本書是作者讀文、品詩、聽歌的一些感悟。全書分為“青山秀水此中尋——品讀名著名篇”“任是數(shù)語也動人——品讀詩詞佳句”“總有那么一首歌——品讀歌中深情”三部分，具體內(nèi)容包括：中國古代文學(xué)史、現(xiàn)代文學(xué)三十年、《水滸傳》中的英雄好漢、《西游記》里的神仙鬼怪人、談人說鬼話《聊齋》、讀金庸、讀古龍等。

該著為資深學(xué)者楊劍龍教授近年來的文學(xué)評論集，分為六輯，現(xiàn)代篇收入有關(guān)魯迅、巴金、端木蕻良、錢谷融等的研究成果，當(dāng)代篇收入有關(guān)林斤瀾、趙麗宏、吳玄、陳倉、董立勃的研究成果，創(chuàng)作論收入有關(guān)周勵、馬原、徐芳、戴小華、宋小詞等的研究成果，批評論收入有關(guān)提升文藝原創(chuàng)力、營造批評輿論場、海外華文文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)批評等方面的成果，對話

《中國新文學(xué)的源流》是文學(xué)理論家周作人關(guān)于中國新文學(xué)評論的講演集。分為五講，收附錄二篇。第一講是關(guān)于文學(xué)之諸問題，如什么是文學(xué)及其范圍、研究對象、起源、作用等。第二講是中國文學(xué)的變遷，追溯了明末的文學(xué)運動、公安派、竟陵派等文學(xué)主張。第三四講是清代文學(xué)的反動。以評述八股文和桐城派古文為主，總體概述了清代文學(xué)的面貌。第五講

《問題與介入》本小書名為“問題與介入”，“問題”和“介入”構(gòu)成本書文學(xué)理論和文化產(chǎn)業(yè)研究的出發(fā)點與聚焦點。如何在文學(xué)理論研究和文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用研究中貫徹問題和介入意識，這本小書展示了筆者的一些探索和對相關(guān)問題的初步思考。

這是有關(guān)中國古典文學(xué)的作品。 熊逸以一個老師的身份，以省時間、輕松、知識牢的方式幫你搭建一個合理穩(wěn)固的知識框架，介紹中國古代文學(xué)的啟蒙讀物，內(nèi)容按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，從《楚辭》《陶淵明集》《李太白集》出發(fā)，全書見解精辟，文筆優(yōu)美，通俗流暢，深入淺出，是讀者了解中國古代文學(xué)典籍的經(jīng)典指南，也是國學(xué)入門書，讓你今后獲取新知

《唐末五代隴蜀浮世敘》從王仁裕生平世系入手，總攬他在唐末五代隴蜀地域的創(chuàng)作情況，對敘寫隴蜀浮世生活的詩歌、筆記小說創(chuàng)作進(jìn)行了專門考察和研究。在此基礎(chǔ)上還兼顧了王仁裕其他的散文創(chuàng)作之于隴蜀地域的描寫。而后把探究視點深入到王仁裕《開元天寶遺事》、《玉堂閑話》和《王氏見聞錄》筆記作品內(nèi)部，對其描摹唐末五代隴蜀浮世生活做了細(xì)致

20世紀(jì)是中國現(xiàn)代社會的重要轉(zhuǎn)型期，廢名以獨特的生命經(jīng)歷和人文姿態(tài)呼應(yīng)時代大潮一20年代，撐起-片現(xiàn)代人文主義的文學(xué)天空;30年代，他篤信佛學(xué)，回歸傳統(tǒng)，沉迷于中國新詩的現(xiàn)代性探索;40年代，他被戰(zhàn)爭拋入社會底層，省察民間、體恤民情、思索民生，主動完成了由新文學(xué)作家向儒學(xué)知識分子的轉(zhuǎn)變。 廢名以一個孤獨的存在，為我們

徐乾學(xué)（1631-1694），字原一，號健庵，江蘇昆山人，大儒顧炎武的外甥。清康熙九年進(jìn)士，官至刑部尚書。著述有《讀禮通考》《資治通鑒后編》《儋同文集》等三十余種，編刻有經(jīng)學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的《通志堂經(jīng)解》。《儋園文集》三十六卷，是徐乾學(xué)的詩文總集，較集中地反映了徐乾學(xué)的生平行事、交游過從、編纂著述、藏書刻書等個人情況，并

《文選講讀》精選《文選》中賦、書、設(shè)論、對問、序、論、吊、誄、詩等體裁四十九篇進(jìn)行講讀。其中賦十一篇，書八篇，設(shè)論與對問兩篇，序兩篇，論四篇，吊與誄三篇，詩十九首。注釋移錄經(jīng)典性的唐李善原注，集評擷取歷代警策之語，另設(shè)有問題分析、文學(xué)史鏈接、文化史拓展等欄目，以期打通文史。

本書稿從阿乙作品的敘事特點、偵探元素、鄉(xiāng)村書寫和魔幻色彩四個方面概述了阿乙作品的特色，隨后逐一評注了阿乙的作品。書稿提供了豐富的評注和詳實的資料，通過阿乙這扇窗戶可以鳥瞰當(dāng)下文學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)實的世界。阿乙經(jīng)歷過個人情感的痛楚。他以歷史的穿透感和現(xiàn)實的抽象，再現(xiàn)了一個“70后”大學(xué)生眼中的世界；他以叛逆的方式、以自己的特立