創(chuàng)作者還是受眾來說，都是一種體驗，當

本書是美術(shù)史家、評論家、策展人黃專的編年文集，全面收錄黃專的美術(shù)史論與藝術(shù)批評文章，包括生前公開發(fā)表的論著以及未付梓的講義等遺稿，由著名美術(shù)史學(xué)者巫鴻主編。 全書分三卷四冊，卷一為《超越與對話：論當代美術(shù)》（上冊為論文，下冊為演講訪談），卷二為《藝術(shù)行動者：論當代美術(shù)家》，卷三為《傳統(tǒng)與流變：論美術(shù)史》。 從20世紀8

我們正處于一個前所未有的復(fù)雜時代，隨著全球化和信息獲取途徑的增加，我們周圍的界限正在消失。視覺實踐通過改變我們與自我、他人和社會的關(guān)系來幫助我們理解這種不斷變化的景觀。圖畫塑造了我們的想法，提供了方法論的共享方式，并重新構(gòu)建了可能性。 本書匯集了27位國際領(lǐng)軍的視覺實踐者的聲音，描繪了我們不斷發(fā)展的工作和我們所服務(wù)的受

TOMFORD帶給我們的是什么？ 一支口紅，一瓶香水，一部精彩而又寧靜的電影，一條極致性感的禮服裙，還是一套春晚西服？ TOMFORD能帶給我們的遠遠不僅于此。 本書的編譯者是一名關(guān)注TOMFORD多年的時尚記者，并在不同時期多次采訪過他。她編輯整理了湯姆·福特關(guān)于愛情、時尚、設(shè)計等話題的論述，并請時尚插

《傳習(xí)與衍生中國低碳造物的趨勢化》的研究主要針對中國傳統(tǒng)造物在現(xiàn)代主義設(shè)計及工業(yè)生產(chǎn)的強勢影響下發(fā)生的變化，同時從兩個路徑展現(xiàn)低碳造物在中國地域文化的發(fā)展與影響下面臨的困境與發(fā)展未來。研究的例證主要來自官方與民間的生活造物，依仗傳統(tǒng)手工業(yè)的傳承與發(fā)展，析出中國傳統(tǒng)低碳造物可持續(xù)發(fā)展的未來趨勢。從生活方式入手，分析傳統(tǒng)的

在當今瞬息萬變的時尚產(chǎn)業(yè)中，追蹤和深刻理解行業(yè)趨勢已成為至關(guān)重要的任務(wù)。《時尚·媒體·趨勢：可持續(xù)生活下的時尚設(shè)計》精心匯集了20202023年北京服裝學(xué)院時尚媒體趨勢課程中，教授、行業(yè)專家和學(xué)生之間的深入對話與問答。這些內(nèi)容不僅涵蓋了講者對當前時尚趨勢的獨到見解，還包括他們在設(shè)計思考、實際

世上有許多藝術(shù)佳作，但什么才能稱得上真正的經(jīng)典之作？《創(chuàng)作經(jīng)典》將揭曉答案，帶你探索世界上經(jīng)典藝術(shù)品背后的動人故事那些真正堪稱經(jīng)典的作品。從波提切利的《維納斯的誕生》開始，穿越不同的時代與風(fēng)格，走向沃霍爾的《金寶湯罐頭》。每件作品都揭示了一點：成就經(jīng)典之作遠不止于藝術(shù)技巧，作品的成名之路充滿了盜竊、丑聞、聲譽、政治與權(quán)

四川美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)研究院作為重慶市人文社會科學(xué)重點研究基地，下設(shè)中國藝術(shù)遺產(chǎn)研究中心、藝術(shù)社會學(xué)研究所、綠色設(shè)計研究所等9個研究中心，涵蓋藝術(shù)學(xué)理論、美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)三個一級學(xué)科。2023年，視覺藝術(shù)研究中心在人才培養(yǎng)、對外交流和學(xué)術(shù)研究方面取得了一定的成績�！端拇�美術(shù)學(xué)院視覺藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文集2023》希望通過以年鑒

本書是一本全面的藝術(shù)人類學(xué)理論作品，基于全球化的學(xué)術(shù)視野，梳理了世界范圍內(nèi)藝術(shù)人類學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，厘清了藝術(shù)人類學(xué)本身的定義、學(xué)科定位、研究對象、研究方法、理論源流、藝術(shù)民族志書寫范式等問題，對于國內(nèi)藝術(shù)人類學(xué)及藝術(shù)學(xué)研究具有重要的參考價值。