《張猛龍碑》，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，刻于北魏孝明帝正光三年(522)。無撰書人姓名，有碑額，碑額分3行正書鐫刻“魏魯郡太守張府君清頌之碑”12字。正文記載了張猛龍任魯郡太守時(shí)的政績。碑陰為捐款者題名。原石現(xiàn)存于山東曲阜孔廟。

本書收錄了褚遂良的楷書碑帖《雁塔圣教序》，并旁附釋文。雁塔圣教序?yàn)轳宜炝妓鶗�，是最能代表褚遂良楷書風(fēng)格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。雁塔圣教序的筆畫纖細(xì)而俊秀，即使是復(fù)雜的波折轉(zhuǎn)筆，也是一絲不茍。褚遂良秉承了文人書法家的筆法，在書寫過程中卻又能把握輕重，灌輸力量。褚遂良在書寫此碑時(shí)已進(jìn)入了晚年，至此他已為新型的唐

本書是一本溫暖人心的治愈漫畫作品。廚房各種蔬菜水果吵吵鬧鬧的愛情，擔(dān)心自己發(fā)芽太慢的樹枝，不知道應(yīng)不應(yīng)該選擇變紅的蘋果，因?yàn)闆]去大飯店而苦惱的盤子，還有搭在沙發(fā)上的T恤、工具箱里的螺絲釘，甚至不知道怎么蹦到房間角落的瓜子……每個(gè)小物件都悄悄存在著自己的煩惱，生發(fā)著自己的故事，或溫馨可愛、或腦洞大開。每一篇漫畫都是生活的

成為妻子、母親后的高木直子，人生中有了一項(xiàng)新任務(wù)——做便當(dāng)。丈夫和女兒便充當(dāng)其中相關(guān)的溫馨小故事主角，孩童時(shí)代母親的便當(dāng)?shù)幕貞�，外出時(shí)的車站便當(dāng)和野餐便當(dāng)?shù)�，全書滿滿都是高木家的好吃的故事！女兒挑食的問題、便當(dāng)盒出現(xiàn)的空隙的填補(bǔ)方法、幼兒喜歡的便當(dāng)商品……書中藏著的不只是美味的便當(dāng)，更是對生活的熱愛。

本書收錄了同名展覽162位藝術(shù)家的漆畫創(chuàng)作作品，為漆畫創(chuàng)作在新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展起到了很好的導(dǎo)向作用。展覽基于中國漆畫的“自我覺醒”意識，重新思考符合當(dāng)代需求的構(gòu)建方式及途徑，同時(shí)也是對迎接新中國成立75周年第十四屆全國美術(shù)作品展中國漆畫發(fā)展樣態(tài)的一次全方位檢閱。展覽作品堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，緊扣時(shí)代脈搏，對新時(shí)代

本書是“行走河南讀懂中國”系列書法特展暨學(xué)術(shù)考察活動(十三屆國展河南三項(xiàng)配套活動)之一“漢字中原”——漢三闕暨豫地漢隸名碑精粹展的配套作品集(圖文結(jié)合)。本書內(nèi)容收錄該展全部作品，包括三部分，一是太室闕、少室闕、啟母闕銘文和畫像。二是省內(nèi)10方代表性漢碑，如南陽臥龍崗三種漢碑、袁安碑、肥致碑、韓仁銘等。三是河南漢代文字

本書是“行走河南讀懂中國”系列書法特展暨學(xué)術(shù)考察活動(十三屆國展河南三項(xiàng)配套活動)之一“從法度到意趣”——千唐志齋隋、唐、宋志書精粹展的配套作品集(圖文結(jié)合)。本擬收錄該展的精品墓志90方，其中隋志10方，唐志30方，宋志50方，并形成目錄。同時(shí)收錄河南境內(nèi)其他代表性楷書石刻遺存10件，部分拓片配有學(xué)者、書法家題跋，題

《理解漫畫》是美國漫畫理論學(xué)家斯科特·麥克勞德的漫畫技法書，通過詼諧有趣的漫畫故事系統(tǒng)地介紹了漫畫這一當(dāng)代藝術(shù)形式的發(fā)展沿革、藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等內(nèi)容，讓讀者即使沒有繪畫基礎(chǔ)，也能輕松讀懂漫畫理論。

本書為“美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)叢書”中的一本，本書以圖為主，文字為輔。全書分為五大部分內(nèi)容，第一部分為基礎(chǔ)知識，包括作畫工具與材料、命題速寫創(chuàng)作構(gòu)圖分析等內(nèi)容；第二部分為人體基礎(chǔ)知識與局部練習(xí)；第三部分為單人動態(tài)步驟練習(xí)；第四部分為組合與場景練習(xí)，包括常規(guī)人物組合、動物素材、場景素材練習(xí)等內(nèi)容；第五部分為命題創(chuàng)意速寫練習(xí)，包括經(jīng)

幻想裝點(diǎn)城市，讓治愈觸手可及。閱讀量1343萬的溫暖插畫系列首度集結(jié)成冊！新增19幅未公開畫作，在每場城市奇遇中怦然心動�！短旃饪障叮撼鞘袆游锘孟爰�》取材于中國人生活中常見的城市街景，但是，讓幻想中才會出現(xiàn)的動物穿行其間，使街景碰撞出奇幻的氛圍。時(shí)刻生活在都市中的人，在即將被生活壓垮的時(shí)刻，卻突然看見了動物，這種模糊現(xiàn)