漢斯·海因茨·霍爾茨以鏡子的映射為切入點，系統(tǒng)地考察了中西思想史中鏡像隱喻的使用狀況，重新探討了在嚴格術(shù)語中對鏡像隱喻的精確使用，進而揭示出反映概念對于理解辯證唯物主義思想的重要意義。他基于唯物主義立場討論了反映定理的世界模型，并借助鏡像隱喻中的反映關(guān)系來理解唯物主義思想中的反思概念，從而

這套課程由清華大學積極心理學研究中心研發(fā)，包含兩個分冊，分別適用于小學的中低年級（1—3年級）和小學的中高年級（4—6年級）。課程分為6個主題模塊，分別對應(yīng)6個學期，依次為：積極關(guān)系、積極情緒、積極自我、積極投入、成就和意義。每個主題模塊包含相關(guān)理論和9節(jié)課，每節(jié)課之間，既具有相對獨立性，又包含由淺入深、由感受到行動的

本書通過對創(chuàng)新實踐范疇的剖析，從馬克思立足于實踐觀實現(xiàn)了對傳統(tǒng)哲學的革命這一事實出發(fā)，把實踐進一步劃分為常規(guī)實踐和創(chuàng)新實踐，并指出了創(chuàng)新實踐更能體現(xiàn)實踐的“自由的自覺的活動”這一人的本質(zhì)存在方式，正如馬克思通過確立實踐存在論構(gòu)建了歷史存在論的唯物史觀一樣，當今時代迫切需要在創(chuàng)新實踐基礎(chǔ)上進一步確立創(chuàng)新實踐存在論的唯物史

自從人類走出叢林，有閑余時間想除了食物、性和避難所之外的其他事物，人們就面臨著這些基本問題：我們是什么？我們是誰？一個人是一個身體，還是一個靈魂？ 神經(jīng)科學家對人類大腦的研究細致入微，卻仍然對我們的自我感到困惑。在大多數(shù)現(xiàn)有的科學文獻中，信息處理取代了靈魂。然而到目前為止，還沒有一位科學家提出令人信服的說明，

作為一個新的探究領(lǐng)域，積極工作關(guān)系建立在積極心理學（Seligman&Csikszentmihalyi，2000；Snyder&Lopez，2002）、積極組織（Cameron&Caza，2004；Cameron，Dutton&Quinn，2003）和積極組織行為運動上（Luthans，2002；Luthans&You

在這部內(nèi)容涵蓋廣泛的著作中，約翰?B.湯普森對意識形態(tài)的初始敘述進行了擴展，并將其與現(xiàn)代社會中的文化和大眾傳播聯(lián)系起來。對于馬克思、曼海姆、霍克海默、阿多諾和哈貝馬斯等在意識形態(tài)理論方面的主要貢獻，湯普森給予了簡潔而批判性的評價。他認為，這些思想家，以及更一般意義上的社會和政治理論家，并沒有充分論述大眾傳播的本質(zhì)及其在

從畢業(yè)到行走職場江湖，多數(shù)人會不適應(yīng)：為什么同事會冷漠如水？為什么上級翻臉比翻書還快？為什么我十分努力了還沒有加薪？我到底該不該跳槽？我是不是一個不可替代的人？ ……驚訝，困惑，失落，迷茫，將會一直伴隨多數(shù)人。 其實，職場江湖雖然不是那么美好，但也不至于那么糟糕。關(guān)鍵，你有沒有找到一條捷徑，

本書詳細介紹了手表定理、熱手效應(yīng)、皮格馬利翁效應(yīng)、二八法則、吉格勒定理、羊群效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)等100多個風靡世界的定律、法則、效應(yīng)，并輔以經(jīng)典案例進行解析，中間穿插了大量生動案例，深入淺出地闡述了其中的因果關(guān)系。

本書是“科學唯物主義”學派領(lǐng)軍人物馬里奧·邦格的代表作。它是邦格從信息時代的特征出發(fā)，站在科學哲學的高度，對新知識的產(chǎn)生和知識體系的統(tǒng)一現(xiàn)象與機理，所進行的思考的結(jié)晶。同時，它以半個世紀來科學的發(fā)展為素材，深入闡述了其“涌現(xiàn)的系統(tǒng)論的科學唯物主義”世界觀，十分有益于中國學術(shù)界開展辯證唯物主義的研究。全書分為兩大部分。*

本書在對不確定性容忍度的研究梳理和作者有關(guān)不確定性容忍度對個體行為選擇的影響系列研究基礎(chǔ)上提出不確定性的應(yīng)對之道，以求為人們在不確定性中更好的生活提供一些心理學視野下的建議。本書分為上、中、下三篇，三篇層層遞進。上篇介紹靠前外不確定性容忍度的相關(guān)研究，為中篇本書作者進行的不確定性容忍度對個體行為選擇的影響系列研究提供文