本書綜合運用文獻資料法、訪談法、田野調(diào)查法、問卷調(diào)查法等研究方法對元江流域的哈尼族傳統(tǒng)文化進行調(diào)查研究。充分展示了元江流域豐富多彩的哈尼族傳統(tǒng)文化，兼具知識性和可讀性，具有一定的出版價值。

本書圍繞世界文化記憶遺產(chǎn)的保護傳承與發(fā)展，挖掘納西族與各民族交流交融過程中形成的共同的文化符號，以期通過不斷改進創(chuàng)新發(fā)展，使之作為中華民族國際文化形象展示的一種方式方法，讓各民族群眾更加深刻地認(rèn)識到自己是中華民族大家庭中的一員，讓中華民族一家親的理念和各種優(yōu)秀文化形象看得見、摸得著，塑造東巴歷法的國際文化形象，講好中華

本書將傳統(tǒng)的精英思相中與“新文化史”的有關(guān)方法結(jié)合起來，對現(xiàn)代中華民族觀令的孕育、形成、發(fā)展及其內(nèi)涵，作了系統(tǒng)深入的整體性考察和單釋，既注重歷史脈絡(luò)的精心揭示，曲型文本的發(fā)掘解讀，以及重要概念的誘視剖析，也重視國家體制、政黨政策、關(guān)鍵人物和審事件的影響和音義分析，并努力呈現(xiàn)了此一觀念得以社會化的諸多歷史面向。

本書系中央民族大學(xué)2011-2016年“海外知名學(xué)者民大講壇”系列講座內(nèi)容匯集本。本輯主要由13篇講座內(nèi)容串聯(lián)而成。皆由英文翻譯成漢文。本書通俗易懂、生動有趣，通過講座錄音、譽寫、翻譯與匯編的方式拉近了海外世界級名校藏學(xué)教授與廣大學(xué)生與讀者之間的距離。本書稿涉及藏學(xué)研究中的密教歷史、法律儀軌等方面。作為響應(yīng)中央民族大學(xué)

本書涉及藏學(xué)研究中的苯教哲學(xué)、祭山儀式、藏醫(yī)理論等。作為響應(yīng)中央民族大學(xué)深入實施“開放辦學(xué)”戰(zhàn)略和提高教育國際化水平的研究成果，本書為廣大讀者與藏學(xué)研究工作者了解藏族的歷史、儀式、風(fēng)俗、醫(yī)藥等方面提供海外研究的新成果、新思路。

本書為《滿族語言與文化研究叢書·滿族文化系列》分冊之一,包括黑龍江地區(qū)諸民族歷史發(fā)展概況、清朝入關(guān)前滿族與其他民族的自在發(fā)展、清朝前期滿族與其他民族的相互影響、清中后期滿族與其他民族間的涵化等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)

本書作者通過實地田野調(diào)查和對傳承人的尋訪，全面收集整理，在系統(tǒng)分類的基礎(chǔ)上做了詳細的梳理和介紹，內(nèi)容展現(xiàn)了索爾羌族的民俗、建筑、節(jié)慶、歷史、日常生活等各個方面。其獨特的詩歌語言、悠久的歷史內(nèi)涵和代代延續(xù)的口傳形式使其成為中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的寶貴財富，其內(nèi)容也蘊含著各民族文化的交流、交往與交融，是對中華民族共同體意

哈尼族歷史遷徙是我國民族遷徙的重要組成部分，造就了哈尼族近現(xiàn)代分布格局和眾多支系。本書借助布羅代爾歷史時段理論，對話斯科特“逃避統(tǒng)治的藝術(shù)”，基于哈尼族族源“氐羌北來”說，以統(tǒng)一多民族中國形成、發(fā)展的宏觀歷史視野，以哈尼族與王朝國家關(guān)系為中心，以哈尼族與自然地理、其他族群關(guān)系為補充，運用歷史文獻、哈尼族遷徙史詩、田野調(diào)

本書共收錄30篇論文。這些論文遴選的范圍是永州市瑤族文化促進會一年一度的獲獎?wù)撐�，摘其精要，編匯而成，涉及瑤族民間信仰、瑤族歷史與文化、瑤族經(jīng)濟社會發(fā)展等領(lǐng)域的研究和探討。內(nèi)容構(gòu)成是系列研究與個案探討的有機結(jié)合，研究方法上是宏觀分析與微觀研究的彼此交融，既研究歷史，又特別關(guān)注現(xiàn)狀，既有廣度，也不乏深度。

華夷關(guān)系，是中國民族研究的重要內(nèi)容。華夷之變，則是中國民族關(guān)系研究的重要命題。以華變夷、以夷變?nèi)A貫穿于漫長的中國歷史，由此推動中國社會文化變遷。本書的研究對象云南省紅河州瀘西縣城子村，就是經(jīng)歷了長期的以華變夷與以夷變?nèi)A的典型村落。歷史上是彝族先民之一鹿鹿蠻所在地，彝族人口眾多，勢力強大。明代以來，大量漢族人口遷入瀘西，