《人譜》一書是對宋明理學(xué)殿軍劉宗周（1578—1654）《人譜》及其后出現(xiàn)的相關(guān)著作——《人譜類記》《人譜大全》《人譜詩箴》——的合并整理。 《人譜》一卷，探討了“什么是人”和“如何為人”的問題，強(qiáng)調(diào)個人可通過自我反省并且遷善改過達(dá)到道德的高標(biāo)準(zhǔn)，成仁成圣，并且為學(xué)者提供了入學(xué)門徑和進(jìn)學(xué)階次。本書旨在懲治陽明后學(xué)流弊

這是一部解說陽明心學(xué)名言名句的通俗讀物，正文分為六篇，每篇選取15至20句，每句設(shè)原文、出處、簡注、今譯、背景、解說六要素。正文之前，選錄了作者的一篇論述王陽明生平事功及其良知心學(xué)的文章作為“導(dǎo)論”，使讀者對王陽明與陽明心學(xué)有一個整體的把握。正文之后附錄了張宏敏編輯的《王陽明大事件年表》和《陽明心學(xué)入門書目》，可以作為

該書以講座的形式，以十講的篇幅把王陽明的家世、學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)傳承、功過評價和陽明學(xué)說等分別撰述，整體結(jié)構(gòu)完整，既遵循傳記的寫法，把家世、生平交代清楚；又能突出重點，將其仕宦業(yè)績、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)等，尤其是“三不朽”(立德、立功、立言)清晰地呈現(xiàn)出來。本書在最后一講，特別介紹了陽明學(xué)說在后世(海內(nèi)外)的流傳、影響和現(xiàn)實功用，論證

本書主要內(nèi)容包括：《緇衣集傳》的學(xué)術(shù)價值；《緇衣集傳》的解經(jīng)特征；理學(xué)視野下的好惡定性；從好惡之性到政治美德；“君為民表”的政治倫理建構(gòu)；晚明視域中的君民倫理重構(gòu)等。

\"本書以“陽明學(xué)與中國現(xiàn)代性問題”為題，勾勒陽明學(xué)內(nèi)部現(xiàn)代性精神的展開脈絡(luò)，闡發(fā)陽明學(xué)作為一種“精神動力”為中國“現(xiàn)代化”進(jìn)程所提供的獨特資源，并揭示陽明學(xué)對于克服現(xiàn)代性之隱憂所具有的啟示性意義。作者立足于陽明學(xué)的原始文本，對王陽明的親民說、“四民異業(yè)而同道”論、“天下一家”論等富有現(xiàn)代意義的思想的來龍去脈進(jìn)行細(xì)致而

”515年前，王陽明被貶謫居貴州。在貴州，王陽明“龍場悟道”成為“心學(xué)”的起點，傳道貴陽文明書院，始論“知行合一”。近年來，學(xué)界對于王陽明的研究和討論，如出版物、研討會、講座、紀(jì)錄片，使“王陽明”和“陽明心學(xué)”屢屢破圈。圖書內(nèi)容將從學(xué)術(shù)角度以及文旅角度進(jìn)行分類闡述。學(xué)術(shù)角度，系統(tǒng)并深入解讀王陽明與貴州間的互相影響，以文

本書是一部研究中國哲學(xué)中關(guān)于道德的“惡”的專著，道德的善與惡是修身的一體兩面，但“惡”的議題卻少見系統(tǒng)的論述。作者從哲學(xué)史的角度，梳理了自王陽明、陽明后學(xué)至劉蕺山的思想理論，系統(tǒng)地開拓出一套關(guān)于“惡”的哲學(xué)理論。惡的問題在陽明之后有著更深刻的省察，為善去惡的工夫也是前儒所未及，因此，作者從先秦與宋代儒者的惡的問題出發(fā)，

本書是叢書，共5冊。本書為第五冊，收錄了王陽明在儒家思想中極具個性和意義的代表作，包含文集及相關(guān)內(nèi)容，是研究王陽明心學(xué)思想及王陽明一生重要著作的圖書。王陽明是中國歷史上罕見的立德、立言、立功三不朽的偉人，也是明代杰出的文學(xué)家、政治家、軍事家和哲學(xué)家。他的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩；他的心學(xué)思想融合了儒釋道三家之精髓。

《中國心學(xué)》第4輯，分為陽明心學(xué)研究陽明后學(xué)研究儒學(xué)史與陽明心學(xué)傳播研究學(xué)術(shù)信息四個板塊。本書以陽明心學(xué)研究為主題，集中展示國內(nèi)外學(xué)界關(guān)于陽明心學(xué)的最新研究成果。同時，關(guān)注中國哲學(xué)史上與心學(xué)相關(guān)的人物、思想、問題研究，心學(xué)與國外哲學(xué)思想的比較研究等。本書稿主要特點是：一是突出時代性，關(guān)注陽明心學(xué)新的理論研究視角，突出陽

《劉蕺山先生集》，全書二十四卷，內(nèi)容豐富，含括奏疏、書、序、箴說、墓志銘、墓表、行狀、雜著、祭文、賦詩等文體，在詩文往來中展現(xiàn)出劉宗周對時政、黨爭、教育等國事的思考。比較有名的《人譜》《學(xué)言》《讀易圖說》《講學(xué)雜解原旨》等文章集中反映了劉宗周的理學(xué)思想，主張慎獨主敬，在平實中做慎獨工夫，推崇慎獨之說。劉宗周對理學(xué)的推崇