本書講述了巴巴憑借自己的智慧和勇敢成為大象國(guó)國(guó)王，并帶領(lǐng)大象臣民們過上幸福生活的故事。書中畫面精美細(xì)致、鮮艷生動(dòng)，就像一部精彩的動(dòng)畫片，完美地呈現(xiàn)了巴巴的成長(zhǎng)故事，也讓孩子們跟隨巴巴一起進(jìn)入這個(gè)充滿親情、友愛、快樂的冒險(xiǎn)世界。

本書作者通過主人公大衛(wèi)·科波菲爾出生后的種種經(jīng)歷到自學(xué)成才，成為著名作家的生活道路，全面地描繪了十九世紀(jì)維多利亞時(shí)代英國(guó)社會(huì)的廣闊畫卷，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各個(gè)不同階層的人物形象，從而表達(dá)了作者本人的人生哲學(xué)和道德理想。

本書精選了安徒生最具代表性的28個(gè)童話故事，如《拇指姑娘》《皇帝的新衣》《野天鵝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《小豬存錢罐》等。這些童話故事在揭露社會(huì)黑暗的同時(shí)，也反映出人們心中的愛的真諦,讓讀者感受到童話世界的純真和美好。

本書描寫主人公格列佛先后出游“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“慧因國(guó)”等地方時(shí)，遭遇的種種千奇百怪的事情。比如在“小人國(guó)”里他可以隨意地把人擺在手掌心里玩弄；而在“大人國(guó)”里，他又像個(gè)幼兒受制于人；到“慧因國(guó)”后，馬成了智慧的象征，而人成了下等動(dòng)物。作者通過這樣有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊病，如政客的爾虞我詐，富人的

本書是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。該書講述了高爾基三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了二十世紀(jì)七八十年代沙俄下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

所有兒童都享有接觸文化的權(quán)利。他們有權(quán)徜徉在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇的歡樂世界中，去發(fā)現(xiàn)“文化”這個(gè)詞背后的千百種美好的情感。本書邀請(qǐng)世界上的每一個(gè)孩子平等地分享文化成果，唱歌、跳舞、畫畫、參觀展覽、欣賞音樂會(huì)、熱愛科學(xué)和歷史、閱讀，在科學(xué)、藝術(shù)、文化的滋養(yǎng)下，身心健康地成長(zhǎng)。

如何進(jìn)行莎士比亞戲劇早期版本的清晰且合理研究，是一個(gè)問題。本書第一章從圖書印刷、倫敦劇院及舞臺(tái)表演來(lái)論述莎士比亞戲劇的早期版；第二章從語(yǔ)文學(xué)的角度，不是英語(yǔ)發(fā)展史，來(lái)論述莎士比亞戲劇的早期版本，揭示了莎士比亞戲劇中的早期現(xiàn)代英語(yǔ)依然沿襲了中世紀(jì)英格蘭多語(yǔ)言(拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ))的文化，遠(yuǎn)不是準(zhǔn)標(biāo)化的英語(yǔ)；第三章基于莎士

本書以中國(guó)古代“知人論世”的方法，彰顯奧斯卡·王爾德為人認(rèn)真的一面；從利害性注意對(duì)審美活動(dòng)的干擾這一角度，解釋他出獄后創(chuàng)造力枯竭的根本原因。以對(duì)《道連·葛雷的畫像》的雙重?cái)⑹逻M(jìn)程和“藝幻”情節(jié)的分析，歸納了王爾德審美倫理蘊(yùn)含的現(xiàn)代新閾值，及其與18-19世紀(jì)歐洲文學(xué)主題及美學(xué)發(fā)展史的切合一致。以自我歸類論作為同質(zhì)性的認(rèn)

吹牛大王歷險(xiǎn)記 精裝國(guó) 際大獎(jiǎng)兒童文學(xué)美繪典藏版7-9-10-12周歲讀物三四五六年級(jí)小學(xué)生課外閱讀書籍世界經(jīng)典名著寒暑

騎鵝旅行記 精裝國(guó) 際大獎(jiǎng)兒童文學(xué)美繪典藏版7-9-10-12周歲讀物三四五六年級(jí)小學(xué)生課外閱讀書籍世界經(jīng)典名著寒暑假書