本書(shū)為文學(xué)人類學(xué)研究領(lǐng)域論文集，聚焦當(dāng)代中國(guó)文學(xué)人類學(xué)研究領(lǐng)域的前沿，探索跨學(xué)科研究模式，突出跨文化研究視野，涉及文學(xué)人類學(xué)理論與批評(píng)、文學(xué)人類學(xué)田野考察、口頭傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學(xué)研究、神話與歷史/科幻、社會(huì)記憶與身份認(rèn)同、跨文化比較等主題，展示了中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)、四川大學(xué)中國(guó)多民

本書(shū)基于集休記憶理論，對(duì)“紅色經(jīng)典”在中華民族集體記憶建構(gòu)中的價(jià)值與實(shí)踐進(jìn)行研究。全書(shū)聚焦兩個(gè)方面：一是“紅色經(jīng)典”建構(gòu)中華民族集體記憶的符號(hào)表征，通過(guò)人物形象、敘事結(jié)構(gòu)、修辭策略闡釋其記憶內(nèi)容與框架；二是“紅色經(jīng)典”傳播中的個(gè)體記憶實(shí)踐，通過(guò)分析數(shù)字空間中紅色文藝作品的二次創(chuàng)作與社交互動(dòng)呈現(xiàn)記憶的微光。全書(shū)致力于在個(gè)

本選題是2023年度云南省少數(shù)民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承工程之“云南民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)深細(xì)實(shí)的博物館視域”課題的結(jié)項(xiàng)成果。書(shū)中結(jié)合中華民族“多元一體”格局的民族文物實(shí)證研究以及從博物館自身職責(zé)和使命出發(fā)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的方法和路徑進(jìn)行探討。

本書(shū)是一部通俗理論讀物，圍繞“中華民族共同體意識(shí)”展開(kāi)系統(tǒng)深入論述，精選《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《求是》等已發(fā)表的相關(guān)理論、評(píng)論文章，如《不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)》《講好中華民族共同體故事》《構(gòu)建中華民族共同體理論體系的著力點(diǎn)》等，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心要義、重大意義、實(shí)踐路徑進(jìn)行系統(tǒng)深刻闡釋；此外，本書(shū)還附

本書(shū)是一部解讀俄羅斯人性格特點(diǎn)的著作，首次發(fā)表于1957年。作者洛斯基站在哲學(xué)家和宗教思想家的立場(chǎng)上指出，俄羅斯人的主要性格特征是其“宗教性”，從這一主要性格特征生發(fā)出不同的性格特點(diǎn)，但俄羅斯人總能夠憑借其頑強(qiáng)的意志力克服自身缺點(diǎn)。作者從東正教的角度出發(fā)揭示俄羅斯人的精神生活，深挖俄羅斯的民族性，闡釋俄羅斯人的精神，展

本書(shū)著眼于當(dāng)前深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化和奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代征程，將中國(guó)精神培育作為凝心聚力、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵精神力量，系統(tǒng)把握中國(guó)精神培育的目標(biāo)、原則、向度和實(shí)施側(cè)重點(diǎn)，將中國(guó)精神培育的歷史性與現(xiàn)實(shí)性、理論性與實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合。本書(shū)主要包括中國(guó)精神培育的理論基礎(chǔ)及內(nèi)在機(jī)理，中國(guó)精神培育的歷史經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程

本書(shū)為國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目(2019年)結(jié)項(xiàng)成果。“五個(gè)認(rèn)同”是中華民族共同體意識(shí)核心認(rèn)同的理論確認(rèn)、學(xué)理分析和實(shí)踐確證，是馬克思主義民族理論中國(guó)化的基礎(chǔ)研究，也是中華民族共同體理論體系建設(shè)中經(jīng)驗(yàn)路徑和建構(gòu)路徑的探索。本書(shū)通過(guò)辨析相關(guān)基本概念和分析意識(shí)本體的基本屬性，厘清核心認(rèn)同的形成邏輯和理論內(nèi)涵；通過(guò)歷時(shí)性溯源中華

本書(shū)是國(guó)家出版基金項(xiàng)目、2023年主題出版重點(diǎn)出版物。 本書(shū)從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、國(guó)內(nèi)與國(guó)外相結(jié)合的角度，研究了構(gòu)建中華民族共同體理論體系的九大問(wèn)題，推進(jìn)中國(guó)自主的中華民族共同體理論體系建設(shè)，聚焦主線、主題鮮明，研究深入，理論性強(qiáng)，問(wèn)題導(dǎo)向、助推實(shí)踐，對(duì)深化中國(guó)特色民族理論研究和促進(jìn)新時(shí)代工作實(shí)踐，具有

本輯圍繞三星堆文明考古發(fā)掘，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)一流考古學(xué)者，對(duì)三星堆文明展開(kāi)全方位研討。本著物證優(yōu)先的文化原則，上編圍繞三星堆文明的起源、考古器物的文化破譯展開(kāi)。下編圍繞文化大傳統(tǒng)中的祭祀儀式問(wèn)題展開(kāi)，全方位梳理三星堆大量祭祀禮器的文化大傳統(tǒng)脈絡(luò)。上下兩部分，相互貫通，從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，直逼21世紀(jì)中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的最令人著迷的

作者以人類學(xué)和歷史學(xué)的學(xué)術(shù)視角、豐富的實(shí)踐經(jīng)歷、拉美作家特有的浪漫筆觸，對(duì)墨西哥民族性進(jìn)行了深刻而有趣的探討。比如認(rèn)為墨西哥男性像本國(guó)特有物種美西螈一樣，具有終身的幼年性，沖動(dòng)、野性、憂郁、依戀和崇拜女性……而這種民族性，在墨西哥獨(dú)立以來(lái)逐漸向現(xiàn)代化國(guó)家演變的過(guò)程中，對(duì)政治和文化發(fā)生了很大的影響——墨西哥的政治似乎永遠(yuǎn)