雷克洛克在52歲時(shí)遇見(jiàn)麥當(dāng)勞兄弟，獲得快餐的特許經(jīng)營(yíng)權(quán)。從此，麥當(dāng)勞成功在全美推廣，1984年擴(kuò)大到全世界，擁有8000家店鋪之多�，F(xiàn)在，麥當(dāng)勞在119個(gè)國(guó)家擴(kuò)展到37000多家店，其金色的拱形M標(biāo)志深入人心�！洞髣�(chuàng)業(yè)家：麥當(dāng)勞之父雷克洛克自傳》是將麥當(dāng)勞打造為世界連鎖餐廳的克洛克親筆寫(xiě)就的回憶錄。書(shū)中不僅記錄了克洛克

本書(shū)是配合展覽同期出版的中英雙語(yǔ)圖錄。內(nèi)容包括：UCCA館長(zhǎng)前言；巴黎畢加索美術(shù)館策展人EmiliaPhilippot撰寫(xiě)的展覽介紹文章；中央美院吳雪杉教授關(guān)于畢加索對(duì)中國(guó)影響的原創(chuàng)性研究論文；所有展出作品的精美圖片120幅左右。全書(shū)分6個(gè)主題，全面回顧畢加索創(chuàng)作生涯的前30年。

《安詳辭世》是波伏瓦在自傳作品，出版于1964年，寫(xiě)的是母親辭世前后的情況。1963年，波伏瓦的母親被發(fā)現(xiàn)罹患癌癥，在母親去世之前的3個(gè)月，波伏瓦一直陪伴病床前。這一次，使她痛苦的不再是母親的淫威，而是她的衰老和病痛。本書(shū)回憶了波伏瓦母親的一生和她與母親的關(guān)系，也思考了家庭、婦女地位、死亡等她作品中的命題。

“二戰(zhàn)”時(shí)期，在沖繩島一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)役中，戴斯蒙德·道斯憑借“讓我再救一個(gè)”的信念，奇跡般地徒手拯救近百人。此舉使他成為堅(jiān)持“不殺”，卻贏得美國(guó)軍事榮譽(yù)——榮譽(yù)勛章的士兵。2016年根據(jù)其事跡改編的影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》獲得第89屆奧斯卡金像獎(jiǎng)6項(xiàng)提名，入選美國(guó)百部偉大電影之列，同時(shí)刷新外國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)片在中國(guó)的口碑記

本書(shū)力圖著眼于宗教學(xué)理論研究的前沿動(dòng)向，從日本新興佛教教團(tuán)領(lǐng)袖參與世界文明對(duì)話的角度，重新反思池田大作其人、其對(duì)話思想與實(shí)踐活動(dòng)，為我國(guó)日漸深入開(kāi)展的池田大作思想研究開(kāi)辟一個(gè)新的研究向度。特別是本文依據(jù)日文對(duì)話實(shí)錄文本，試對(duì)池田對(duì)話思想及其實(shí)踐所展開(kāi)的典型個(gè)案研究，或可為我國(guó)各大宗教建構(gòu)具有自身特色的當(dāng)代文明對(duì)話、宗教

在織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉、德川家康意欲統(tǒng)一天下時(shí)，瀨戶內(nèi)海地區(qū)成為一個(gè)關(guān)鍵。尤其是伊予（現(xiàn)愛(ài)媛縣），它是連接中國(guó)、四國(guó)、九州地區(qū)的要所（據(jù)秀吉的朱印狀）。活躍在瀨戶內(nèi)海地區(qū)的村上氏、來(lái)島氏等海盜，以及將其聚集起來(lái)的河野氏、毛利氏等海盜大名注定要與秀吉等東國(guó)勢(shì)力發(fā)成沖突。以信長(zhǎng)為首發(fā)起的，秀吉和家康接力的這場(chǎng)革命，究竟會(huì)在地

《以色列總理私人史》是目前一部講述以色列從建國(guó)至今政治內(nèi)幕的作品。書(shū)中披露了大量事關(guān)以色列生死存亡的決策、絕密軍事行動(dòng)和高層和平談判的驚人細(xì)節(jié)，涉及梅納赫姆·貝京決策轟炸薩達(dá)姆·侯賽因的核反應(yīng)堆、伊扎克·拉賓組織烏干達(dá)恩德培營(yíng)救行動(dòng)、埃及－以色列和平進(jìn)程等眾多歷史事件。我們從中

公元前5世紀(jì)初的希波戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷*光輝的篇章之一……任何一個(gè)有教養(yǎng)的人對(duì)于這次戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)有所了解。古希臘史家希羅多德的《原史》呈現(xiàn)了這段動(dòng)人心弦的歷史全幅圖景。 蘇聯(lián)古希臘文獻(xiàn)學(xué)家、古典學(xué)家和歷史學(xué)家盧里葉的《論希羅多德》，對(duì)希羅多德的生平、世界觀、所用史料、其歷史著作《原史》的成書(shū)史、

尾崎文昭是日本當(dāng)代具有重要影響力的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與思想研究者。1980—1983年在北京大學(xué)中文系留學(xué)，此后的幾十年中又?jǐn)?shù)次在北大等高校長(zhǎng)期訪學(xué)，曾促成中國(guó)學(xué)界著名的學(xué)術(shù)雜志《學(xué)人》的創(chuàng)刊，并深刻介入80年代以降的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化研究，同時(shí)與中國(guó)學(xué)者建立了深厚的友情。妻子西川優(yōu)子也是著名的中國(guó)文化研究學(xué)者。 《與中

本書(shū)的特色在于聚焦"經(jīng)營(yíng)之神"幸之助的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)理念之間的關(guān)系。本書(shū)并非局限于與幸之助經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略深刻相關(guān)的經(jīng)營(yíng)理念，還努力將研究范圍擴(kuò)展到了人才培養(yǎng)、組織架構(gòu)，實(shí)際上，不僅許多企業(yè)家關(guān)心這些問(wèn)題，專門(mén)研究經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略論、組織論的學(xué)者對(duì)此也很關(guān)注。