1．中醫(yī)奠基之作一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了戰(zhàn)國以前的醫(yī)學(xué)成就，并為戰(zhàn)國以后的中國醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在整體觀、矛盾觀、經(jīng)絡(luò)學(xué)、臟象學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)以及診斷治療原則等各方面，都為中醫(yī)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，具有深遠(yuǎn)影響。歷代著名醫(yī)家在理論和實(shí)踐方面的創(chuàng)新和建樹，大多與《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著密切的淵源關(guān)系。2

本書提出了傷寒“六經(jīng)九分”應(yīng)用法,介紹了各種治法方藥的具體位置和歸屬,提出了作者的“傷寒新解”,探索了《傷寒論》中所描述的“傷寒”,得出了流行性出血熱能夠形成傷寒六經(jīng)的證治這樣的結(jié)論。

《嶺南中醫(yī)藥文庫·典籍系列：傷寒論近言》是嶺南地區(qū)較早的專門論述《傷寒論》的醫(yī)著，在傷寒方面，何氏認(rèn)為不同體質(zhì)的人，同樣感寒后，會表現(xiàn)出不同的癥型。六經(jīng)次第是從其行于軀殼之淺深劃分。傳經(jīng)次序，只是大概而已，不可拘泥。治療時，亦當(dāng)遵循此原則，但見某經(jīng)脈證，即治某經(jīng)。傷寒六經(jīng)，包括足經(jīng)和手經(jīng)。六經(jīng)皆有經(jīng)病和腑病。治療大法

《<黃帝內(nèi)經(jīng)>氣化理論研究》以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為研究對象，采用歷史文獻(xiàn)的系統(tǒng)考察、理論思維的集成創(chuàng)新等方法，深入淺出地梳理了中醫(yī)氣化理論的思想文化淵源、氣化理論的基本概念，以及氣化理論在中醫(yī)學(xué)理論體系主要范疇理論構(gòu)建中的指導(dǎo)作用和學(xué)術(shù)價值，進(jìn)而揭示出中國文化中氣化宇宙觀、生命觀與《黃帝內(nèi)經(jīng)》氣化理論的內(nèi)在聯(lián)系，比較合理而準(zhǔn)

本書是對中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》的注釋和白話解,體例上分為原文、注釋、白話解三項內(nèi)容。本書參考多種善本及諸家注本,注釋簡明扼要,白話解通俗易懂,在詞義、句式、詞序上與經(jīng)文相互對應(yīng),深刻揭示了《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》原文的奧旨。

本書是對中醫(yī)經(jīng)典《金匱要略》的校注和白話解,體例上分為原文、衍義、校注、白話解四項內(nèi)容。本書參考多種善本及諸家注本,校文嚴(yán)謹(jǐn)詳實(shí),注文旁征博引,白話解通俗易懂,互為補(bǔ)充印證,深刻揭示了《金匱要略》原文的奧旨。

本書是對中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》的注釋和白話解,體例上分為原文、注釋、白話解三項內(nèi)容。本書參考多種善本及諸家注本,注釋詳實(shí)貼切,白話解通俗易懂,在詞義、句式、詞序上與經(jīng)文相互對應(yīng),深刻揭示了《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》原文的奧旨。

本書是對中醫(yī)經(jīng)典《難經(jīng)》的集注和白話解,體例上分為原文、本義、集解、白話解四項內(nèi)容。本書參考多種善本及諸家注本,注文旁征博引,白話解通俗易懂,在詞義、句式、詞序上與經(jīng)文相互對應(yīng),深刻揭示了《難經(jīng)》原文的奧旨。

本書是對中醫(yī)經(jīng)典《傷寒論》的校注和白話解,體例上分為原文、成注、校、注、白話解五項內(nèi)容。本書參考多種善本及諸家注本,校文嚴(yán)謹(jǐn)詳實(shí),注文旁征博引,白話解通俗易懂,互為補(bǔ)充印證,深刻揭示了《傷寒論》原文的奧旨。本書對學(xué)習(xí)和精研《傷寒論》具有較好的輔助作用。

《現(xiàn)代著名老中醫(yī)名著重刊叢書：書種室歌訣二種（第9輯）》為近代著名中醫(yī)學(xué)家程門雪結(jié)合讀書心得和長期臨床實(shí)踐經(jīng)，驗，為便于學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟而編著的歌訣，全書以《傷寒歌訣》為主，另有《女科摘要歌訣》和《西溪書屋夜話錄歌訣》。程門雪師從名醫(yī)汪蓮石，深得老師的青睞和心傳，畢生致力于中醫(yī)臨床和教學(xué)工作，尤其對傷寒、溫病學(xué)說有深邃的理