本書是一本面向高職高專院校學(xué)生的信息素養(yǎng)類通用教材。全書以提升學(xué)生的信息素養(yǎng)水平為目標(biāo)，幫助其提高獲取信息的能力，引導(dǎo)其科學(xué)有效地檢索與利用信息。全書共8章，主要內(nèi)容包括緒論、文獻(xiàn)信息檢索基礎(chǔ)、圖書館信息資源利用、網(wǎng)絡(luò)信息資源檢索、中外文網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫檢索、參考工具書檢索、特種文獻(xiàn)檢索和科技論文寫作等。 本書內(nèi)容豐富、圖文

《社交媒體視域下老年用戶數(shù)字化信息化服務(wù)研究》一書通過對(duì)社交媒體環(huán)境下老年用戶數(shù)字化信息服務(wù)使用中的需求、期望、用戶體驗(yàn)的研究，挖掘老年用戶社交媒體使用全生命周期內(nèi)的行為規(guī)律以及影響因素，構(gòu)建老年用戶社交媒體數(shù)字化信息服務(wù)評(píng)價(jià)模型，對(duì)現(xiàn)有服務(wù)進(jìn)行有效評(píng)價(jià)，并提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。通過社交媒體視域下老年用戶數(shù)字化信息服務(wù)的

作者顧犇已經(jīng)投身圖書館事業(yè)30余年，堪可稱其為圖書館業(yè)的專家。在這本作品中，顧犇將過去的所思所想集結(jié)成冊(cè)，把近幾年因讀書所寫的書評(píng)、因讀書與諸位友人而巧妙結(jié)下的緣份、走訪各地時(shí)的對(duì)書業(yè)的所見索聞?wù)�理起來，又添加了�?duì)音樂、飲食等生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴趣味的感悟與回憶，還在其中寫下從業(yè)三十余年來對(duì)圖書行業(yè)整體態(tài)勢(shì)的深切感受。閱讀時(shí)

本書為浙江地方文化特例研究著作，研究對(duì)象為五桂樓。五桂樓位于浙江省余姚市梁弄鎮(zhèn)學(xué)堂弄。建于清嘉慶十二年（1807年），是諸生黃澄量的藏書樓，聚書五萬余卷，有浙東第二藏書樓之稱。黃氏上代有兄弟五人，同科中舉，故稱五桂樓。本書充分利用文獻(xiàn)檢索、田野調(diào)查等方式，對(duì)五桂樓的歷史沿革、文化意義進(jìn)行了深入發(fā)掘和闡釋，揭示了五桂樓作

館校協(xié)同教育：理論、技術(shù)與踐行

本書是*國(guó)博物館通識(shí)系列·一本博物館中的湖南博物院分冊(cè)，以湖南人三湘歷史文化陳列和馬王堆漢墓陳列為主線，精選近200件重點(diǎn)文物，用圖文并茂的形式、生動(dòng)活潑的語言，講述文物背后的故事，并普及了相關(guān)考古小知識(shí)。通過本書，既能了解到湖南博物院整體面貌以及博物館珍藏的眾多文物，也能了解到實(shí)地參觀無法知曉的文物背后

在人類漫長(zhǎng)的演化歷史中，無不貫穿著日益頻繁、多維度的交流傳播活動(dòng)。當(dāng)代媒介技術(shù)的發(fā)展，為不同群體之間的信息傳播提供了更大限度的可能。無疑，傳播行為是人類發(fā)展中最重要的社會(huì)活動(dòng)之一。 本書立足于傳播學(xué)基本理論和西方思想史發(fā)展歷程，探究西方傳播思想的理論內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)，以及演變的背景和方向。這不僅是傳播學(xué)理論自身的重要研究

新聞傳播的歷史幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn),但將新聞傳播作為研究對(duì)象,則開始于1690年。那年,德國(guó)通過了一篇博士論文,討論的是新聞的傳播。把對(duì)新聞傳播的研究視為一門學(xué)科,即新聞學(xué),僅有100多年的歷史。19世紀(jì)末,瑞士和德國(guó)的一些大學(xué)開始開設(shè)新聞學(xué)的課程;20世紀(jì)初,美國(guó)的一些大學(xué)開設(shè)了新聞學(xué)院。1918年,北京大學(xué)新聞

本書是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目511世紀(jì)中國(guó)文學(xué)寫本整理、編年與綜合研究成果之一。大致在北宋以前，文化傳播的載體主要是寫本，宋代以后，刻本成為書籍的主要形式，而寫本仍在很大范圍內(nèi)作為輔助形式存在。20世紀(jì)以來，隨著戰(zhàn)國(guó)到漢晉簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)、敦煌寫本和吐魯番文書等的發(fā)現(xiàn)，大量宋以前的寫本重現(xiàn)于世，在此基礎(chǔ)上，寫本學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。近

如火如荼的啟蒙運(yùn)動(dòng)中，大衛(wèi)·休謨媒介化自己，在文壇暴得大名，引來英國(guó)一代文宗約翰遜的譏諷；對(duì)書籍出版不聞不問的莎士比亞無心插柳，促成了莎劇千古流傳；《霍比特人》從家庭晚間口述故事一步步走向英國(guó)民眾，最終成為托爾金神話；喬伊斯的《尤利西斯》四處碰壁，幾經(jīng)周折方成文學(xué)經(jīng)典；冷眼看世界、看人世的魯迅，以扶助困厄