跨文化交流，與人類文明發(fā)展演進相生相伴，雖時顯時隱，時濃時淡，但這一宏大敘事和壯麗畫卷從未間斷，鋪展至今。以阿瑪納書信為主要介質(zhì)的阿瑪納時代東地中海世界的跨文化交流，堪稱有確鑿原始文獻資料可考的世界上最早的大規(guī)模區(qū)域性跨文化交流范例。在阿瑪納時代的東地中海世界，埃及、米坦尼、赫梯、巴比倫、亞述等五大國以及烏加里特、巴比

亞歷山大大帝把其所締造的規(guī)模龐大的帝國留給繼承者，他的后繼者們創(chuàng)造了君主制的新秩序，也創(chuàng)造了城市國家的新秩序，這種新秩序統(tǒng)治了亞得里亞海到印度西部之間大部分地區(qū)達(dá)三百年之久�！跋ＥD化”這個術(shù)語通常被用來描述這樣一個世界，在這個世界里希臘語是通用語言。希臘人成群結(jié)隊地向南方、東方遷徙建立新的殖民地，或者參加雇傭軍以尋求財

《與距離斗爭：中國和西方的古代世界史研究》是長江學(xué)者晏紹祥世界古代史研究的合集，共收入七篇古典歷史研究和史學(xué)史文章，主要涵蓋了他對波斯帝國、古羅馬、古希臘以及秦漢帝國等的研究成果。前兩篇文章有關(guān)波斯帝國。作者通過比較研究，反思“專制”的概念內(nèi)涵，提供了對古代帝國政治制度的新解。第三篇文章是古希臘羅馬史學(xué)的綜論，作者詳盡

1.回到羅馬，像羅馬人一樣思考虛虛實實、調(diào)侃戲謔之間，構(gòu)建古今對話2.《金融時報》《獨立報》《倫敦書評雜志》力薦3.以生動和富有創(chuàng)造性的方式書寫一個嚴(yán)肅的主題，一部充滿學(xué)術(shù)洞見和深度的古羅馬研究領(lǐng)域作品。以古羅馬貴族的視角來看，我們大概都要算野蠻人。的確，直到今天，我們還為羅馬人曾經(jīng)的偉大而深深折服。本書是劍橋大學(xué)古典

本書為“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃項目《青少年世界文明教育文庫》之一種，也是國家出版基金資助項目。《古希臘文明愛琴海的幽藍(lán)》從經(jīng)濟、政治、文化等諸多方面全面、翔實介紹古希臘文明，對人們了解和認(rèn)識古希臘文明，促進中華文明與古希臘文明的交流，有較大的參考價值。

《劍橋古代史》第14卷吸取了最近幾十年的大量的學(xué)術(shù)研究成果，這些成果有的甚至改變了我們對這一段歷史的看法。特別是最近豐富的基督教文獻和連續(xù)不斷擴大的考古學(xué)研究使得傳統(tǒng)的政治史和社會歷史得到加強。本書描繪了如下一種景象：相當(dāng)一段時期的軍事和政治混亂的文明間的沖突和文化激蕩。

本書講述了在西方文明發(fā)展史上起到重要作用的兩個國家——希臘與羅馬的興衰。公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦，隨后逐漸陷入內(nèi)戰(zhàn)。這時，希臘北方的馬其頓王國逐漸壯大。年幼的亞歷山大王子決心統(tǒng)一希臘，消滅波斯，遠(yuǎn)征印度！經(jīng)歷了漫長的東征后，他的軍隊疲憊不堪，想要和平的生活。他能完成年少時的夢想嗎？他能把國家治理得更為強大嗎？經(jīng)過幾

“波斯”這一名稱所呈現(xiàn)的畫面是浪漫，是精致花園中的玫瑰與夜鶯，是閃爍著珠寶般絢麗色彩的地毯，是詩歌與動人的音樂；而談到伊朗，畫面則轉(zhuǎn)變?yōu)榘欀�眉頭的宗教老師，黑色的石油，黑色面紗之下的面容……看似矛盾的兩幅畫面，卻在同一片土地上交織纏繞，使伊朗（波斯）成為中東最為獨特的存在。公元前兩千紀(jì)起，雅利安人的一支開始從中亞向里海

作為世界四大古文明之一的巴比倫文明，誕生于富饒的兩河流域。它曾經(jīng)絢爛多姿、領(lǐng)先世界，卻又在歷史長河中黯然消逝，給人類留下諸多未解之謎。兩河流域的人民以自己的智慧和勞動，創(chuàng)造了一系列優(yōu)秀、先進的文化，并一步步將豐碩的成果累成一座舉世矚目的高峰，屹立于世界之林。在這里，誕生了世界上最早的文字--楔形文字，也出現(xiàn)世界上公認(rèn)的

\"言必稱希臘\"，追溯西方文明的源頭，古希臘文明是不能繞過去的。它是蔚藍(lán)愛琴海上燦爛奪目的一顆明珠，也是開啟西方文明的一把金鑰匙。它留下的文化遺產(chǎn)，至今仍讓世人享用不盡。《看得見的世界史o古希臘》以故事的形式從歷史文化、戰(zhàn)爭軍事、神話藝術(shù)等方面對古希臘的文明史做了唯美的呈現(xiàn)。古希臘的輝煌歷史，讓世人驚嘆；古希臘的璀璨