本書(shū)是一部探討羅素哲學(xué)中的實(shí)在主義知識(shí)論對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)特別是金岳霖、張岱年知識(shí)論理論的影響與發(fā)展的學(xué)術(shù)性專著。本書(shū)從羅素哲學(xué)在中國(guó)以邏輯分析方法研究知識(shí)論感覺(jué)論：認(rèn)識(shí)的來(lái)源概念論：認(rèn)識(shí)的范圍與限度真理觀：認(rèn)識(shí)的最終目標(biāo)實(shí)在主義知識(shí)論轉(zhuǎn)化的成果與意義五章，詳細(xì)論述和辨析了金岳霖和張岱年是如何在批判地繼承羅素哲學(xué)基礎(chǔ)上建
本書(shū)以譚嗣同為敘述主線，深刻描摹了晚清士人群像。其中有思想啟蒙者康有為，有青年變革者梁?jiǎn)⒊兴枷胝邍?yán)復(fù)，有裱糊匠李鴻章，有洋務(wù)者張之洞。國(guó)家危難之時(shí)，譚嗣同與他的同時(shí)代的書(shū)生們不避生死，積極投身于改革變法之中；在變法失敗之際，有的人不畏死難，有的人首鼠兩端，有的人韜光隱晦，有的人慷慨就義。他們用志士精神閃耀了晚清的歷
本書(shū)收錄了嚴(yán)復(fù)的文明互鑒之道及其現(xiàn)代意義、嚴(yán)復(fù)與清末民初中國(guó)士人的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向、為建設(shè)中華民族的現(xiàn)代國(guó)家尋覓哲學(xué)基礎(chǔ)——嚴(yán)復(fù)對(duì)康德和黑格爾哲學(xué)的闡釋、嚴(yán)復(fù)啟蒙救國(guó)思想及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的影響、嚴(yán)復(fù)新民思想的發(fā)展及其歷史地位、嚴(yán)復(fù)思想在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)意義等文章。
梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎〞r(shí)橫空出世，在歷史舞臺(tái)上活躍了三十余年，對(duì)中國(guó)的歷史、政治、文化產(chǎn)生過(guò)重要影響。本書(shū)力圖呈現(xiàn)梁?jiǎn)⒊院Ｍ鈿w國(guó)，住進(jìn)天津自建寓所飲冰室后，直至辭世近十五年的生命狀態(tài)。飲冰室是梁?jiǎn)⒊淖詈篌A站。本書(shū)采用了以梁?jiǎn)⒊闹饕顒?dòng)為主，其信札為輔，按年代編織的手法，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊恼鎸?shí)面貌和生命
湖南是人文薈萃之地，諸多湖南先賢在近代政治、文化、學(xué)術(shù)上留下不可磨滅的印記。本書(shū)收錄十余位清后期至民國(guó)時(shí)（十九世紀(jì)至二十世紀(jì)初）湖南學(xué)者中具有代表性的人物，如魏源、曾國(guó)藩、郭嵩燾、王闿運(yùn)、譚嗣同、章士釗等人，分別立傳，力圖發(fā)掘其身上足以使“懦夫立、頑夫廉、鄙夫?qū)�、薄夫敦”的精神資源，以“通子之意于傳記”，概要展現(xiàn)近代湖
本書(shū)稿共分為八個(gè)章節(jié)，詳細(xì)介紹和闡述了嚴(yán)復(fù)豐富的人生經(jīng)歷和深邃的思想觀點(diǎn)。全文從兩個(gè)方面展開(kāi)：一方面，講述了嚴(yán)復(fù)的家庭環(huán)境、人際關(guān)系、事業(yè)起伏等與嚴(yán)復(fù)人生密接相關(guān)的人和事，并從嚴(yán)復(fù)個(gè)人的角度呈現(xiàn)時(shí)代的變遷
本書(shū)內(nèi)容包括：嚴(yán)譯《天演論》與“沙聚之邦”的社會(huì)問(wèn)題——在“閩都文化與中國(guó)現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言；侯官新學(xué)述論；走向富強(qiáng)與叢林法則：嚴(yán)復(fù)思想再估計(jì)；嚴(yán)復(fù)論中國(guó)與世界的關(guān)系；中國(guó)第一位現(xiàn)代思想家嚴(yán)復(fù)；嚴(yán)復(fù)的傳統(tǒng)文化情懷及其臺(tái)灣情緣；嚴(yán)復(fù)“教育救國(guó)”思想再認(rèn)識(shí)；嚴(yán)復(fù)“群己”觀語(yǔ)義闡釋等。
《己亥1839：龔自珍的一次遠(yuǎn)行》是一本講述龔自珍生平的小傳，是當(dāng)代學(xué)者余世存用典雅別致的現(xiàn)代漢語(yǔ)，化身龔自珍所做的抒情性獨(dú)白。通過(guò)對(duì)《己亥雜詩(shī)》的詩(shī)化演繹，拼接、復(fù)刻出龔自珍在己亥年間的心靈地圖，其中既有余世存對(duì)龔自珍的全面研究和深刻理解，也有余世存本人面對(duì)世道人心的感悟。全書(shū)分為八個(gè)篇章，“緣起泉涌”“辭官出京”“
《訄書(shū)》系章太炎先生的代表作，共收入章氏論學(xué)、論政的文章六十余篇。這一宏篇巨著在中國(guó)近代思想史上具有非常重要的學(xué)術(shù)地位。該書(shū)內(nèi)容博大精深，章太炎不僅系統(tǒng)地考察了中國(guó)古代各種學(xué)說(shuō)，對(duì)哲學(xué)、宗教、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的研究，還詳細(xì)探討了當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及社會(huì)改造方案。本書(shū)以流傳較廣的《
本書(shū)系作者2015年以來(lái)圍繞近代思想史研究的探索和思考。內(nèi)容共分三個(gè)部分，上篇涉及新時(shí)代下思想史學(xué)科建設(shè)、學(xué)科打造、歷史書(shū)寫(xiě)以及在“大數(shù)據(jù)”視野下的定位與研判等；中篇?jiǎng)t對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的歷史走向、歷史譜系以及新時(shí)代下的五四精神做了定調(diào)與分析；下篇?jiǎng)t從實(shí)證角度，對(duì)五四時(shí)期的思想進(jìn)行了回眸與深挖，五四在人物的交叉互動(dòng)、記憶
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